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Tradición 3 · 23 de marzo

No rechazar a ninguno

Tradiciones diarias · 23 de marzo

La amenaza de hoy

El "único requisito" de la forma corta suele oírse como una prueba que alguien puede aplicar, y la Forma Larga le quita ese poder a todos. La forma corta (Libro Grande, p. 562): "El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber." Leído solo, "requisito" puede sonar a una puerta con un guardia. Lee la Forma Larga a su lado (p. 563): "Nuestra membresía debe incluir a todos los que sufren de alcoholismo. Por eso no podemos rechazar a ninguno que quiera recuperarse." Por eso quiere decir por lo tanto. Como la membresía pertenece a todo alcohólico, nadie en la sala recibe el trabajo de rechazar a ninguno. El deseo es asunto del propio bebedor, y es el único que puede decir si lo tiene. Hoy la puerta recibe un guardia de todos modos. Un recién llegado admite que su esposa lo obligó a venir, o su jefe, y alguien le dice que todavía no tiene el deseo y que vuelva cuando lo tenga, como si otra persona pudiera medirlo. La Forma Larga no deja asiento para ese juez. Pone el poder de rechazar exactamente en cero, y lo hace a propósito, para que el bebedor que no está seguro siga adentro. Pruébalo esta noche: pregunta si alguien en tu sala le ha dicho alguna vez a un recién llegado que todavía no era realmente miembro, y con qué autoridad.

Para meditar

La Forma Larga dice que los grupos no pueden rechazar a ninguno que quiera recuperarse, así que nadie pone a prueba ese deseo. ¿Se ha convertido alguien en mi sala en juez del deseo de un recién llegado?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563); forma corta, Tradición 3 (Libro Grande, p. 562).

Tradición 3

«El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).