चरण 1: शक्तिहीनता

पहला चरण बिग बुक के पृष्ठ 59 पर बताया गया है, उस सूची के सबसे ऊपर जो रिकवरी के कार्यक्रम के रूप में रखी गई है: “हमने स्वीकार किया कि हम शराब के आगे शक्तिहीन थे — कि हमारा जीवन बेकाबू हो गया था।” बाक़ी हर चरण इसी पर खड़ा है। किताब यह ज़रूरत अध्याय “शराब की लत के बारे में और” में साफ़ रखती है: “हमें अपने अंतरतम से पूरी तरह मानना पड़ा कि हम शराबी थे। रिकवरी का यह पहला क़दम है।” (पृष्ठ 30)। ध्यान दें कि यह मापदंड कितना ऊँचा है। शक करना नहीं। मीटिंग में ज़ोर से कह देना, जबकि भीतर ही भीतर बच निकलने का दरवाज़ा खुला रखना, नहीं। अपने अंतरतम से पूरी तरह मान लेना। पहला चरण तब पूरा होता है जब हमारे भीतर की बहस ख़त्म हो जाती है।

बिग बुक की भाषा में शक्तिहीन का मतलब

बिग बुक शराब की लत को दो हिस्सों वाली समस्या बताती है, और शक्तिहीन दोनों हिस्सों को समेटता है। पहला हिस्सा शारीरिक है। डॉक्टर की राय (पृष्ठ xxv से xxxii) शरीर की एक एलर्जी बताती है: शराब के शरीर में पहुँचते ही एक तलब पैदा हो जाती है जो केवल शराबियों में होती है और सामान्य, नपा-तुला पीने वाले में कभी नहीं होती (पृष्ठ xxviii)। इसीलिए जामों की गिनती कभी टिकती नहीं। दूसरा हिस्सा मानसिक है, और असली नुक़सान वही करता है। पृष्ठ 24 हमें बताता है कि असली शराबी ने “शराब के मामले में चुनने की शक्ति खो दी है।” जब जाम का ख़याल आता है, तो पिछले महीने की शर्मिंदगी की याद पर्याप्त ज़ोर से नहीं उभरती। “पहले जाम के सामने हमारे पास कोई बचाव नहीं है” (पृष्ठ 24)। और पृष्ठ 30 उस इंजन का नाम लेता है जो इस सबके नीचे चलता है: “यह विचार कि किसी तरह, किसी दिन वह अपनी शराब पर क़ाबू रखकर उसका आनंद ले सकेगा, हर असामान्य पीने वाले का सबसे बड़ा जुनून है।” शक्तिहीन कोई अपमान नहीं है। यह एक तथ्यात्मक वर्णन है: एक शरीर जो शराब को सँभाल नहीं सकता और एक मन जो उसे अकेला नहीं छोड़ सकता।

बेकाबू स्वीकारोक्ति का दूसरा हिस्सा है, और वह पहले से निकलता है। जब पीना तलब और जुनून के उस चक्र पर चलता है, तो जीवन उसी समस्या के इर्द-गिर्द ढल जाता है। नौकरी, पैसा, शादियाँ, सेहत और आत्म-सम्मान बारी-बारी से बिगड़ते हैं। लेकिन गहरा बेकाबूपन भीतरी है। अध्याय 2 उस मोड़ का वर्णन करता है जहाँ शराब छोड़ने की सबसे प्रबल इच्छा भी किसी काम नहीं आती (पृष्ठ 24)। हम शराब के बारे में अपनी सोच तक नहीं सँभाल पाए, इसलिए उस जीवन को भी नहीं सँभाल पाए जो वह सोच पैदा करती रही।

पहला चरण पाठ में कहाँ है

हालाँकि चरण स्वयं पृष्ठ 59 पर आता है, किताब का पूरा अगला हिस्सा पहले चरण की सामग्री है। डॉक्टर की राय (पृष्ठ xxv से xxxii) एलर्जी और तलब की चिकित्सकीय तस्वीर देती है। बिल की कहानी (पृष्ठ 1 से 16) एक आदमी को उसे जीते हुए दिखाती है। एक समाधान है (पृष्ठ 17 से 29) समझाता है कि निर्णायक क्षण में इच्छा-शक्ति और आत्म-ज्ञान हमारा साथ क्यों छोड़ देते हैं। और शराब की लत के बारे में और (पृष्ठ 30 से 43) अपने आप में पहले चरण का अध्याय है; उसका घोषित काम इस भ्रम को तोड़ना है कि हम दूसरे लोगों जैसे हैं। अगर आप पहला चरण कर रहे हैं, तो ये पृष्ठ आपका गृहकार्य हैं।

