Conocido
Tradiciones diarias · 13 de octubre
Un miembro de quien se sabe que está en A.A. y que toma partido en público puede comprometer a A.A. sin decir su nombre ni una vez. La forma larga es exacta sobre cuándo la opinión de un miembro se vuelve problema de A.A. (Libro Grande, p. 565): solo cuando se expresa «de manera que comprometa a A.A.». Eso es todo; su propio voto, su fe y sus opiniones son suyos. Pero comprometer a A.A. no necesita la palabra. Un hombre que todo el pueblo sabe que se recuperó en esas salas, de pie ante un micrófono a favor de un bando en una ley sobre la bebida, se oye como si hablaran las salas, diga lo que diga de sí mismo. El primer Prólogo del Libro Grande le dijo al público lo que es A.A. (p. xiv): «No estamos aliados con ninguna secta, religión o denominación en particular, ni nos oponemos a nadie. Simplemente deseamos ser útiles a quienes están afligidos». Ni nos oponemos a nadie. Un miembro conocido en un estrado puede hacer que esa frase parezca falsa ante la única persona para quien se escribió: el bebedor del otro lado, que concluye que las salas están contra él. Hoy es la voz profesional de la recuperación, presentada en audiencias y paneles por el tiempo que lleva sobrio. Pruébalo esta noche: cuando alguien sea presentado por su sobriedad antes de defender una causa, pregunta qué va a oír el público.
Un miembro puede comprometer a A.A. sin nombrarla, solo por ser conocido y tomar partido. Cuando tomo partido en público, ¿qué oyen quienes saben que estoy sobrio?
Fundamentado en: forma larga, Tradición 10 (Libro Grande, p. 565); Libro Grande, p. xiv (Prólogo a la primera edición).
Tradición 10
«A.A. no tiene opinión acerca de asuntos ajenos a sus actividades; por consiguiente su nombre nunca debe mezclarse en polémicas públicas.»
Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.
Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).