Vad är den långa versionen av Traditionerna, och varför läsa den i stället för den korta versionen?

Varifrån den kommer

Bilaga I kallar den korta versionen ”en sammanfattad version av de ursprungliga ’långa’ AA-traditionerna så som de först trycktes 1946” (s. 561). Bill W. publicerade de ursprungliga tolv punkterna som ”Tolv punkter för att trygga vår framtid” (P-17, förordet, 1955), och förklarade dem i en serie Grapevine-essäer 1946 och 1947, nu omtryckta i broschyren P-17.

Den korta versionen kom senare. Bill säger att idén att korta ner den långa versionen till Stegens längd kom från Earl T. i Chicago ”1947, eller däromkring” (AA blir myndigt, 1957). Traditionerna bekräftades i Cleveland 1950 (s. xix), och Bill säger att de då redan hade kortats ner till den korta versionen (AA blir myndigt, 1957).

P-17:s inledning säger rakt ut vad som hände med formuleringen. ”I alla utom den andra Traditionen” (P-17, inledningen), står det, ändrades eller kortades det ursprungliga språket.

Vad den korta versionen utelämnar

Läggs de sida vid sida säger den långa versionen mycket mer. Några av de största skillnaderna:

• Ett. Den korta versionen säger att den gemensamma välfärden kommer först. Den långa versionen säger varför (varje medlem är ”bara en liten del av en stor helhet”, och AA måste leva eller så dör de flesta av oss) och lägger till en rad som den korta versionen utelämnar: ”Men individuell välfärd följer tätt efter” (s. 563).
• Tre. Den korta versionen anger det enda kravet för medlemskap. Den långa versionen säger att AA bör innefatta alla som lider av alkoholism, ”Därför kan vi inte neka någon som vill tillfriskna” (s. 563), att medlemskap aldrig bör vara beroende av ”pengar eller likformighet” (s. 563), och att två eller tre alkoholister som samlas för sin nykterhets skull kan kalla sig en grupp, ”förutsatt att de som grupp inte har någon annan anknytning” (s. 563). Definitionen av en AA-grupp och förbudet mot yttre anknytning finns bara i den långa versionen.
• Fyra. Den korta versionen säger att grupper är självständiga utom där andra berörs. Den långa versionen skriver ut undantagen: rådfråga närliggande grupper när dina planer berör dem, och rådgör med de förtroendevalda innan någon åtgärd som i hög grad kan påverka AA som helhet (s. 563).
• Sex. Den korta versionen är en enda mening om att gå i borgen för, bekosta eller låna ut AA:s namn. Den långa versionen är ett helt stycke: egendom bör vara en egen juridisk person, ”så att det materiella skiljs från det andliga” (s. 564); en grupp ”bör aldrig bedriva affärsverksamhet” (s. 564); klubbar och sjukhus bör hållas åtskilda så att grupperna kan släppa dem; sjukhus hör hemma ”väl utanför AA – och under medicinsk tillsyn” (s. 564); och en grupp ”kan inte binda sig till någon” (s. 564).
• Sju. Den långa versionen varnar för offentlig insamling i AA:s namn, stora gåvor, gåvor med villkor och kassor som samlar på sig pengar ”utan angivet AA-ändamål” (s. 564).
• Åtta. Bara den långa versionen definierar professionalism: ”att yrkesmässigt ge råd till alkoholister mot betalning eller lön” (s. 564).
• Nio. Den långa versionen beskriver roterande ledarskap och säger att ledare ”får ingen verklig auktoritet genom sina titlar; de styr inte” (s. 565). Den korta versionen flyttade ”de styr inte” till Tradition 2.
• Tio. Den långa versionen nämner de yttre frågorna: ”politik, alkoholreformer eller religiösa samfund” (s. 565), och säger att grupperna ”motarbetar ingen” (s. 565).
• Elva. Bara den långa versionen säger: ”Det finns aldrig något behov av att berömma oss själva” (s. 565).
• Tolv. Den långa versionen säger att anonymitet innebär att utöva ”en äkta ödmjukhet” (s. 566).

Tradition 2, den enda Tradition som enligt P-17 behöll sitt ursprungliga språk, är samma mening i båda versionerna; den korta versionen lägger till raden om ”betrodda tjänare” från Tradition 9 (s. 562–563).

Två tryckningar av den långa versionen

Den långa versionen i Stora Boken och den i P-17 är nästan ord för ord likadana, med små uppdateringar. I P-17 säger Tradition 4 att grupper ska rådgöra med ”de förtroendevalda i The Alcoholic Foundation” (P-17, förordet, 1955), med en fotnot om att Foundation bytte namn till General Service Board 1954. Stora Bokens tryckning säger ”de förtroendevalda i General Service Board” (s. 563). P-17:s Tradition 3 lyder ”alla som lider alkoholism”, där Stora Boken har ”alla som lider av alkoholism” (s. 563). Ingen av ändringarna förändrar innebörden, men det är värt att veta att Stora Bokens exemplar har förts upp till dagens läge.

Varför det spelar roll

En kort sammanfattning är lätt att citera och lätt att bända. ”Varje grupp bör vara självständig” kan få att låta som om en grupp kan göra vad som helst, tills du läser den långa versionens gränser. ”En AA-grupp bör aldrig gå i borgen för …” kan låta som en snäv regel om logotyper, tills du läser ett stycke som håller sjukhus helt utanför AA. Den långa versionen är det fylligare uttalandet, och Stora Boken trycker om den av det skälet.

Läs själv

• Bilaga I, ”AA-traditionen” (s. 561–566), gratis från AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• P-17, AA-traditionen – så utvecklades den (den långa versionen först, sedan Bill W.:s essäer): https://www.aa.org/aa-tradition-how-it-developed
• Se också: Var finns Traditionerna i Stora Boken? · Varför skrevs de Tolv Traditionerna?

Källor

Sidnumren i Stora Boken är från den fjärde upplagan (2001). Vårt exemplar av AA blir myndigt har inga tryckta sidnummer, så den anges med bok och år.

Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Citaten är korta och har angiven källa; Stora Boken och AA blir myndigt är © A.A. World Services, Inc.; P-17-artiklarna är © AA Grapevine, Inc.

De här sidorna besvarar frågor om AA utifrån AA:s egen utgivna litteratur, läst i sin helhet, med varje citat kontrollerat ord för ord mot den sida det hänvisar till. Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Vad vi har läst, och när varje källa skrevs.