Is A.A. for people addicted to drugs or other things?

A.A.'s own literature describes A.A. as a fellowship of alcoholics. The 1946 Long Form says A.A.'s membership "ought to include all who suffer from alcoholism" (p. 563). The 1939 Foreword and the later short form of Tradition Three give one requirement, a desire to stop drinking (pp. xiv, 562). An alcoholic with other problems is not shut out. In 1946 Bill W. wrote that if alcohol is an uncontrollable problem to a newcomer and he wants to do something about it, A.A. doesn't care "whether he has other complications or not" (P-17, "Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?", 1946). P-43 (© 1971; this printing updated 2023) names drugs directly: Tradition Three makes no demand that members have no history of drug abuse. What A.A.'s literature does not claim is to know how to treat drug addiction. In 1957 Bill listed carrying A.A. into "dope addiction" among the early dreams that taught A.A. it could not be all things to all men, and today's group pamphlet calls it "misleading" to suggest that A.A. "knows what to do about drug addiction" (P-16, 2018). The 1939 text never speaks to someone whose problem is drugs and not alcohol. The A.A. pamphlet on that subject ("Problems Other Than Alcohol") is not in our sources, so this page doesn't report what it says.

Accueil › Questions sur les AA, tirées des livres › À qui s’adressent les AA, et ce qu’ils ne sont pas

Les AA s’adressent-ils aux personnes dépendantes des drogues ou d’autres choses ?

En bref :

La littérature des AA décrit les AA comme un mouvement d’alcooliques. La forme longue de 1946 dit : « Nous devons admettre dans nos rangs tous ceux qui souffrent d’alcoolisme » (p. 563). L’Avant-propos de 1939 et la forme courte ultérieure de la Troisième Tradition donnent une seule condition, le désir d’arrêter de boire (p. xiv, 562).
Un alcoolique qui a d’autres problèmes n’est pas exclu. En 1946, Bill W. a écrit que si l’alcool est pour un nouveau un problème incontrôlable et qu’il veut y faire quelque chose, les AA se moquent de savoir « s’il a ou non d’autres complications » (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946). P-43 (© 1971 ; édition mise à jour en 2023) nomme directement les drogues : la Troisième Tradition n’exige pas que les membres n’aient aucun passé d’abus de drogues.
Ce que la littérature des AA ne prétend pas, c’est savoir comment traiter la toxicomanie. En 1957, Bill a rangé le projet de porter le message des AA jusque dans « la toxicomanie » parmi les rêves des débuts qui ont enseigné aux AA qu’ils ne pouvaient pas être tout pour tout le monde, et la brochure actuelle sur le groupe juge « trompeur » de laisser entendre que les AA « savent quoi faire au sujet de la dépendance aux drogues » (P-16, 2018).
Le texte de 1939 ne s’adresse jamais à une personne dont le problème est la drogue et non l’alcool. La brochure des AA sur ce sujet (« Problems Other Than Alcohol », en anglais) ne fait pas partie de nos sources ; cette page ne rapporte donc pas ce qu’elle dit.

Ce que dit le texte de 1939

Le livre parle d’alcool. L’Avant-propos de la première édition donne une seule condition d’appartenance, « un désir sincère d’arrêter de boire » (p. xiv), et les chapitres du programme s’adressent à l’alcoolique d’un bout à l’autre.

D’autres drogues apparaissent dans le déclin du buveur. Le « vrai alcoolique » du chapitre 2 se met à prendre « une combinaison de sédatif puissant et d’alcool » pour se rendre au travail, et un médecin peut lui donner « de la morphine ou un sédatif pour l’aider à arrêter progressivement » (p. 22). Bill décrit qu’il buvait « du gin et un sédatif » (p. 7).

Deux hôpitaux mentionnés dans le livre soignaient les deux. Dr Silkworth, qui a écrit « L’opinion d’un médecin », dirigeait un hôpital « traitant l’alcoolisme et la toxicomanie » (p. xxvii), et le chapitre 11 remercie un hôpital de l’Est « pour le traitement de l’alcoolisme et de la toxicomanie » (p. 162), dont le médecin a suggéré les AA à certains de ses patients. Ces passages décrivent les hôpitaux. Ce dont parle le médecin, et ce que, selon le chapitre 11, les membres allaient y faire, concerne les alcooliques.

Rien dans les pages 1 à 164 ne dit ce que doit faire une personne dépendante uniquement d’une autre drogue.

La forme longue de 1946 et l’essai de Bill

Troisième Tradition : « Nous devons admettre dans nos rangs tous ceux qui souffrent d’alcoolisme. » (p. 563). Et : « Dès lors, nous ne pouvons exclure quiconque désirant se rétablir » (p. 563).
Cinquième Tradition : chaque groupe n’a qu’un objectif primordial, « transmettre son message à l’alcoolique qui souffre encore » (p. 564).

