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Tradición 2 · 5 de febrero

Lugares de servicio

Tradiciones diarias · 5 de febrero

Cómo la capturan

Las propias oficinas de servicio de A.A. no pueden gobernar a los grupos, porque los grupos las pagan y pueden dejar de hacerlo. Bill W. escribió sobre los clubes, las oficinas locales y la oficina de Nueva York en 1946 (folleto de A.A. P-17, p. 28): "Estos son lugares de servicio; en realidad no pueden controlar ni gobernar a A.A. Si alguno de ellos se volviera ineficiente o prepotente, el remedio es bastante simple. El A.A. común dejaría de aportar su apoyo económico hasta que cambiaran las condiciones." Prepotente quiere decir mandón. Los miembros tienen la bolsa, así que la oficina responde ante ellos. Esa es la Forma Larga en acción (Libro Grande, p. 563): "Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo." Ahora dale la vuelta. Una sala dentro de un centro de tratamiento funciona con el presupuesto de la institución. Nadie en las sillas la paga, así que nadie en las sillas puede dejar de pagarla. El programa decide la noche, el formato y quién puede venir, y llama a esa hora una reunión de A.A. El remedio de Bill no la alcanza, porque los miembros nunca tuvieron la bolsa. Una sala así ha sido capturada antes de que nadie diga una palabra. Pruébalo esta noche: pregunta quién paga tu sala, y qué pasaría si los miembros dejaran de hacerlo.

Para meditar

Las oficinas de A.A. responden ante los grupos porque los grupos las pagan. ¿Quién paga mi sala y, por lo tanto, ante quién responde?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 2 (Libro Grande, p. 563); P-17, p. 28 (Bill W., "El dinero", 1946).

Tradición 2

«Para el propósito de nuestro grupo sólo existe una autoridad fundamental: un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo. Nuestros líderes no son más que servidores de confianza; no gobiernan.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).