Puis-je aller aux AA si je bois encore ?
En bref :
- Oui, selon la littérature des AA elle-même. La Troisième Tradition, dans sa forme courte (en 1950 au plus tard), demande le désir d’arrêter de boire, et non d’avoir arrêté (p. 562). La forme longue de 1946 dit que, dans les AA, « nous ne pouvons exclure quiconque désirant se rétablir » (p. 563).
- Bill W. a écrit en 1946 que, selon les anciennes règles d’adhésion des groupes, la plupart des premiers membres auraient été exclus, pour des raisons dont celle qu’ils « rechutaient trop souvent ». Un membre qui continue à venir ivre aux réunions « peut être reconduit dehors », mais dans la plupart des groupes il peut revenir le lendemain s’il est sobre, et « Il est membre aussi longtemps qu’il dit l’être. » (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946).
- Le texte de 1939 a été écrit pour atteindre des personnes qui buvaient encore. Le chapitre 7 est un guide pour les aborder (p. 89–96).
- Les textes n’imposent aucune règle sur la durée d’abstinence nécessaire pour assister. La brochure actuelle sur le groupe laisse à chaque groupe le soin de fixer des durées minimales d’abstinence pour les intervenants et les responsables (P-16, 2018).
Ce que demande la Troisième Tradition
La forme courte : « Le désir d’arrêter de boire est la seule condition pour être membre des AA. » (p. 562). L’avant-propos de 1939 disait « un désir sincère d’arrêter de boire » (p. xiv). Ni l’une ni l’autre ne dit qu’une personne doit déjà avoir arrêté.
La forme longue le dit plus largement : « Nous devons admettre dans nos rangs tous ceux qui souffrent d’alcoolisme. » (p. 563). D’où le fait que « nous ne pouvons exclure quiconque désirant se rétablir » (p. 563). Voir Quelle est la seule condition pour être membre des AA ?
Ce que Bill W. a écrit en 1946
L’essai de Bill sur l’adhésion décrit ce qui s’est passé quand les groupes ont établi des règles d’adhésion. Si toutes les règles d’adhésion des groupes avaient été appliquées en même temps, environ neuf dixièmes des membres les plus anciens et les meilleurs « n’auraient jamais pu passer ! » (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946). La plupart des premiers membres auraient été exclus, entre autres raisons « parce qu’ils rechutaient trop souvent » (même essai).
Sa description de la pratique des AA en 1946 : - Un nouveau venu qui « commence à faire quoi que ce soit au sujet de son problème » est considéré comme un membre (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946). Dans la plupart des groupes, il n’a même pas besoin d’admettre qu’il est alcoolique. - Certains groupes avaient encore des règles d’adhésion. « Si un membre persiste à venir ivre aux réunions, on peut le faire sortir ; nous pouvons demander à quelqu’un de l’emmener. » (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946). Mais dans la plupart des groupes, il peut revenir le lendemain, s’il est sobre. - « Même s’il peut être expulsé d’un club, personne ne songe à l’expulser des AA. » (P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? », 1946).
Ainsi le tableau de 1946, que Bill dit « pas encore unanime » (même essai) mais qui était le courant principal, est qu’un groupe peut intervenir auprès de quelqu’un qui est ivre à une réunion, mais son appartenance ne prend pas fin. Voir Peut-on être exclu des AA ?
Ce que dit le texte de 1939 sur ceux qui boivent
La manière dont le Gros Livre transmet le message commence par des personnes qui boivent encore : - Trouver des buveurs qui veulent se rétablir (p. 89). Si un homme ne veut pas arrêter, ne perdez pas de temps à le persuader (p. 90). - « Ne vous occupez pas de lui quand il est très ivre, sauf s’il est agressif et que la famille a besoin de votre aide. » (p. 90). Attendre la fin de la bordée, ou un moment de lucidité (p. 90). Aller le voir « pendant qu’il est encore nerveux » (p. 91). - La première réunion hebdomadaire du chapitre 11, dans la ville de l’Ouest qu’une note ultérieure identifie comme Akron (p. 156), a été mise à part comme « un moment et un lieu où les nouveaux pourraient apporter leurs problèmes » (p. 160).
Le livre est aussi clair sur le fait que certaines personnes boivent de nouveau après avoir commencé. Le chapitre 3 dit que les nombreux remèdes essayés par les membres n’ont apporté, au mieux, qu’une « brève guérison, toujours suivie d’une rechute encore pire » (p. 31). Le chapitre 8 dit à une épouse dont le mari rentre ivre après un bon départ qu’il est « infiniment préférable qu’il n’ait aucune rechute », mais qu’une rechute « n’est en aucun cas une mauvaise chose dans certains cas » s’il veut vraiment arrêter (p. 120). L’avant-propos de la deuxième édition (1955) rapporte que, parmi ceux qui sont venus aux AA et ont vraiment essayé, 25 % ont « cessé de boire après quelques rechutes » (p. xx).
Plus tard (2018)
Le groupe des AA (P-16) dit que les réunions fermées sont destinées aux membres des AA ou à ceux qui ont un problème de boisson et « ont le désir d’arrêter de boire » (P-16, 2018) ; les réunions ouvertes sont ouvertes à toute personne intéressée. Il cite « Que doit faire le groupe au sujet des membres qui recommencent à boire ? » (P-16, 2018) parmi les problèmes courants des groupes et ne donne aucune règle, seulement la conscience de groupe et les Traditions. Chaque groupe décide d’un éventuel minimum d’abstinence pour ses intervenants et ses responsables (P-16, 2018).
Ce que les textes ne disent pas
Aucun de ces textes ne dit qu’une personne doit arriver sobre, ou avoir cessé de boire depuis un certain temps, pour assister à une réunion des AA ou en être membre. Ils ne promettent pas non plus qu’un groupe tolérera n’importe quel comportement : l’essai de 1946 s’attend à ce qu’un ivrogne qui perturbe les réunions soit reconduit dehors, pour la journée.
Lisez-le vous-même
- Appendice I, « La tradition des AA » (p. 561–566) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- Avant-propos de la première édition (p. xiii-xiv) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordfirstedition.pdf
- Chapitre 7, « Au secours des autres » (p. 89–103) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- P-17, La Tradition chez les AA : comment elle s’est développée (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- P-16, Le groupe des AA (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- À lire aussi : Peut-on être exclu des AA ? · Quelle est la seule condition pour être membre des AA ? · Comment savoir si je suis alcoolique ?
Sources
| Source | Pages | Première publication |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, avant-propos de la première édition ; chapitres 3, 7, 8, 11 | xiv, 31, 89–91, 120, 160 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Appendice I, Troisième Tradition (forme courte et forme intégrale) | 562–563 | forme longue en 1946 ; forme courte dès 1950 |
| Alcoholics Anonymous, Avant-propos de la deuxième édition | xx | 1955 |
| P-17, « Qui est membre des Alcooliques anonymes ? » | — | 1946 |
| P-16, Le groupe des AA | 13, 14, 19, 31 | 2018 |
Les numéros de page du Gros Livre sont ceux de la quatrième édition (2001), en anglais ; les citations sont de notre traduction.
Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre et P-16 sont © A.A. World Services, Inc. ; les articles de P-17 sont © AA Grapevine, Inc.
Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.