बिग बुक हमसे इसे कैसे करवाती है

बिग बुक में पहले चरण के लिए कोई वर्कशीट नहीं है। निर्देश है पूरी ईमानदारी से ख़ुद की पहचान करना। पहला, किताब हमें तथ्यों को परखने का न्योता देती है, उन पर बहस करने का नहीं: पृष्ठ 31 और 32 सुझाते हैं कि जिसे अपनी हालत पर शक हो, वह कुछ नियंत्रित ढंग से पीकर देखे, अचानक छोड़कर देखे, और यह एक से ज़्यादा बार करके देखे, फिर नतीजों को ईमानदारी से परखे। हममें से ज़्यादातर वर्षों तक यह प्रयोग बिना उसे प्रयोग कहे कर चुके थे। दूसरा, वह हमें एक सीधी कसौटी देती है: “अगर आप सचमुच चाहते हुए भी पूरी तरह छोड़ नहीं पाते, या पीते समय आपका अपनी मात्रा पर बहुत कम क़ाबू रहता है, तो आप शायद शराबी हैं” (पृष्ठ 44)। तीसरा, वह मापदंड तय करती है: पूरी स्वीकृति, गहराई से, कुछ भी बचाकर नहीं (पृष्ठ 30)। ऐसा करने पर क्या बदलता है? लड़ाई ख़त्म हो जाती है। हम यह साबित करने में ख़ुद को खपाना बंद कर देते हैं कि हम सुरक्षित रूप से पी सकते हैं, और सीखने को तैयार हो जाते हैं। किताब चेताती है कि “आधे-अधूरे उपायों से हमें कुछ हासिल नहीं हुआ” (पृष्ठ 59), और पहला चरण वही जगह है जहाँ हम सच के साथ आधे-अधूरे उपाय करना बंद करते हैं।

अब ईमानदारी की बात। लगभग हर कोई इस चरण पर ठिठकता है, क्योंकि शक्तिहीनता मानना ऐसा लगता है जैसे हम कमज़ोर हैं, या ख़त्म हो चुके हैं, या दूसरों से कमतर हैं। हममें से कई ने अपनी पहचान इसी पर बनाई थी कि हम ही हैं जो हर चीज़ सँभाल सकते हैं, और पहला चरण अपनी ही हार के काग़ज़ों पर दस्तख़त करने जैसा लगा। जिन्होंने इसे उठाया है, उनका अनुभव इसका उलटा है। यह स्वीकृति एक थका देने वाले दिखावे के सिवा कुछ ख़त्म नहीं करती। हम लड़ाई पहले ही हार चुके थे; पहला चरण बस हमें अन्यथा दिखावा करने से रोकता है, और वही दिखावा हमें बीमार रखे हुए था। उस पार असली राहत है, वैसी राहत जो तब मिलती है जब हम आख़िरकार कोई ऐसी चीज़ नीचे रख देते हैं जो उठाने के लिए बहुत भारी थी।

पहला चरण हमें एक पूरी तरह स्वीकार की गई, फिर भी अनसुलझी समस्या के साथ छोड़ता है, और किताब हमें कुछ देर वहीं रखना चाहती है। “शक्ति की कमी, यही हमारी दुविधा थी” (पृष्ठ 45)। अगर हम शक्तिहीन हैं, तो मदद को हमारे अपने साधनों से परे कहीं से आना होगा। दूसरा चरण ठीक वहीं से उठाता है: “हमें विश्वास हो गया कि हमसे बड़ी एक शक्ति हमारा मानसिक संतुलन लौटा सकती है।” (पृष्ठ 59)। पहले हम मानते हैं कि हम नहीं कर सकते। फिर हम ईमानदारी से और बिना घबराहट के देखना शुरू करते हैं कि क्या कर सकता है।