क्या “AA एक स्वार्थी कार्यक्रम है” बिग बुक में है?

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खोज में क्या मिला

हमारे सभी स्रोतों में “स्वार्थी कार्यक्रम,” “कार्यक्रम स्वार्थी है,” “स्वार्थी बनें,” “अपने संयम के बारे में स्वार्थी,” “स्वस्थ स्वार्थ” और “पहले संयम” खोजे गए। इनमें से कोई भी इस अर्थ में नहीं मिलता। हमारे स्रोतों में एकमात्र “स्वार्थी बनें” Experience, Strength and Hope की एक हटाई गई कहानी में है, जहाँ एक आदमी तर्क देता है कि जो अपने पड़ोसी से प्रेम करता है वह “स्वार्थी नहीं हो सकता” (Experience, Strength and Hope, 2003, पहले के संस्करण की कहानी)।

कार्यक्रम-पाठ का हर “स्वार्थी”

जगह पर पढ़ें तो हर “स्वार्थी” छुटकारा पाने की चीज़ है, और हर “निःस्वार्थ” पाने की चीज़ (एक तटस्थ अपवाद के साथ, जो दर्ज है): - अस्पताल में बिल: एक डॉक्टर ने उन्हें बताया कि हालाँकि वे “निश्चित रूप से स्वार्थी और मूर्ख” थे, वे गंभीर रूप से बीमार रहे थे (पृ. 7)। - असली शराबी हर चीज़ के बारे में समझदार है सिवाय शराब के, “लेकिन उस मामले में वह अविश्वसनीय रूप से बेईमान और स्वार्थी है” (पृ. 21)। - जो अभिनेता नाटक चलाना चाहता है वह “घटिया, अहंकारी, स्वार्थी और बेईमान” हो सकता है (पृ. 61)। जब वह दयालु भी हो, तब भी वह “सचमुच अपना ही फ़ायदा ढूँढ़ने वाला” है (पृ. 61)। - “स्वार्थ — आत्म-केंद्रितता! हमारे विचार में, यही हमारी परेशानियों की जड़ है।” (पृ. 62)। “सबसे ऊपर, हम शराबियों को इस स्वार्थ से मुक्त होना होगा” (पृ. 62)। “हमें होना ही होगा, वरना यह हमें मार डालता है!” (पृ. 62)। - नाराज़गी के लेखा-जोखा में: “हम कहाँ स्वार्थी, बेईमान, अपना ही फ़ायदा ढूँढ़ने वाले और डरे हुए रहे थे?” (पृ. 67)। यौन आचरण पर, हर रिश्ते को परखा जाता है: “क्या वह स्वार्थी था या नहीं?” (पृ. 69)। - घर पर: “स्वार्थी और विचारहीन आदतों ने घर को उथल-पुथल में रखा है” (पृ. 82)। - अध्याय 8, जो शराबियों की पत्नियों के स्वर में लिखा गया है, कहता है कि वे “स्वार्थ या बेईमानी से ऊपर नहीं थीं” (पृ. 116)। पहले वह उन सभी बातों में गिनाता है जो पत्नियों ने अपने पीते पतियों के साथ आज़माईं, “हम निःस्वार्थ और आत्म-त्यागी रही हैं” (पृ. 105); वहाँ वह बस उन कई चीज़ों में से एक है जो काम नहीं आईं। - वादे: “स्वार्थ की चीज़ों में हमारी रुचि ख़त्म होगी और अपने साथियों में रुचि जागेगी” (पृ. 84)। - चरण दस: “स्वार्थ, बेईमानी, नाराज़गी और डर पर नज़र रखना जारी रखें” (पृ. 84)। - चरण ग्यारह: हर रात पूछें, “क्या हम नाराज़, स्वार्थी, बेईमान या डरे हुए थे?” (पृ. 86)। प्रार्थना में, “हम सावधान रहते हैं कि अपने स्वार्थी उद्देश्यों के लिए कभी प्रार्थना न करें” (पृ. 87)। - आस्था को जीवंत बनाने के लिए, उसके साथ “आत्म-त्याग और निःस्वार्थ, रचनात्मक कर्म होना चाहिए” (पृ. 93)। - शराब से उबरता आदमी बहुत आगे नहीं जाएगा “अगर वह अपनी ही छत के नीचे निःस्वार्थता और प्रेम दिखाने में विफल रहे” (पृ. 127)। - डॉ. सिल्कवर्थ ने “इन आदमियों की निःस्वार्थता” की प्रशंसा की (पृ. xxvii)।

