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Tradición 2 · 4 de febrero

¿Quién sabría más que nosotros?

Tradiciones diarias · 4 de febrero

Cómo la rompe un grupo

Un grupo rompe la Tradición Dos a la manera silenciosa cuando deja que la palabra de un miembro con mucha sobriedad sustituya su propia votación. Imagina la reunión de negocios. Alguien propone cambiar la reunión a una noche en que pudiera venir más gente. Se asiente con la cabeza. Entonces el hombre con veinte años dice que así no se hacen las cosas en este grupo, y la moción muere sin votación. Nadie le dio un veto. La sala se lo entregó. Bill W. admitió el hábito de los veteranos (A.A. llega a su mayoría de edad): "Los veteranos a menudo interpretábamos nuestra mayor experiencia como una especie de derecho adquirido, incluso una licencia ilimitada, para dirigir A.A. indefinidamente." Un derecho adquirido es uno que crees que te pertenece. Incluso pensaban que debían elegir a sus propios sucesores, escribió, y preguntaban: "¿Quién podría saber más que nosotros?" Los grupos dijeron que no. Del veterano concluyó: "Con toda su experiencia y sus buenas obras, no había en él nada de infalible." Infalible quiere decir incapaz de equivocarse. La larga sobriedad se gana que se la escuche. No se gana la decisión. La Forma Larga pone la decisión en un solo lugar (Libro Grande, p. 563): "la conciencia de nuestro grupo", los miembros decidiendo juntos. Hoy el mismo veto va a quien lleva más tiempo dirigiendo la sala, desde la silla de un miembro o desde el escritorio del personal. Pruébalo esta noche: pregunta qué dejó caer tu grupo por última vez sin votación porque alguien veterano dijo que no.

Para meditar

La larga sobriedad se gana que se la escuche, no la decisión del grupo. ¿Qué ha dejado caer mi grupo porque una voz veterana dijo que no?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 2 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Unidad: el Segundo Legado — Tradición Dos).

Tradición 2

«Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).