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「no crosstalk」はAAの規則ですか?

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと:

  • 「crosstalk」はビッグブックにも、私たちの資料のどこにもありません。1946~47年の論考にも、『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』(1957年)にも、現在のグループ向けパンフレット(P-16)にも、サービスマニュアルにもありません。ここにあるAAの文章に、「no crosstalk」を規則とするものはありません。
  • 文献がはっきり述べているのは、ミーティングの形式を決めるのはグループだ、ということです。自分たちの事柄については、各グループは「何かの権威に対してではなく、自分たちの良心に対して責任を負う」ものであり(英語版563ページ)、ミーティングは「自分たちのミーティングの形式を決めるAAメンバーによって運営される」(P-16、2018年)。
  • ですから、グループは自分たちの慣習として、「no crosstalk」を求めてもかまいません。それはそのグループの形式であって、AAの規則ではありません。ビル・Wは1947年に、AAには「規則も規定もない」と書いています(P-17「AAがいつか個人による統治を持つことはあるだろうか?」、1947年)。
  • ビッグブックに出てくるミーティングの唯一の描写(英語版159~162ページ)は、くだけた集まりであり、発言のルールではありません。

検索の結果

すべての資料(ビッグブックとその物語、パンフレットP-8、P-16、P-17、P-43、P-44、P-53、三冊の歴史書、『Experience, Strength and Hope』、サービスマニュアル)で、「crosstalk」「cross-talk」「cross talk」「crosstalking」「cross-talking」を、ページをまたぐ箇所もつなげて検索しました。どれにもありません。関連する言い回し(「talk back」「speak only」「comment on」)も試しましたが、同じく見つかりませんでした。

1939年の本文が示すミーティング

第11章に、初期の集まりについてのビッグブック唯一の記述があります。「西部の都市」(アクロン)での様子です:

  • ほとんど毎晩、誰かの家が「解放されて幸せな男女の小さな集まり」を迎え入れていました(英語版159ページ)。そうした「気軽な集まり」に加えて、週に一晩がミーティングのために空けられました(159ページ)。
  • その目的:「主な目的は、新しく来た人が自分の問題を持ち込める時間と場所を提供することだった」(英語版160ページ)。
  • 新しく来た人の心をつかんだものには、「どんな種類の不寛容もないこと、くだけた雰囲気、真の民主主義」(英語版160ページ)、そして「自分の経験とぴったり重なる経験をもつ男性の物語」を聞くこと(160ページ)がありました。
  • 東部のミーティングは、「私たちがあなたに述べてきたようなくだけたミーティング」でした(英語版162ページ)。

これらのどれも、ミーティングの中でメンバーが互いにどう応じてよいか、応じてはいけないかを述べてはいません。本文は、その問いに、どちらの答えも出していません。

ミーティングの形式は誰が決めるか

伝統4の長文(1946年)。「グループ内の問題について、各AAグループは、何かの権威に対してではなく、自分たちの良心に対して責任を負うものである。」(英語版563ページ)。計画が近くにあるグループに関わる場合、「それらのグループは相談を受けるのが当然である」とされ、AA全体に大きく影響しうる行動は、常任理事会にはかることになります(563ページ)。グループが自分のミーティングをどう運営するかは、そのグループ自身の事柄です。次もご覧ください:伝統4:GSOはグループに指図できますか?

ビル・W、1947年。彼は、AAにないものを挙げています。「料金も会費も、規則も規定も、アルコホーリクがAAの原理に従うことを求めることもない」(P-17「AAがいつか個人による統治を持つことはあるだろうか?」、1947年)。また、委員会が「ときに細かな規則や規定を作成し」、自らをメンバーの道徳の裁き手に据えてきたこと、そしてこうした努力に長続きする効果があった例を一つも知らないことも述べています(P-17「AAがいつか個人による統治を持つことはあるだろうか?」、1947年)。その発言は、メンバーを統治しようとする委員会についてであって、ミーティングの形式についてではありません。ですから、crosstalkの問題を決めるものではありませんが、初期の書き手たちがAAのなかでの規則づくりをどう見ていたかは示しています。

現在のグループ向けパンフレット(P-16、2018年)。より後の時代のもので、日付もありますが、現在の実践を述べています:

  • ミーティングは「自分たちのミーティングの形式を決めるAAメンバーによって運営される」(P-16、2018年)。
  • 「AAのミーティングにとって、これがいちばんという一つの型や形式はないが、他よりうまくいくものはある。」(P-16、2018年)。
  • 発言についての制限として挙げられているものは任意であり、crosstalkについてのものはありません。司会者は「参加者に、話し合いをアルコホリズムからの回復に関わることに限るよう求める」ことがあり(P-16、2018年)、話し手のミーティングでは、話し手にあらかじめ一定期間以上、途切れずにソブラエティを保っていることを望むグループもあります(P-16、2018年)。
  • グループの棚卸しの質問のなかには、こうあります。「すべてのメンバーが、ミーティングで発言する機会を与えられているか」(P-16、2018年)。

次もご覧ください:AAのミーティングでは何が行われますか?

これは何を意味するか

「no crosstalk」は、一部のグループがミーティングの形式として採り入れている慣習です。AAの文献にはないので、AAの規則とは言えません。グループは、それを選んでもよく、選ばなくてもよいのです(英語版563ページ;P-16、2018年)。私たちの資料には、グループにどちらを選ぶよう告げているものはありません。次もご覧ください:伝統は規則ですか?グループとメンバーのどちらに当てはまりますか?とAAには「しなければならないこと」はない、というのは本当ですか?

自分で読む

出典

出典 ページ 日付
私たちの資料すべて(検索したもの):ビッグブック、パンフレット、歴史、物語、サービス — さまざま
英語版『Alcoholics Anonymous』、第11章 159–162 1939
12の伝統、長文のもの(ビッグブック付録I) 563 1946
P-17、「Will A.A. Ever Have a Personal Government?」 — 1947
P-16、「AAグループ ~すべてはグループから始まる~」 13~15、29(グループの棚卸し) 2018

Recovery Startsは独立した団体であり、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を明記しています。ビッグブックとP-16は© A.A. World Services, Inc.、P-17の記事は© AA Grapevine, Inc.

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています(日本語訳は私たちによるものです)。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。