L’essai de Bill de 1946, dont est issue la Troisième Tradition, est très ouvert sur ce que peut vivre un membre par ailleurs. La plupart des premiers membres, écrit-il, auraient été exclus selon les anciennes règles d’appartenance, certains « parce qu’ils avaient des difficultés mentales en plus des difficultés alcooliques » (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946). Sa conclusion : si l’alcool est pour un nouveau un problème incontrôlable et qu’il veut y faire quelque chose, « cela nous suffit » (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946), quelles que soient ses autres complications.

Textes ultérieurs (datés)

1957. Dans Le Mouvement des AA devient adulte, Bill rappelle la crainte des débuts à l’égard du nouveau avec « des complications, vous savez ; de l’alcool mêlé à d’autres choses » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957), et comment les AA l’ont surmontée. Dans le même livre, en expliquant les Cinquième et Sixième Traditions, il énumère les rêves des premières années : hôpitaux, éducation du public, réforme des lois, et « Nous allions porter les AA dans les régions sombres de la toxicomanie et de la criminalité. » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). L’expérience a mis fin à ces projets : « Nous, les Alcooliques anonymes, ne pouvions pas être tout pour tous, et nous ne devions pas essayer de l’être. » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957). Il note ensuite que des groupes qui s’occupent de jeu, de délinquance, de toxicomanie et d’autres problèmes ont emprunté aux AA, « mais ils ont fait leurs propres adaptations » (Le Mouvement des AA devient adulte, 1957).

1971 (édition mise à jour en 2023). Les Douze Traditions illustrées (P-43) dit que la Troisième Tradition n’exige pas que les candidats n’aient aucun passé d’abus de drogues : « Tous les alcooliques sont les bienvenus. » (P-43).

2018. Le groupe des AA (P-16) dit que la Conférence des Services généraux a recommandé que les réunions « alcool et pilules » ne figurent pas dans les répertoires des AA. Sa raison : « L’expérience de l’alcool est la seule chose que tous les membres des AA ont en commun. » (P-16, 2018). Et : « Il est trompeur de laisser entendre ou de donner l’impression que les AA règlent d’autres problèmes ou savent quoi faire au sujet de la dépendance aux drogues. » (P-16, 2018). La même brochure dit que les réunions ouvertes sont accessibles « à toute personne intéressée par le programme de rétablissement de l’alcoolisme des Alcooliques anonymes » (P-16, 2018), les non-alcooliques y assistant en observateurs.

Ce que nos sources ne tranchent pas

Lus ensemble, les textes disent que les AA s’adressent aux alcooliques, que les autres problèmes d’un alcoolique ne l’écartent pas, et que les AA ne prétendent à aucune connaissance particulière de la dépendance aux drogues. Ils ne répondent pas directement à la question de savoir si une personne dépendante d’une autre drogue, sans problème d’alcool, peut être membre des AA. L’essai de 1946 dit qu’un membre est un membre « aussi longtemps qu’il dit qu’il l’est » (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946), et qu’il peut se joindre aux AA « sur le simple soupçon » qu’il est peut-être alcoolique (même essai) ; la forme longue lie l’appartenance à l’alcoolisme. La brochure qui aborde la question de front, « Problems Other Than Alcohol », est mentionnée dans P-16 et P-17 mais ne fait pas partie de nos sources.

Ces textes décrivent ce que les AA disent d’eux-mêmes. Ils ne régissent pas les autres fraternités qui, comme Bill l’a écrit en 1957, travaillent chacune dans leur propre domaine.

Lisez-le vous-même

« L’opinion d’un médecin » (p. xxv–xxxii) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_foreworddoctorsopinion.pdf
Chapitre 2, « Il y a une solution » (p. 17–29) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf
Chapitre 11, « La vie qui vous attend » (p. 151–164) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
Appendice I, « La tradition des AA » (p. 561–566) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
P-17, La Tradition chez les AA : comment elle s’est développée (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
P-16, Le groupe des AA (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
Voir aussi : Quelle est la seule condition pour devenir membre des AA ? · Cinquième Tradition : quel est l’unique objectif d’un groupe ? · D’où vient l’« unicité d’objectif » ? Est-elle dans le Gros Livre ?

Sources

Source	Pages	Première publication
Alcoholics Anonymous, Avant-propos de la première édition ; « L’opinion d’un médecin » ; chapitres 1, 2, 11	xiv, xxvii, 7, 22, 162	1939
Alcoholics Anonymous, Appendice I, Troisième et Cinquième Traditions (forme courte et forme longue)	562–564	forme longue en 1946 ; forme courte dès 1950
P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? »	—	1946
Le Mouvement des AA devient adulte (« L’unité »)	—	1957
P-43, Les Douze Traditions illustrées, Troisième Tradition	—	© 1971 ; édition mise à jour en 2023
P-16, Le groupe des AA	13, 18	2018

Les numéros de page du Gros Livre sont ceux de la quatrième édition (2001), en anglais. Notre exemplaire du Le Mouvement des AA devient adulte ne porte aucun numéro de page imprimé ; il est donc cité par titre et par année. Les citations sont de notre traduction.

Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre, Le Mouvement des AA devient adulte, P-43 et P-16 sont © A.A. World Services, Inc. ; les articles de P-17 sont © AA Grapevine, Inc.

Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.