Kann ich zu AA gehen, wenn ich noch trinke?
Kurz gesagt:
- Ja, so, wie die AA-Literatur selbst es beschreibt. Die Dritte Tradition verlangt in ihrer Kurzform (bis 1950) den Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören, nicht, schon aufgehört zu haben (S. 562). Die Langform von 1946 sagt: „Wir können niemanden zurückweisen, der genesen möchte.“ (S. 563).
- Bill W. schrieb 1946, dass unter den alten Mitgliedschaftsregeln der Gruppen die meisten der frühen Mitglieder hinausgeworfen worden wären, aus Gründen, zu denen gehörte, dass sie „zu oft rückfällig wurden“. Ein Mitglied, das immer wieder betrunken zu Meetings kommt, „kann hinausgeführt werden“, aber in den meisten Gruppen kann es am nächsten Tag nüchtern wiederkommen, und: „Er ist Mitglied, solange er sagt, dass er es ist.“ (P-17, „Wer ist Mitglied der Anonymen Alkoholiker?“, 1946).
- Der Text von 1939 wurde geschrieben, um Menschen zu erreichen, die noch tranken. Kapitel 7 ist ein Leitfaden, auf sie zuzugehen (S. 89–96).
- Die Texte setzen keine Regel, wie lange man nüchtern sein muss, um teilzunehmen. Die heutige Broschüre über die Gruppe überlässt Nüchternheitsmindestdauern für Sprecher und Amtsträger jeder Gruppe selbst (P-16, 2018).
Was die Dritte Tradition verlangt
Die Kurzform: „Die einzige Voraussetzung für die AA-Zugehörigkeit ist der Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören.“ (S. 562). Das Vorwort von 1939 sagte „der ehrliche Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören“ (S. xiv). Keines von beiden sagt, dass jemand schon aufgehört haben muss.
Die Langform fasst es weiter: „Zu den Anonymen Alkoholikern gehören alle, die unter dem Alkoholismus leiden.“ (S. 563). Daher: „Wir können niemanden zurückweisen, der genesen möchte.“ (S. 563). Siehe Was ist die einzige Voraussetzung für die AA-Zugehörigkeit?
Was Bill W. 1946 schrieb
Bills Aufsatz über Mitgliedschaft beschreibt, was geschah, als Gruppen Mitgliedschaftsregeln machten. Wären alle Mitgliedschaftsregeln der Gruppen auf einmal durchgesetzt worden, hätten etwa neun Zehntel der ältesten und besten Mitglieder „es nie geschafft!“ (P-17, „Wer ist Mitglied der Anonymen Alkoholiker?“, 1946). Die meisten frühen Mitglieder wären hinausgeworfen worden, unter anderem „weil sie zu oft rückfällig wurden“ (derselbe Aufsatz).
Seine Beschreibung der Praxis von AA bis 1946: - Ein Neuling, der „überhaupt irgendetwas gegen sein Problem zu tun beginnt“, gilt als Mitglied (P-17, „Wer ist Mitglied der Anonymen Alkoholiker?“, 1946). In den meisten Gruppen muss er nicht einmal zugeben, dass er Alkoholiker ist. - Einige Gruppen hatten noch Mitgliedschaftsregeln. „Wenn ein Mitglied darauf besteht, betrunken zu Meetings zu kommen, kann es hinausgeführt werden; wir können jemanden bitten, es wegzubringen.“ (P-17, „Wer ist Mitglied der Anonymen Alkoholiker?“, 1946). Aber in den meisten Gruppen kann es am nächsten Tag wiederkommen, wenn es nüchtern ist. - „Aus einem Klub kann er zwar hinausgeworfen werden, aber niemand denkt daran, ihn aus AA hinauszuwerfen.“ (P-17, „Wer ist Mitglied der Anonymen Alkoholiker?“, 1946).
Das Bild von 1946, das laut Bill „noch nicht einhellig“ war (derselbe Aufsatz), aber die Hauptströmung bildete, ist also, dass eine Gruppe mit jemandem umgehen darf, der bei einem Meeting betrunken ist, seine Mitgliedschaft aber nicht endet. Siehe Kann jemand aus AA hinausgeworfen werden?
