What does the Big Book say about tolerance?

Tolerance in the Big Book is almost always about people: those who wronged us, our families, each other, drinkers, and people whose opinions or religion differ from ours. It's best known from "Love and tolerance of others is our code." (p. 84), the close of the Step Ten paragraph. The book ties it to seeing others as sick. In the resentment inventory, members asked God to help them show people who hurt them "the same tolerance, pity, and patience that we would cheerfully grant a sick friend." (p. 67), and finishing the inventory, "We have begun to learn tolerance, patience and good will toward all men, even our enemies" (p. 70). The book counts intolerance as a real danger. It admits "We talked of intolerance, while we were intolerant ourselves." (p. 50), warns that a spirit of intolerance toward drinking "might repel alcoholics whose lives could have been saved" (p. 103), and tells a wife that "The slightest sign of fear or intolerance may lessen your husband's chance of recovery." (p. 120). Where the writers seek it for themselves, they ask God for it (pp. 67, 83); at the end of the inventory they say they "have begun to learn" it (p. 70). And on the same page as the family amends, the book says being considerate and humble doesn't mean crawling: "As God's people we stand on our feet; we don't crawl before anyone." (p. 83).

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ビッグブックは寛容について何と言っていますか？

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと：

ビッグブックでの寛容は、ほとんどいつも人に向けられたものです。私たちを傷つけた人、家族、メンバー同士、飲む人、そして意見や宗教が私たちと異なる人たち。もっともよく知られているのは、ステップ10の段落の結びの「他の人々への愛と寛容が、私たちの規範である。」（84ページ）です。
本は、寛容を、他者を病んだ人として見ることと結びつけています。恨みの棚卸しで、メンバーたちは、自分を傷つけた人たちに、「病気の友人になら喜んで示すであろうのと同じ寛容、あわれみ、忍耐」を示せるよう神に助けを求めました（67ページ）。そして棚卸しを終えて、「私たちは、すべての人に、敵にさえも、寛容、忍耐、善意をもつことを学びはじめた」（70ページ）。
本は、不寛容を現実の危険と数えています。「私たちは不寛容について語りながら、自分たち自身が不寛容だった。」（50ページ）と認め、飲酒に対する不寛容な空気は「救われたかもしれないアルコホーリクを遠ざけてしまうかもしれない」と警告し（103ページ）、妻に対しては「恐れや不寛容のわずかなしるしでも、あなたの夫が回復するチャンスを減らしかねない。」と語っています（120ページ）。
書き手たちが自分自身のために寛容を求める箇所では、神に求めています（67ページ、83ページ）。棚卸しの終わりには、それを学び「はじめた」と言っています（70ページ）。そして家族への埋め合わせと同じページで、本は、思いやりをもち、謙虚であることは這いつくばることではないと述べています：「神の民として、私たちは自分の足で立つ。誰の前でも這いつくばりはしない。」（83ページ）。

使われている箇所を順に

本は、本文の19ページ、50、67、70、83、84、103、118、120、122、125、127、135、138、160ページ、そして付録IIの568ページで、英語の「tolerance」「tolerant」「intolerance」「intolerant」を使っています。順に読んでいきます：

他の人の見方（19ページ）。本の紹介のなかで、書き手たちは、医学、精神医学、宗教のことが論争の種になりやすいと知っており、争いを避けたいと願っています：「私たちの多くは、他の人の欠点や見方に対する真の寛容と、その人たちの意見への敬意が、私たちを他の人にとってより役立つ者にする態度だと感じている。」（19～20ページ）

信仰をもつ人たち（50ページ）。第4章は、自分たちのなかの不可知論者が、かつて信仰をもつ人を、その欠点で裁いていたことを告白しています：「私たちは不寛容について語りながら、自分たち自身が不寛容だった。」（50ページ）彼らは「木々のうちのいくつかの醜さに気を取られて、森の現実と美しさを見落としていた。」（50ページ）

