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Tradición 2 · 11 de febrero

Solo encargados

Tradiciones diarias · 11 de febrero

La amenaza

El peligro que la Tradición Dos cierra en la cúspide de A.A. es una oficina central que empieza a mandar, y Bill W. cerró esa puerta desde dentro de la propia oficina. Escribiendo en 1947 (folleto de A.A. P-17, p. 39): "Aquí en la Oficina General sabemos desde hace tiempo que solo podemos proporcionar ciertos servicios indispensables." Luego la línea: "Es evidente que, incluso aquí, en el mismo centro de A.A., solo puede existir un centro de servicio — custodios, editores, secretarios y similares — cada uno, desde luego, con una función vital especial, pero ninguno con autoridad alguna para gobernar a Alcohólicos Anónimos." Un custodio cuida algo que pertenece a otro. En la página siguiente nombró la amenaza (p. 40): "Mientras evitemos toda acumulación amenazadora de riqueza o el crecimiento de un gobierno personal en estos centros, no podemos descarriarnos." Amenazadora quiere decir que representa una amenaza. Por eso la Forma Larga deja la autoridad en los grupos (Libro Grande, p. 563): "Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo." Hoy la pretensión de mandar desde arriba llega como una oficina o una institución que le dice a un grupo lo que debe hacer. Pruébalo esta noche: pregunta qué le dijeron a tu grupo por última vez que tenía que hacer, y quién se lo dijo.

Para meditar

Hasta la propia oficina central de A.A. se declaró un centro de servicio sin autoridad para gobernar. ¿Quién le dijo por última vez a mi grupo lo que tenía que hacer?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 2 (Libro Grande, p. 563); P-17, pp. 39–40 (Bill W., "¿Tendrá A.A. algún día un gobierno personal?", 1947).

Tradición 2

«Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).