Was der Text von 1939 über Trinkende sagt
Die Art des Blauen Buches, die Botschaft weiterzugeben, beginnt bei Menschen, die noch trinken: - Trinker finden, die genesen wollen (S. 89). Wenn ein Mann nicht aufhören will, keine Zeit damit verschwenden, ihn zu überreden (S. 90). - „Geben Sie sich nicht mit ihm ab, wenn er sehr betrunken ist, es sei denn, er benimmt sich scheußlich und die Familie braucht Ihre Hilfe.“ (S. 90). Das Ende der Sauftour oder einen lichten Augenblick abwarten (S. 90). Ihn besuchen, „solange er noch zittert“ (S. 91). - Das erste wöchentliche Meeting in Kapitel 11, in der Stadt im Westen, die eine spätere Fußnote als Akron benennt (S. 156), wurde, so heißt es, zum Hauptzweck, „neuen Leuten die Möglichkeit zu geben, über ihre Probleme zu einer bestimmten Zeit an einem festen Ort zu sprechen“ (S. 160).
Das Buch ist auch deutlich, dass manche Menschen nach einem Anfang wieder trinken. Kapitel 3 sagt, die vielen Mittel, die Mitglieder ausprobierten, brachten bestenfalls „eine kurzzeitige Besserung, der immer ein noch schlimmerer Rückfall folgte“ (S. 31). Kapitel 8 sagt einer Frau, deren Mann nach gutem Start betrunken heimkommt, es wäre zwar „besser, wenn er überhaupt keinen Rückfall hätte“, aber auch: „Manchmal braucht er überhaupt nichts Schlimmes zu bedeuten.“, wenn er wirklich aufhören will (S. 120). Das Vorwort zur zweiten amerikanischen Auflage (1955) berichtet, dass von denen, die zu AA kamen und es ernsthaft versuchten, 25 Prozent „erst nach verschiedenen Rückfällen nüchtern“ wurden (S. xx).
Später (2018)
Die AA-Gruppe – Wo alles beginnt (P-16) sagt, geschlossene Meetings seien für AA-Mitglieder oder für Menschen mit einem Trinkproblem, die „den Wunsch haben, mit dem Trinken aufzuhören“ (P-16, 2018); offene Meetings stehen allen Interessierten offen. Es führt „Was soll die Gruppe mit Mitgliedern tun, die wieder trinken?“ (P-16, 2018) unter den häufigen Gruppenproblemen auf und gibt keine Regel vor, nur das Gruppengewissen und die Traditionen. Jede Gruppe entscheidet selbst über eine etwaige Mindestdauer der Nüchternheit für ihre Sprecher und ihre Amtsträger (P-16, 2018).
Was die Texte nicht sagen
Keiner dieser Texte sagt, dass jemand nüchtern kommen oder eine bestimmte Zeit aufgehört haben muss, um an einem AA-Meeting teilzunehmen oder Mitglied zu sein. Sie versprechen auch nicht, dass eine Gruppe jedes Verhalten hinnimmt: Der Aufsatz von 1946 erwartet, dass ein Betrunkener, der Meetings stört, für den Tag hinausgeführt wird.
Selbst nachlesen
- Anhang I, „Die Traditionen der AA-Gemeinschaft“ (S. 561–566): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- Vorwort zur ersten amerikanischen Auflage (S. xiii–xiv): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordfirstedition.pdf
- Kapitel 7, „Die Arbeit mit anderen“ (S. 89–103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- P-17, Die AA-Tradition – wie sie sich entwickelt hat: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- P-16, Die AA-Gruppe – Wo alles beginnt: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- Verwandte Fragen: Kann jemand aus AA hinausgeworfen werden? · Was ist die einzige Voraussetzung für die AA-Zugehörigkeit? · Woran erkenne ich, ob ich Alkoholiker bin?
Quellen
| Quelle | Seiten | Erstmals veröffentlicht |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Vorwort zur ersten amerikanischen Auflage; Kapitel 3, 7, 8, 11 | xiv, 31, 89–91, 120, 160 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Anhang I, Dritte Tradition (Kurz- und Langform) | 562–563 | Langform 1946; Kurzform bis 1950 |
| Alcoholics Anonymous, Vorwort zur zweiten amerikanischen Auflage | xx | 1955 |
| P-17, „Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?“ | — | 1946 |
| P-16, Die AA-Gruppe – Wo alles beginnt | 13, 14, 19, 31 | 2018 |
Die Seitenzahlen des Blauen Buches stammen aus der vierten Auflage (2001).
Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Die Zitate sind kurz und belegt; das Blaue Buch und P-16 sind © A.A. World Services, Inc.; die Artikel in P-17 sind © AA Grapevine, Inc.
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