Le Préambule des AA est-il dans le Gros Livre ? D’où vient-il ?
En bref :
- Non. Le Préambule par lequel beaucoup de réunions s’ouvrent (« Les Alcooliques anonymes sont une association de personnes qui partagent entre elles leur expérience, leur force et leur espoir… ») ne figure pas dans le Gros Livre de la quatrième édition. Il est imprimé dans des brochures des AA comme P-16 et P-17 et dans Le Manuel des services des AA.
- Il a été publié pour la première fois dans le Grapevine en juin 1947, rédigé par un rédacteur du Grapevine et « fondé sur l’avant-propos de la première édition du Gros Livre » (Manuel des services des AA, édition 2024–2026). Il est protégé par le droit d’auteur de AA Grapevine, Inc.
- Mis côte à côte, il vient en grande partie de l’Avant-propos de 1939 (p. xiii–xiv) : la seule condition, pas de frais ni de cotisations, aucune alliance avec une secte ou une confession, aucune opposition à qui que ce soit. La phrase d’ouverture et la déclaration finale de but ne sont pas dans l’Avant-propos.
- Nos sources ne contiennent le Préambule que tel qu’il est imprimé aujourd’hui. Elles n’ont pas la formulation de 1947, si bien que les changements depuis ne peuvent pas être retracés ici.
La recherche
Tout le texte de la quatrième édition d'Alcoholics Anonymous a été fouillé à la recherche des mots du Préambule. Ils n’y sont pas. L’expression la plus proche se trouve dans les Avant-propos de la troisième édition (1976) et de la quatrième édition (2001), qui disent que le rétablissement commence quand un alcoolique parle avec un autre, « partageant expérience, force et espoir » (p. xxii), et qu’à toute réunion « les AA partagent entre eux leur expérience, leur force et leur espoir » (p. xxiv).
D’où il vient
Trois textes de nos sources parlent de son origine : - Le Manuel des services des AA (édition 2024–2026) : « Publié pour la première fois dans le numéro de juin 1947, le Préambule des AA (fondé sur l’avant-propos de la première édition du Gros Livre) a été rédigé par un rédacteur du Grapevine » (Manuel des services des AA, édition 2024–2026). - Transmets-le (1984), après avoir cité l’Avant-propos de 1939 : « Avec quelques changements et ajouts, cette déclaration de but serait reprise comme préambule à des milliers de réunions des AA chaque jour dans les années à venir. » (Transmets-le, 1984). - La mention de droit d’auteur sous le Préambule dans P-16, P-17 et le Manuel des services : © AA Grapevine, Inc.
Côte à côte
L’Avant-propos de 1939 (p. xiii–xiv) en regard du Préambule tel qu’il est imprimé aujourd’hui (P-16, 2018 ; P-17, impression de 2019 ; Manuel des services, 2024) :
| Avant-propos de 1939 | Le Préambule aujourd’hui |
|---|---|
| « Nous ne sommes pas une organisation au sens habituel du mot. » (p. xiii–xiv) | (absent du Préambule) |
| (absent de l’Avant-propos) | Une association de personnes qui partagent entre elles leur expérience, leur force et leur espoir dans le but de résoudre leur problème commun et d’aider d’autres alcooliques à se rétablir |
| « Il n’y a ni frais ni cotisations d’aucune sorte. » (p. xiv) | Ni cotisation ni droit d’entrée pour devenir membre des AA ; financement par les contributions des membres eux-mêmes |
| « La seule condition pour être membre est un désir sincère d’arrêter de boire. » (p. xiv) | « Le désir d’arrêter de boire est la seule condition pour devenir membre des AA. » (P-16, 2018) |
| Aucune alliance avec « une foi, une secte ou une confession particulière, et nous ne nous opposons à personne » (p. xiv) | Aucune association à une secte, une confession religieuse ou politique, un organisme ou un établissement ; aucun désir de s’engager dans une controverse ; aucune cause endossée ni contestée |
| « Nous souhaitons simplement être utiles à ceux qui souffrent. » (p. xiv) | « Notre but premier est de demeurer abstinent et d’aider d’autres alcooliques à le devenir. » (P-16, 2018) |
Ce qui a changé, à la lecture des deux : - Le « désir sincère » est devenu « désir », le même changement que dans la forme courte de la Troisième Tradition (p. 562). Voir Quelle est la seule condition pour devenir membre des AA ? - « Foi, secte ou confession » s’est élargi à la politique, aux organismes et aux établissements, et « nous ne nous opposons à personne » est devenu « ils n’endossent et ne contestent aucune cause », une formulation proche des Traditions sur l’appui et les questions extérieures (p. 562, 564–565). - L’autofinancement a été ajouté, dans l’esprit de la Septième Tradition (p. 562). - La déclaration de but de l’Avant-propos, être utile à ceux qui souffrent, est devenue un but en deux parties : demeurer abstinent, et aider d’autres alcooliques à le devenir. - La description d’ouverture, une association qui partage « expérience, force et espoir », n’a pas d’équivalent dans l’Avant-propos de 1939.
Une petite énigme que nos sources ne peuvent trancher : la quatrième édition imprime l’Avant-propos « tel qu’il est paru lors de la première impression de la première édition en 1939 » (p. xiii) et porte « no fees or dues », alors que Transmets-le (1984), citant la même première impression, a « no fees nor dues ». Le sens est le même.
Comment il est utilisé
Le groupe des AA (P-16, 2018) dit que la personne qui préside « ouvre habituellement la réunion avec le Préambule des AA et quelques remarques » (P-16, 2018), et cite le Préambule comme but de toutes les réunions de groupe. C’est une coutume décrite dans une brochure plus tardive ; le texte de 1939 ne décrit aucun format de réunion (voir Que se passe-t-il lors d’une réunion des AA ?).
Lisez-le vous-même
- Avant-propos de la première édition (p. xiii-xiv) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordfirstedition.pdf
- Appendice I, « La tradition des AA » (p. 561–566) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-16, Le groupe des AA (le Préambule est sur la page intérieure de la couverture) : https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- P-17, La Tradition des AA : son évolution (page intérieure de la couverture) : https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- À lire aussi : Que dit l’Avant-propos de la première édition sur le but des AA ? · Les AA coûtent-ils quelque chose ?
Sources
| Source | Pages | Première publication |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Avant-propos de la première édition | xiii–xiv | 1939 |
| Alcoholics Anonymous (tout le texte de la quatrième édition, fouillé) ; Avant-propos des troisième et quatrième éditions | xxii, xxiv | 1976; 2001 |
| Alcoholics Anonymous, Appendice I (forme courte) | 562 | en 1950 |
| Le Préambule des AA, tel qu’il est imprimé dans P-16, P-17 et le Manuel des services | pages intérieures des couvertures | d’abord dans le Grapevine, juin 1947 ; ces impressions, 2018–2024 |
| Transmets-le | — | 1984 |
| Le Manuel des services des AA (histoire du Grapevine) | — | édition 2024–2026 |
Les numéros de page du Gros Livre sont ceux de la quatrième édition (2001). Notre exemplaire de Transmets-le n’a pas de numéros de page imprimés ; il est donc cité par titre et par année.
Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre, Transmets-le, P-16 et le Manuel des services sont © A.A. World Services, Inc. ; le Préambule et les articles de P-17 sont © AA Grapevine, Inc.
Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.