परंपराओं का पूर्ण रूप क्या है, और उसे संक्षिप्त रूप की जगह क्यों पढ़ना चाहिए?
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संक्षेप में:
- पूर्ण रूप बारह परंपराओं का मूल शब्द-विन्यास है, जो पहली बार 1946 में “A.A. Grapevine” में छपा। संक्षिप्त रूप, जिसे बिग बुक “आज आम इस्तेमाल का रूप” कहती है (पृ. 561), उससे कुछ साल बाद बना एक संक्षिप्त संस्करण है।
- बिग बुक दोनों छापती है, परिशिष्ट I में: संक्षिप्त रूप पृष्ठ 562 पर और पूर्ण रूप पृष्ठ 563–566 पर। वह कहती है कि पूर्ण रूप “अधिक स्पष्ट” है (पृ. 561)।
- संक्षिप्त रूप बहुत कुछ छोड़ देता है: समूह किसे मना कर सकता है (किसी को नहीं), क्या समूह गिना जाता है, क्लबों और अस्पतालों को समूहों से कैसे अलग रखना है (अस्पताल “AA से पूरी तरह बाहर”), पेशेवर होने का क्या मतलब है, और बहुत कुछ। केवल संक्षिप्त रूप पढ़ने पर आप परंपराएँ असल में जो कहती हैं उसका बड़ा हिस्सा चूक जाते हैं।
यह कहाँ से आया
परिशिष्ट I संक्षिप्त रूप को “1946 में पहली बार छपी मूल ‘पूर्ण रूप’ AA परंपराओं का एक संक्षिप्त संस्करण” कहता है (पृ. 561)। बिल डब्ल्यू. ने वे मूल बारह बिंदु “Twelve Points to Assure Our Future” (P-17, भूमिका, 1955) के रूप में प्रकाशित किए, और 1946 और 1947 में Grapevine के निबंधों की एक शृंखला में उन्हें समझाया, जो अब P-17 पैम्फ़लेट में पुनर्मुद्रित हैं।
संक्षिप्त रूप बाद में आया। बिल कहते हैं कि पूर्ण रूप को चरणों की लंबाई तक छाँटने का विचार शिकागो के अर्ल टी. से “1947 में, या उसके आसपास” आया (A.A. Comes of Age, 1957)। परंपराओं की पुष्टि 1950 में क्लीवलैंड में हुई (पृ. xix), और बिल कहते हैं कि तब तक वे संक्षिप्त रूप में काटी जा चुकी थीं (A.A. Comes of Age, 1957)।
P-17 की भूमिका साफ़ बताती है कि शब्द-विन्यास के साथ क्या हुआ। वह कहती है कि “दूसरी परंपरा को छोड़कर सब में” (P-17, भूमिका) मूल भाषा बदली या छोटी की गई।
संक्षिप्त रूप क्या छोड़ देता है
साथ-साथ रखने पर पूर्ण रूप बहुत ज़्यादा कहता है। कुछ सबसे बड़े अंतर:
- एक। संक्षिप्त रूप कहता है कि साझा कल्याण सबसे पहले आता है। पूर्ण रूप बताता है कि क्यों (हर सदस्य “एक बड़े पूरे का केवल एक छोटा-सा हिस्सा है,” और AA को जीवित रहना ही होगा वरना हममें से ज़्यादातर मर जाएँगे) और एक पंक्ति जोड़ता है जो संक्षिप्त रूप छोड़ देता है: “लेकिन हर व्यक्ति का कल्याण उसके ठीक बाद आता है।” (पृ. 563)।
- तीन। संक्षिप्त रूप सदस्यता की एकमात्र शर्त देता है। पूर्ण रूप कहता है कि AA में वे सभी शामिल होने चाहिए जो शराब की लत से पीड़ित हैं, “इसलिए हम किसी ऐसे व्यक्ति को मना नहीं कर सकते जो उबरना चाहता है” (पृ. 563), कि सदस्यता कभी “पैसे पर या किसी के अनुरूप ढलने पर” निर्भर नहीं होनी चाहिए (पृ. 563), और कि संयम के लिए एक साथ जुटे कोई भी दो या तीन शराबी स्वयं को समूह कह सकते हैं, “बशर्ते कि एक समूह के रूप में उनका कोई और जुड़ाव न हो” (पृ. 563)। AA समूह की परिभाषा, और बाहरी जुड़ाव पर उसकी रोक, केवल पूर्ण रूप में हैं।
- चार। संक्षिप्त रूप कहता है कि समूह स्वायत्त हैं सिवाय वहाँ जहाँ दूसरे प्रभावित हों। पूर्ण रूप अपवादों को खोलकर बताता है: जब आपकी योजनाएँ पड़ोसी समूहों को प्रभावित करें तो उनसे सलाह लीजिए, और समूचे AA पर गहरा असर डाल सकने वाले किसी भी क़दम से पहले ट्रस्टियों से विचार-विमर्श कीजिए (पृ. 563)।
- छह। संक्षिप्त रूप समर्थन करने, वित्तपोषित करने या AA का नाम देने के बारे में एक वाक्य है। पूर्ण रूप एक पूरा अनुच्छेद है: संपत्ति अलग से निगमित होनी चाहिए, “ताकि भौतिक को आध्यात्मिक से अलग रखा जा सके” (पृ. 564); समूह को “कभी कोई व्यवसाय नहीं करना चाहिए” (पृ. 564); क्लबों और अस्पतालों को इस तरह अलग रखना चाहिए कि समूह उन्हें छोड़ सकें; अस्पताल “AA से पूरी तरह बाहर होनी चाहिए — और चिकित्सकीय देखरेख में” होने चाहिए (पृ. 564); और समूह “स्वयं को किसी से नहीं बाँध सकता” (पृ. 564)।
