Habla con Recovery EinsteinNo estás solo — de día o de noche
Tradición 10 · 12 de octubre

Una máquina de guerra que nunca pelearía

Tradiciones diarias · 12 de octubre

Antes de la Tradición

Un arma que se guarda solo para protegerse acaba usándose, así que A.A. rechazó una que lo habría llevado a demandas públicas. Después de que un estudio cinematográfico estuvo a punto de hacer mal uso del nombre de A.A., el presidente de la junta propuso una ley del Congreso para protegerlo. La Conferencia de Servicios Generales, los delegados que los grupos habían enviado, dijo que no, y Bill W. dejó constancia del porqué (A.A. llega a su mayoría de edad): «Con suficiente provocación, nos veríamos obligados a iniciar demandas públicas y entrar así en el terreno de la controversia pública. Sería como construir una máquina de guerra con la teoría de que siempre se quedaría en casa y nunca pelearía». Una comunidad en los tribunales es una comunidad en un bando de una pelea pública, y la prensa publica el bando. La resolución del comité nombró el costo: A.A. podría enredarse en demandas sin fin, y el gasto y la publicidad podrían amenazar su existencia misma. Así que la Conferencia decidió «confiar en la opinión de los grupos y del público para nuestra protección última». Imagina al bebedor que lee que A.A. está demandando a alguien. No aprende que A.A. es libre; aprende que pelea. Hoy la máquina de guerra es la carta de un abogado enviada en nombre de A.A. Pruébalo esta noche: pregunta si alguien cerca de ti ha amenazado con acciones legales en nombre de A.A., y quién le dio ese derecho.

Para meditar

A.A. rechazó el poder de demandar porque una comunidad en los tribunales ha tomado partido en público. ¿Alguien ha amenazado con una pelea en nombre de mi grupo?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (Tradición Diez: la Carta del Congreso; la resolución de la Conferencia).

Tradición 10

«A.A. no tiene opinión acerca de asuntos ajenos a sus actividades; por consiguiente su nombre nunca debe mezclarse en polémicas públicas.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).