私たちを傷つけた人たち（67ページ、70ページ）。恨みの棚卸しで、書き手たちは、自分を傷つけた人たちが「おそらく霊的に病んでいた」ことに気づき（66ページ）、その人たちに寛容、あわれみ、忍耐を示せるよう神に助けを求めました（67ページ）。「私たちは、すべての人の助けになれるわけではない。だが少なくとも神は、ひとりひとりに対して親切で寛容な見方をとる方法を示してくださる。」（67ページ）。棚卸しの終わりには、寛容、忍耐、善意について、「敵にさえも。なぜなら私たちは、彼らを病んでいる人として見ているからだ。」（70ページ）。参照：ビッグブックは本当に、恨みのある相手のために祈るよう述べていますか（「この人は病んでいるのだ」）？

家族、埋め合わせのなかで（83ページ）。回復しつつある男性は、家族に対しても過去を清算し、「毎朝の黙想のなかで、私たちの創造主が、忍耐、寛容、親切、愛の道を私たちに示してくださるよう求めて」います（83ページ）。

規範（84ページ）。ステップ10の指示（利己主義、不正直、恨み、恐れに目を光らせること、神にそれらを取り除いてくださるよう求めること、話し合うこと、埋め合わせをすること、自分が助けられる誰かに向かうこと）のあとに、「他の人々への愛と寛容が、私たちの規範である。」（84ページ）とあります。本の次の一文は、「そして私たちは、何とも、誰とも、闘うことをやめた――アルコールとさえも。」です（84ページ）。参照：「他者への愛と寛容が私たちの規範である」はどこにあるのですか？

飲酒と飲む人たち（103ページ）。第7章の終わりに：「私たちは、制度としての飲酒に対する不寛容や憎しみを決して見せないよう気をつけている。」（103ページ）新しい人は誰もこれを探しており、「私たちが魔女狩りをする人間ではないとわかったとき、計り知れないほどほっとする。」（103ページ）本は、メンバーが家に酒を置くかどうかについて論じていません。「それぞれの家族が、自分たちの事情に照らして、自分たちで決めるのがよい。」（102～103ページ）

妻から夫へ（118ページ、120ページ）。「忍耐、寛容、理解、そして愛が合言葉である。」（118ページ）、そして「『生きて、生かす』がルールである。」（118ページ）。のちには：「恐れや不寛容のわずかなしるしでも、あなたの夫が回復するチャンスを減らしかねない。」（120ページ）。夫の友人たちを妻が嫌うことが、夫にとって飲む口実になりかねないからです（120ページ）。

家族全員（122ページ、127ページ）。第9章はこう始まります：「家族のすべての成員は、寛容、理解、愛という共通の土台の上で出会うべきである。」（122ページ）。そしてすぐに、これは「うぬぼれをしぼませる過程を伴う」と述べます（122ページ）。それぞれが自分の望みを尊重してほしいと思っているからです。父親の気難しさと落ち込みは、「寛容と愛と霊的な理解があれば消えていく。」（127ページ）

お互いについて話すこと（125ページ）。AAでは誰もが他の人の悩みを知っており、「私たちは、そうした話を、ほとんどいつも愛と寛容の精神でやわらげている。」（125ページ）

妻のコーヒーとタバコに対する不寛容（135ページ）。あるメンバーの妻は、夫の喫煙とコーヒーについて小言を言い続け、「そして彼女の不寛容は、ついに彼を怒りの発作に追いやった。彼は酔っぱらった。」（135ページ）。本は彼をかばってはいません：「もちろん、私たちの友は間違っていた――完全に間違っていた。」（135ページ）。また、妻も、それを大問題にしたのは間違いだったと気づいたと述べています（135ページ）。続いて三つのモットーが挙げられ、その中に「生きて、生かす」があります（135ページ）。

