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Tradición 9 · 20 de septiembre

La ausencia de un jefe no es una vacante

Tradiciones diarias · 20 de septiembre

Cómo la capturan

Esta es la jugada que usa la Tradición 9 contra sí misma: leer «nunca debe ser organizada» como una confesión de que A.A. es aficionada y no tiene dirección, y luego ofrecerse a aportar la dirección. Bill W. lo respondió antes de que nadie hiciera la oferta (P-44, El legado de servicio de A.A., p. 3). A.A. tiene servicios — lugares de reunión, oficinas, teléfonos, literatura, comités, custodios — y «Tampoco podemos hacer a A.A. más sencilla aboliendo esos servicios. Solo estaríamos pidiendo complicación y confusión». A.A. no carece de estructura. Rechaza una clase de estructura: la que gobierna. Y Bill dio la única prueba que A.A. aplica a su propia maquinaria: «Respecto de cualquier servicio dado, planteamos por tanto una sola pregunta:» — «¿Es este servicio realmente necesario?» — y la respuesta trae un deber: «Si lo es, debemos mantenerlo, o fallaremos en nuestra misión hacia quienes necesitan y buscan a A.A.». Fíjate para quién es esa prueba. Quienes necesitan y buscan a A.A. — el alcohólico que sigue allá afuera. No dueños, no financiadores, no una oficina central. Esa es una pregunta que la Comunidad se hace sobre sí misma, y no es una puerta para que nadie más responda en su nombre. Cuando un programa dice que organizará a A.A. para sus clientes, la ausencia de un jefe no es una vacante. Es el diseño.

Para meditar

A.A. rechaza una clase de estructura a propósito, y la silla vacía en la cima no está esperando a que la ocupen. ¿Dónde he confundido la moderación de alguien con una vacante de empleo?

Fundamentado en: P-44, El legado de servicio de A.A. (p. 3).

Tradición 9

«A.A. como tal nunca debe ser organizada; pero podemos crear juntas o comités de servicio que sean directamente responsables ante aquellos a quienes sirven».
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).