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Tradición 3 · 3 de marzo

Solo en la Forma Larga

Tradiciones diarias · 3 de marzo

La amenaza de hoy

La cláusula que impide que un centro de tratamiento sea dueño de un grupo de A.A. no está en la forma corta que la mayoría de las salas leen en voz alta. La forma corta (Libro Grande, p. 562): "El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber." Es cierto, y no dice nada sobre a quién puede pertenecer un grupo. La Forma Larga, una página más adelante, termina la idea (p. 563): "Dos o tres alcohólicos reunidos para lograr la sobriedad pueden llamarse un grupo de A.A., siempre que, como grupo, no tengan ninguna otra afiliación." Afiliación quiere decir estar unido a otro organismo: pertenecerle, responderle, llevar su nombre. El Libro Grande dice por qué imprime la versión más larga (p. 561): la Forma Larga "es más explícita y puede tener valor histórico". Una sala montada por un programa, atendida por un programa y anunciada en el horario del programa puede leer la forma corta todas las noches y no oír nunca la frase que dice que no es un grupo de A.A. Así funciona la versión que circula: citar la mitad que suena abierta y omitir la mitad que pone un límite. Pruébalo esta noche: pregunta si el nombre de tu grupo está unido al de otro, en una puerta, un horario o un sitio web.

Para meditar

La forma corta dice quién puede ingresar; solo la Forma Larga dice que un grupo no puede pertenecer a nadie más. ¿Cuál versión lee en voz alta mi sala?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 3 (Libro Grande, p. 563); forma corta, Tradición 3 (Libro Grande, p. 562); Libro Grande, p. 561.

Tradición 3

«El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).