- सात। पूर्ण रूप AA के नाम पर सार्वजनिक धन-संग्रह, बड़े उपहारों, शर्तों वाले उपहारों, और ऐसे कोषों से चेताता है जो “बिना किसी तय AA उद्देश्य के” पैसा जमा करते जाते हैं (पृ. 564)।
- आठ। केवल पूर्ण रूप ही पेशेवर होने को परिभाषित करता है: “फ़ीस या मेहनताने के बदले शराबियों को परामर्श देने का धंधा” (पृ. 564)।
- नौ। पूर्ण रूप बारी-बारी से बदलते नेतृत्व का वर्णन करता है और कहता है कि नेता “उन्हें अपने पदों से कोई वास्तविक अधिकार नहीं मिलता; वे शासन नहीं करते” (पृ. 565)। संक्षिप्त रूप ने “वे शासन नहीं करते” को परंपरा दो में डाल दिया।
- दस। पूर्ण रूप बाहरी मुद्दों का नाम लेता है: “राजनीति, शराब-सुधार या सांप्रदायिक धर्म” (पृ. 565), और कहता है कि समूह “किसी का विरोध नहीं करते” (पृ. 565)।
- ग्यारह। केवल पूर्ण रूप कहता है: “अपनी तारीफ़ ख़ुद करने की कभी ज़रूरत नहीं है” (पृ. 565)।
- बारह। पूर्ण रूप कहता है कि अनामिता का मतलब “सच्ची विनम्रता” का अभ्यास करना है (पृ. 566)।
दो, वह परंपरा जिसके बारे में P-17 कहता है कि उसने अपनी मूल भाषा बनाए रखी, दोनों रूपों में वही वाक्य है; संक्षिप्त रूप नौ से “विश्वसनीय सेवक” वाली पंक्ति जोड़ता है (पृ. 562–563)।
पूर्ण रूप की दो छपाइयाँ
बिग बुक का पूर्ण रूप और P-17 का लगभग शब्द-दर-शब्द एक ही हैं, छोटे अद्यतनों के साथ। P-17 में परंपरा चार समूहों से “द अल्कोहॉलिक फ़ाउंडेशन के ट्रस्टियों” से विचार-विमर्श करने को कहती है (P-17, भूमिका, 1955), एक पाद-टिप्पणी के साथ कि फ़ाउंडेशन का नाम 1954 में बदलकर जनरल सर्विस बोर्ड कर दिया गया। बिग बुक की छपाई “जनरल सर्विस बोर्ड के ट्रस्टियों” कहती है (पृ. 563)। P-17 की परंपरा तीन में “all who suffer alcoholism” है, जहाँ बिग बुक में “all who suffer from alcoholism” है (पृ. 563)। कोई भी बदलाव अर्थ नहीं बदलता, लेकिन यह जानना उपयोगी है कि बिग बुक की प्रति को अद्यतन किया गया है।
यह क्यों मायने रखता है
एक छोटा सार उद्धृत करना आसान है और मोड़ना भी आसान। “हर समूह स्वायत्त होना चाहिए” को ऐसे सुनाया जा सकता है मानो समूह कुछ भी कर सकता है, जब तक आप पूर्ण रूप की सीमाएँ नहीं पढ़ते। “किसी AA समूह को कभी भी किसी संबंधित संस्था या बाहरी उद्यम का समर्थन नहीं करना चाहिए…” लोगो के बारे में किसी संकीर्ण नियम जैसा सुनाई दे सकता है, जब तक आप वह अनुच्छेद नहीं पढ़ते जो अस्पतालों को AA से पूरी तरह बाहर रखता है। पूर्ण रूप ज़्यादा पूरा कथन है, और बिग बुक इसीलिए उसे दोबारा छापती है।
इसे ख़ुद पढ़ें
- परिशिष्ट I, “AA परंपरा” (पृ. 561–566), AA से मुफ़्त: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-17, A.A. Tradition — How It Developed (आरंभ में पूर्ण रूप, फिर बिल डब्ल्यू. के निबंध): https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
- संबंधित: परंपराएँ बिग बुक में कहाँ हैं? · बारह परंपराएँ क्यों लिखी गईं?
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | पहली बार प्रकाशित |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, परिशिष्ट I, संक्षिप्त रूप और पूर्ण रूप | 561–566 | पूर्ण रूप 1946; संक्षिप्त रूप 1950 तक |
| Alcoholics Anonymous, दूसरे संस्करण की भूमिका | xix | 1955 |
| P-17, भूमिका और प्रस्तावना (मूल “Twelve Points”) | — | पैम्फ़लेट © 2019; भूमिका 1955 की; बिंदु 1946 |
| A.A. Comes of Age (संक्षिप्त रूप की उत्पत्ति) | — | 1957 |
बिग बुक के पृष्ठ-क्रमांक चौथे संस्करण (2001) के हैं। हमारी A.A. Comes of Age की प्रति में छपे पृष्ठ-क्रमांक नहीं हैं, इसलिए उसका हवाला पुस्तक और वर्ष से दिया गया है।
Recovery Starts स्वतंत्र है और अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस से संबद्ध नहीं है। उद्धरण संक्षिप्त और स्रोत-सहित हैं; बिग बुक और A.A. Comes of Age © A.A. World Services, Inc. की हैं; P-17 के लेख © AA Grapevine, Inc. के हैं।
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