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Tradición 10 · 2 de octubre

Según lo elijamos

Tradiciones diarias · 2 de octubre

Antes de la Tradición

La última gran charla del Dr. Bob dijo que A.A. crecería o moriría según aquello en lo que se negara a mezclarse. Detroit, 1948 (El Dr. Bob y los buenos veteranos): «Está en nuestras manos crecer o no crecer, según lo elijamos». Luego sus condiciones: «Si evitamos las alianzas enredosas, si evitamos mezclarnos en asuntos polémicos (religiosos, políticos o de húmedos y secos), si mantenemos la unidad a través de nuestras oficinas centrales, si conservamos la sencillez de nuestro programa, si recordamos que nuestra tarea es recuperar la sobriedad y mantenerla y ayudar a nuestro hermano menos afortunado a hacer lo mismo, entonces seguiremos creciendo, floreciendo y prosperando». Húmedos y secos era la pelea sobre si el licor debía ser legal. Religiosos, políticos, húmedos y secos: las mismas tres peleas que nombra la forma larga de la Tradición 10 (Libro Grande, p. 565). Y la lista termina con el borracho, el hermano menos afortunado que todavía bebe. Las negativas van primero porque protegen esa tarea. Hoy es más sutil: una «reunión de A.A.» impresa en el horario de un programa junto a las posturas públicas del programa sobre política de drogas o financiamiento. Nadie en la reunión dice una palabra, y la reunión queda aliada de todos modos. Pruébalo esta noche: ¿qué nombre, además del del grupo, figura en la puerta o en el horario de tu reunión, y por qué consta ese nombre?

Para meditar

El Dr. Bob puso las peleas que A.A. rechaza por delante de todo lo demás, y terminó en el borracho al que protegen esas negativas. ¿Mi reunión está atada a alguien que ha tomado partido?

Fundamentado en: El Dr. Bob y los buenos veteranos (su última gran charla, Detroit, 1948); forma larga, Tradición 10 (Libro Grande, p. 565).

Tradición 10

«A.A. no tiene opinión acerca de asuntos ajenos a sus actividades; por consiguiente su nombre nunca debe mezclarse en polémicas públicas.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).