雇用者（138ページ）。第10章を書いた重役は、雇用者がアルコホーリクに対して「忍耐と寛容の欠如」を見せたのはほんのわずかな場合だけだったと述べ、「最善の雇用者たちにさえ迷惑をかけてきた私たちには、彼らを責めることはほとんどできない」と言います（138ページ）。

初期のミーティング（160ページ）。第11章は、週一回のミーティングが開かれていた家で、新しく来た人を引きつけたものに、「いかなる種類の不寛容もないこと」が含まれていたと述べています（160ページ）。

付録II（568ページ）。あらゆる霊的な考えに心を閉ざさないアルコホーリクは回復できます：「その人を打ち負かせるのは、不寛容や好戦的な拒絶の態度だけである。」（568ページ）。この付録は初版の最初の印刷のあとに書かれ（567ページ）、第2版（1955年；前書き、xiページ）以来、本に収められています。

使われ方に共通すること

他の人に向けられ、自分自身の欠点には向けられない。これらの箇所のどこでも、寛容が読者自身の恨みや不正直に向けられることはありません。規範を示す同じ段落が、神に利己主義、不正直、恨み、恐れを取り除いてくださるよう求めています（84ページ）。
相手を病んでいる人として見る。寛容の理由として挙げられるのは、相手が、私たちがそうだったのと同じように病んでいるということです（66～67ページ、70ページ）。本は、家族に、回復しつつある男性を「まだ療養中」の人として扱うよう求めるときにも、同じ考え方を当てはめています（127ページ）。
神に求める。書き手たちは自分のために寛容を求めるとき、それを神に求め（67ページ、83ページ）、それを学び「はじめた」と語っています（70ページ）。
這いつくばらない。家族への埋め合わせと同じページで、本はこう述べています：「私たちは、卑屈になったり、へつらったりすることなく、分別があり、気配りができ、思いやりがあり、謙虚であるべきだ。」（83ページ）

1946年の使われ方、伝統についての小論のなかで

ビル・Wが1946年にグレープバインに書いたメンバーシップについての記事は、厄介なメンバーを追い出すための規則をつくったグループが、それを実行すると、その厄介者たちがしたどんなことよりもひどい「反目と不寛容の波」を生んだと気づいた、という話を述べています（P-17、「Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?」、1946年）。そうしたメンバーは、「私たちに忍耐、寛容、謙虚さを養うことを強いる」のだといいます（P-17、「Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?」、1946年）。これはAAのグループとメンバーシップについてのことで、伝統3の背景です。参照：誰かをAAから追い出すことはできますか？

自分で読む

第5章「どうやればうまくいくのか」（英語版66～70ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
第6章「行動に移す」（英語版83～84ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
第7章「仲間と共に」（英語版102～103ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
第8章「妻たちへ」（英語版118～120ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt8.pdf
第9章「家族、その後」（英語版122～135ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
第2章「解決はある」（英語版19ページ）と第4章「私たち不可知論者は」（英語版50ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf · https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
第10章「雇用者へ」（英語版138ページ）と第11章「未来への展望」（英語版160ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt10.pdf · https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
付録II「霊的体験」（英語版568ページ）：https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
P-17、「12の伝統」（AAが無料で提供している冊子）：https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
本の全文は、AAワールドサービス社がhttps://onlineliterature.aa.orgで販売しています

出典

出典	ページ	日付
英語版『Alcoholics Anonymous』、第2章、第4～11章	19–20, 50, 66–70, 83–84, 102–103, 118–120, 122, 125, 127, 135, 138, 160	1939
英語版『Alcoholics Anonymous』、付録II；前書き	567～568；xi	第2版（1955年）から本に収められている付録
P-17、「Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?」（ビル・W）	—	1946

ページ番号は英語版第4版（2001年）のものです。

Recovery Startsは独立した団体であり、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックは©A.A. World Services, Inc.、P-17の記事は©AA Grapevine, Inc.です。

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています（日本語訳は私たちによるものです）。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。