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Tradición 1 · 20 de enero

En su destino

Tradiciones diarias · 20 de enero

Cómo la capturan

A.A. sigue siendo una sola comunidad de pueblo en pueblo solo mientras ningún grupo pertenezca a otro, y la captura es lo que rompe eso. En 1939 quienes escribieron el libro dejaron asentada una esperanza (Libro Grande, p. 162): "Algún día esperamos que todo alcohólico que viaje encuentre en su destino una Comunidad de Alcohólicos Anónimos." No una comunidad cualquiera. La misma. Un borracho que se puso sobrio en una ciudad podía entrar a una sala en otra y encontrar lo mismo: gratis, dirigida por sus miembros, perteneciente a los alcohólicos que están en ella. Esa uniformidad es lo que la Forma Larga llama "un gran todo" (Libro Grande, p. 563). Cada grupo es una pequeña parte de él, igual que cada miembro. Ahora imagina a un hombre en un trabajo lejos de casa que busca una reunión y descubre que la única del pueblo se celebra dentro de un centro de tratamiento. La puerta se cierra con llave después de las ocho. El personal dirige el formato. Un letrero dice que la reunión es para residentes y exresidentes. El horario dice A.A.; nada más en la sala lo dice. Cada sala así hace que el nombre signifique un poco menos, y el siguiente viajero confía un poco menos en él. Pruébalo esta noche: si un desconocido de otra ciudad entrara por la puerta, ¿encontraría la A.A. que dejó atrás?

Para meditar

A.A. es una sola comunidad en todas partes solo mientras ningún grupo pertenezca a nadie. ¿Reconocería mi sala un desconocido sobrio de otra ciudad?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 1 (Libro Grande, p. 563); Libro Grande, p. 162 (Una visión para ti).

Tradición 1

«Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recuperación personal depende de la unidad de A.A.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).