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Tradición 9 · 29 de septiembre

Servidores, no senadores

Tradiciones diarias · 29 de septiembre

Cómo la rompe un grupo

Un comité de A.A. no puede juzgarte, aconsejarte ni ordenarte, y puede ser votado fuera en la siguiente elección si lo intenta. Bill W. describió con qué se queda un grupo una vez que ha prescindido de su fundador y elegido un comité rotativo (A.A. llega a su mayoría de edad): un organismo «muy estrictamente limitado en su autoridad. De ninguna manera pueden sus miembros gobernar o dirigir al grupo». Luego los límites exactos: «No puede dar consejo espiritual, juzgar la conducta de nadie ni dar órdenes». Y todo miembro del comité «puede ser eliminado de inmediato en la siguiente elección si trata de imponerse. Los miembros se dan perfecta cuenta de que en realidad son servidores, no senadores». Tres cosas que un comité no puede hacer, y una cosa que el grupo siempre puede hacerle. Esa es toda la relación entre cualquiera que esté al frente de una sala de A.A. y cualquiera que esté en las sillas. Así que aplica la prueba a la reunión del edificio. ¿La persona que la dirige da consejo espiritual que se espera que sigas? ¿Juzga tu conducta — asistencia, actitud, progreso? ¿Da órdenes? Y la cuarta: ¿pueden las personas en las sillas votar para sacar a esa persona? Un comité que falla en las tres primeras se ha vuelto senadores. Una sala que no puede hacer la cuarta ha sido gobernada. Ninguna de las dos es un grupo de A.A., diga lo que diga el letrero.

Para meditar

Ni consejo espiritual, ni juicio de conducta, ni órdenes — y el grupo puede remover a quien lo intente. ¿Podrían las personas de mi reunión votar para sacar a quien la dirige?

Fundamentado en: A.A. llega a su mayoría de edad (los límites del comité rotativo).

Tradición 9

«A.A. como tal nunca debe ser organizada; pero podemos crear juntas o comités de servicio que sean directamente responsables ante aquellos a quienes sirven».
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).