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Tradición 5 · 17 de mayo

Nuestro primer fracaso

Tradiciones diarias · 17 de mayo

Antes de la Tradición

Antes de que existiera una Tradición Cinco, los primeros borrachos sobrios de Akron pasaban sus días con los bebedores más duros que podían encontrar, y el fracaso no los detenía. Bill W. escribió sobre el verano de 1935 (A.A. llega a su mayoría de edad): «El Dr. Bob, Bill D. y yo nos pusimos frenéticamente a trabajar con más de esos personajes alcohólicos en el Hospital Municipal. Tuvimos una larga serie de fracasos». Frenéticamente quiere decir con todo lo que tenían. Uno de los fracasos fue Eddie. «Cada vez que Eddie se emborrachaba quería saltar de los muelles de Cleveland». Años después Bill pudo informar: «Por fin lo logró y hace poco me escribió que lleva siete maravillosos años de sobriedad». Nadie evaluó a Eddie para ver si tenía futuro. Nadie esperó a que estuviera listo, fuera cortés o lo enviara alguien. Tres hombres, todos recién sobrios, seguían volviendo a una sala de hospital por el hombre que todavía bebía. Esa costumbre, mantenida por un puñado antes de que nadie escribiera una regla, es lo que más tarde la Forma Larga le pidió a cada grupo (Libro Grande, p. 563): «llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre». Hoy un grupo puede decidir en silencio que algunos borrachos no valen la molestia: demasiadas recaídas, demasiado caos, demasiados intentos ya. Pruébalo esta noche: pregunta si hay un bebedor al que tu grupo ha dejado de ir a buscar porque fracasó antes.

Para meditar

Los hombres que fundaron A.A. siguieron volviendo con borrachos que ya habían fracasado, y uno de ellos logró la sobriedad años después. ¿Hay un bebedor al que mi grupo ha dado por perdido?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 5 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Recuperación: el Primer Legado — Akron, 1935).

Tradición 5

«Cada grupo tiene un solo objetivo primordial — llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).