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Tradición 1 · 7 de enero

Cada contendiente

Tradiciones diarias · 7 de enero

Antes de la Tradición

La Tradición Uno no bajó de las alturas; fue extraída del correo de los grupos que estaban peleando. Hacia 1945, las cartas sobre problemas de los grupos llenaban los archivos de Nueva York. Bill W. (A.A. llega a su mayoría de edad): "Parecía que todo contendiente de toda discusión de grupo nos escribía durante este período confuso y emocionante." Un contendiente es alguien que está de un lado de una pelea. Luego: "Las ideas básicas de las Doce Tradiciones de Alcohólicos Anónimos salieron directamente de esta vasta correspondencia." Y: "Un código de tradiciones no podría, por supuesto, llegar nunca a ser regla ni ley. Pero podría servir de guía para nuestros custodios, para la gente de la Oficina y, sobre todo, para los grupos de A.A. con problemas de crecimiento." La primera versión se imprimió en el Grapevine en mayo de 1946, la Forma Larga que todavía puedes leer (Libro Grande, p. 563): "Cada miembro de Alcohólicos Anónimos no es más que una pequeña parte de un gran todo." Se escribió para los grupos, a partir de los propios naufragios de los grupos, para que el siguiente grupo no tuviera que aprenderla perdiendo miembros. Hoy rara vez se lee donde se pensó que se usara, la reunión de negocios, y las salas que dirigen otros no tienen reunión de negocios en absoluto. Pruébalo esta noche: pregunta cuándo fue la última vez que tu grupo leyó la Forma Larga en voz alta en una reunión de negocios, o si tiene una.

Para meditar

La Tradición Uno se escribió a partir de las cartas de grupos que peleaban, como guía para los grupos. ¿Mi grupo la lee alguna vez donde se pensó que se usara?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 1 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Servicio: el Tercer Legado: las cartas y las primeras Tradiciones).

Tradición 1

«Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recuperación personal depende de la unidad de A.A.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).