वह कहावत किस ओर पहुँचना चाह रही होगी

किताब शराबी के संयम को सचमुच अनिवार्य मानती है, और बिना माफ़ी के ऐसा कहती है: - “निश्चित रूप से उसे संयमी रहना चाहिए, क्योंकि अगर वह नहीं रहा तो कोई घर नहीं बचेगा” (पृ. 82)। वह तुरंत जोड़ती है कि केवल संयम घर में सब ठीक करने के लिए काफ़ी नहीं (पृ. 82)। - दूसरे शराबियों की मदद करना मदद करने वाले की रक्षा करता है। “दूसरे शराबियों के साथ गहन काम जितना शराब से बचाव पक्का करता है, उतना और कुछ नहीं” (पृ. 89)। नए व्यक्ति को बताइए कि उसकी आपकी मदद करना “आपकी अपनी रिकवरी में एक अहम भूमिका निभाता है” (पृ. 94)। “दूसरों की मदद करना आपकी रिकवरी की नींव का पत्थर है” (पृ. 97)। - एक परिवार से कहा गया है कि नए संयमी पिता को दूसरे शराबियों की मदद करने में जितनी दूर वह चाहे जाने दें, भले ही परिवार की कुछ उपेक्षा हो, क्योंकि “यह उसके संयम को और किसी भी चीज़ से ज़्यादा पक्का करेगा” (पृ. 129)।

इनमें से किसी को स्वार्थी नहीं कहा गया। सब कुछ बाहर की ओर लक्षित है: दूसरे शराबियों की ओर, परिवार की ओर, “ईश्वर और अपने आसपास के लोगों के अधिकतम काम आने” की ओर (पृ. 77)। एक्रन के पहले सदस्यों के बारे में किताब कहती है: “हालाँकि वे जानते थे कि अगर उन्हें संयमी रहना है तो उन्हें दूसरे शराबियों की मदद करनी चाहिए, वह इरादा गौण हो गया” (पृ. 159)।

परंपराएँ समूह के लिए यही बात इसी ढंग से कहती हैं। पूर्ण रूप का पहला बिंदु: “इसलिए हमारा साझा कल्याण सबसे पहले आता है। लेकिन हर व्यक्ति का कल्याण उसके ठीक बाद आता है” (पृ. 563)। देखें परंपरा एक: क्या इसका मतलब है “मेरा संयम पहले”?

डॉ. बॉब, 1948

अपने आख़िरी बड़े भाषण में, जो दिसंबर 1948 में दिया गया और P-53 में छपा, डॉ. बॉब ने कहा कि उन्हें अपने साथी इंसान से प्रेम करना कठिन लगता था। शुरू में वे “दूसरे आदमी के काम आने की कोशिश की रस्में” आंशिक रूप से इसलिए निभाते थे कि वे ख़ुद शराब न पी बैठें (P-53)। “अच्छा, आप कह सकते हैं कि वह बस स्वार्थ की एक अभिव्यक्ति थी, और आप बिल्कुल सही होंगे” (P-53)। हमारे स्रोतों में उस कहावत के सबसे क़रीब यही आता है। यह एक व्यक्ति का अपने शुरुआती इरादे का ईमानदार बयान है। वे कार्यक्रम को स्वार्थी नहीं कहते, और उसी अंश में वह सेवा जिसे वे “पूर्ण निःस्वार्थता” कहते हैं, “असल में अपना कुछ देना” है (P-53)। देखें क्या दूसरों की मदद करना स्वार्थ है अगर वह मुझे संयमी रखता है?

इसका मतलब क्या है

“AA एक स्वार्थी कार्यक्रम है” बिग बुक की भाषा नहीं है, और वह किताब के अपने निदान के उलट है। किताब स्वार्थ को “हमारी परेशानियों की जड़” कहती है (पृ. 62) और सदस्य से हर दिन उस पर नज़र रखने को कहती है (पृ. 84)। किताब जो कहती है वह कहीं सीमित है: सदस्य को संयमी रहना चाहिए, और वह दूसरों के साथ काम करके अपने संयम की रक्षा करता है। वह उम्मीद करती है कि वह इरादा भी दूसरों के लिए अपना कुछ देने के आगे झुक जाएगा (पृ. 159)।

इसे ख़ुद पढ़ें

• अध्याय 5, “यह कैसे काम करता है” (पृ. 60–67): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
• अध्याय 6, “अमल में” (पृ. 82–88): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
• अध्याय 7, “दूसरों के साथ काम” (पृ. 89–103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
• अध्याय 11, “आपके लिए एक दृष्टि” (पृ. 159): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
• P-53, “The Co-Founders of Alcoholics Anonymous”, AA से निःशुल्क: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/P-53_0725.pdf

स्रोत

बिग बुक के पृष्ठ क्रमांक चौथे संस्करण के हैं।

Recovery Starts स्वतंत्र है और Alcoholics Anonymous से संबद्ध नहीं है। उद्धरण संक्षिप्त और स्रोत-सहित हैं; बिग बुक, Experience, Strength and Hope और P-53 © A.A. World Services, Inc. हैं।

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