Qu’est-ce que le « sursis quotidien », et de quoi est-il « tributaire » ?
En bref :
- C’est à la page 85 du chapitre 6, « À l’œuvre ! », dans les pages sur la Dixième Étape. « Nous ne sommes pas guéris de l’alcoolisme. » (p. 85) « Ce que nous avons vraiment, c’est un sursis quotidien tributaire du maintien de notre état spirituel. » (p. 85)
- La réponse du livre se trouve donc dans la phrase elle-même : le sursis dépend du maintien de notre état spirituel. Les pages qui l’entourent disent comment : la veille quotidienne de la Dixième Étape (p. 84), le fait de porter chaque jour « la vision de la volonté de Dieu dans toutes nos activités » (p. 85), la prière et la méditation de la Onzième Étape (p. 85-88), et « l’action et encore l’action » (p. 88), qui mène à la Douzième Étape.
- Le sursis ne se gagne pas en combattant la boisson chaque jour. Le paragraphe précédent dit « nous avons cessé de lutter contre quoi que ce soit ou qui que ce soit — même l’alcool » (p. 84), et « Nous ne luttons pas contre elle, nous n’évitons pas non plus la tentation. » (p. 85)
- Le contexte précise la lecture courante. « Quotidien » est dans le texte, mais ce qui doit être renouvelé chaque jour, c’est l’état spirituel, non une lutte quotidienne contre la boisson.
Le passage dans l’ordre (p. 84-85)
- Dixième Étape. Continuer l’inventaire personnel. Surveiller l’égoïsme, la malhonnêteté, le ressentiment et la peur, demander à Dieu de les ôter, en parler, et réparer rapidement nos torts (p. 84). « Puis nous tournons résolument nos pensées vers quelqu’un que nous pouvons aider. » (p. 84) « L’amour et la tolérance envers les autres sont notre code. » (p. 84)
- Le problème écarté. « Et nous avons cessé de lutter contre quoi que ce soit ou qui que ce soit — même l’alcool. » (p. 84) La raison sera revenue, et si nous sommes tentés, nous reculons « comme devant une flamme brûlante » (p. 84). « Nous ne luttons pas contre elle, nous n’évitons pas non plus la tentation. » (p. 85) « Au contraire, le problème a été écarté. » (p. 85)
- La condition. « Voilà comment nous réagissons tant que nous restons en bonne forme spirituelle. » (p. 85)
- L’avertissement. « Il est facile de relâcher le programme d’action spirituelle et de s’endormir sur nos lauriers. » (p. 85) « Nous courons à l’échec si nous le faisons, car l’alcool est un ennemi sournois. » (p. 85)
- La phrase. « Nous ne sommes pas guéris de l’alcoolisme. » (p. 85) « Ce que nous avons vraiment, c’est un sursis quotidien tributaire du maintien de notre état spirituel. » (p. 85)
- Ce que demande chaque jour. « Chaque jour, nous devons porter la vision de la volonté de Dieu dans toutes nos activités. » (p. 85) La pensée à porter : « Comment puis-je Vous servir au mieux — que Votre volonté (non la mienne) soit faite. » (p. 85) « C’est le bon usage de la volonté. » (p. 85)
- Plus d’action. « Mais nous devons aller plus loin, et cela veut dire plus d’action. » (p. 85) La Onzième Étape suit : un examen chaque soir, et chaque matin on pense « aux vingt-quatre heures qui viennent » (p. 86).
- La fin du chapitre. « Il y a l’action et encore l’action. » (p. 88) « Le chapitre suivant est entièrement consacré à la Douzième Étape. » (p. 88)
Ce que comprend le « maintien de notre état spirituel »
Le livre ne définit pas l’expression en un seul endroit, mais la suite des pages qui l’entourent en donne le contenu : l’inventaire quotidien et les réparations de la Dixième Étape, se tourner vers quelqu’un que nous pouvons aider, l’amour et la tolérance, la vision de la volonté de Dieu dans chaque activité, et la prière et la méditation. Le chapitre passe ensuite le relais à la Douzième Étape.
L’histoire de Bill dit la même chose du travail pour les autres. Un alcoolique qui échouait à « perfectionner et élargir sa vie spirituelle par le travail et le sacrifice pour les autres » ne pouvait pas survivre aux épreuves à venir (p. 14-15). Le chapitre 7 s’ouvre en disant que « rien ne garantit mieux l’immunité contre la boisson qu’un travail intensif avec d’autres alcooliques » (p. 89), et plus loin il emploie la même image de la forme : « Si nous sommes en bonne forme spirituelle, nous pouvons faire toutes sortes de choses que les alcooliques sont censés ne pas pouvoir faire. » (p. 100)
« Pas guéris »
Le « sursis » s’oppose à « guéri ». Le livre le dit depuis le chapitre 3 : « Nous savons qu’aucun véritable alcoolique ne reprend jamais le contrôle. » (p. 30) « Une fois alcoolique, toujours alcoolique » (p. 33). Le sursis ne change rien à cela. Le problème est « écarté » (p. 85), mais seulement tant que la condition est maintenue.
Le contexte change-t-il la lecture courante ?
Il le précise. Lu seul, « sursis quotidien » peut sonner comme passer la journée sans boire. Dans le livre, c’est un sursis d’une maladie qui n’est pas guérie, et il ne se maintient pas en combattant l’alcool. Il dépend d’un état spirituel entretenu par l’action de chaque jour : l’inventaire, la prière, la volonté de Dieu dans toutes nos activités, et l’aide aux autres.
Lisez-le vous-même
- Chapitre 6, « À l’œuvre ! » (p. 72-88), gratuit sur le site des AA : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- Chapitre 7, « Au secours des autres » (p. 89–103) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- À lire aussi : Que demandent les Étapes 10 et 11, au jour le jour ? · Où sont « les Promesses », et que promettent-elles ? · Où se trouve « Dieu fait pour nous ce que nous ne pouvions faire pour nous-mêmes », et de quoi s’agit-il ? · Que dit vraiment la Douzième Étape ?
- Le livre complet, Alcoholics Anonymous, est en vente auprès des Services mondiaux des AA à https://onlineliterature.aa.org.
Sources
| Source | Pages | Première publication |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, chapitre 6, « À l’œuvre ! » | 84–88 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, chapitre 7, « Au secours des autres » | 89, 100 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous (en anglais), chapitre 1, « L’histoire de Bill » | 14–15 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, chapitre 3, « Autres données sur l’alcoolisme » | 30, 33 | 1939 |
Les numéros de page du Gros Livre sont ceux de la quatrième édition (2001), en anglais ; les citations sont de notre traduction. La Préface dit que le texte du programme « est resté en grande partie intact » depuis 1939 (p. xi) ; nos sources ne contiennent aucune première édition permettant de comparer les numéros de page.
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