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ビッグブックは、自己憐憫と嫉妬について何と述べていますか？

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと：

  • ビッグブックは自己憐憫も嫉妬も定義しておらず、それぞれの節も設けていません。どちらも、恐れ、恨み、利己主義、不正直と並んで、一覧のなかに出てきます。自己憐憫は、本が「私たちの問題の根源」と呼ぶ自己中心を駆り立てるものの一つとして名指しされており（英語版62ページ）、嫉妬は、恨みや恐れと並んで、アルコホーリクの「最大の敵」のなかに置かれています（英語版145ページ）。
  • 自己憐憫は、飲酒と、自分で仕切ろうとする生き方の一部です。ビルの「苦い自己憐憫の泥沼」（英語版8ページ）、「怒り、憤慨し、自己憐憫に浸る」ようになる役者（英語版61ページ）。本がそれに対して差し出すのは、神の助けと、他の人たちへ向かうことです。約束にはこうあります。「自分は役に立たないという気持ちや自己憐憫は消えていく。」（英語版84ページ）。そしてビルは、自己憐憫と恨みの波に襲われて飲酒に引き戻されそうになったとき、別のアルコホーリクと関わることが「窮地を救ってくれた」と書いています（英語版15ページ）。
  • 嫉妬は「私たちアルコホーリクの最大の敵」のなかに挙げられており（英語版145ページ）、「人間の最もひどい感情――嫉妬」と呼ばれています（英語版82ページ）。本の嫉妬についての箇所の大半は家庭に関するものです。アルコホーリク自身の行いが引き起こした嫉妬（英語版69、82、100ページ）と、彼が他のアルコホーリクと過ごす時間、新しい信仰、外での関心事に対する家族の嫉妬（英語版119、128、131ページ）です。
  • どちらも、飲む人が大酒の言い訳にしていた感情の一覧にも入っており、本はその言い訳を「狂気じみて不十分」と呼んでいます（英語版37ページ）。

その言葉がある場所

英語版1～164ページで、本は「self-pity」または「self-pitying」（自己憐憫）を英語版8、15、61、62、84、86、88、104、105、116、127ページで使い、「孤独で、自分を哀れんでいる」夫を一度描いています（英語版81ページ）。「Jealous」「jealousy」または「jealousies」（嫉妬）は英語版37、69、82、100、119、128、131、145、161ページにあります。「Envy」（羨み）は、英語版145ページの一覧に一度出てくるだけです。

自己憐憫

飲酒のなかで。ビルは、妻が、彼が死ぬか精神病院に入ることになると告げられたあと（英語版7ページ）、「あの苦い自己憐憫の泥沼のなかで見つけた孤独と絶望」について書いています（英語版8ページ）。第8章では、妻たちが、夫の自己憐憫が、残された数少ない社交の夜を台無しにしたことを思い出しています。夫たちが何も飲まなかったとしても、「彼らの自己憐憫が、彼らを興ざめな人間にした」のです（英語版105ページ）。

自分で仕切ろうとする生き方のなかで。第5章の、全体の采配を振りたがる役者は、芝居がいつも自分の思いどおりにならないことに気づきます。彼は自分よりも他の人を責め、「怒り、憤慨し、自己憐憫に浸るようになる」のです（英語版61ページ）。本は、彼が「親切にしようとしているときでさえ、実は自分のことしか求めていないのではないか？」と問い（英語版61ページ）、そのうえで読み手に向きます：「私たちが何と言い張ろうとも、私たちの大半は、自分自身、自分の恨み、自分の自己憐憫にとらわれているのではないか？」（英語版62ページ）。続く診断は自己中心であり、自己憐憫はそれを駆り立てるものの一つです：「百通りの恐れ、自己欺瞞、自己追求、自己憐憫に駆り立てられて、私たちは仲間の足を踏み、彼らは仕返しをする。」（英語版62ページ）。本は、これは一人では直せないと述べています：「また、願ったり、自分の力でやってみたりしても、私たちは自己中心を大きく減らすことはできなかった。」（英語版62ページ）参照：ビッグブックにある「利己主義――自己中心！」と「暴走する我意」とは、何を意味していますか？

飲まない暮らしのなかで。自己憐憫は、飲酒がやんでも終わりません。飲まずにいて1年半、仕事が足りなかったビルは、自己憐憫と恨みの波に悩まされたと書いています（英語版15ページ）。それは「ときには私をほとんど飲酒へ連れ戻しそうになった」のであり、「ほかのあらゆる手立てが失敗したとき」に効いたのは、別のアルコホーリクと関わることでした（英語版15ページ）。

本が求めていること。これらの箇所に共通するパターンは同じです。自己憐憫には、神の助けを求め、外へ向かうことで応えるのです。

  • 埋め合わせの取り組みの終わりにある約束：「自分は役に立たないという気持ちや自己憐憫は消えていく。」（英語版84ページ）。それと並んで、「自分本位なことへの関心を失い、仲間への関心をもつようになる。」（英語版84ページ）
  • ステップ11、毎朝：「私たちは神に、私たちの考えを導いてくださるよう求め、とりわけ、それが自己憐憫や、不正直な動機、自分本位な動機から切り離されているよう求める。」（英語版86ページ）
  • 一日を通して「あなたの意志が行われますように」と言うとき、私たちは「興奮、恐れ、怒り、心配、自己憐憫、愚かな決断に陥る危険が、ずっと少なくなる」のです（英語版88ページ）。

自己憐憫は、ステップ10が日々目を配るものとして挙げている四つのもの（「利己主義、不正直、恨み、恐れ」、英語版84ページ）には入っておらず、夜の振り返りの問い「私たちは、恨みを抱き、自分本位で、不正直で、あるいは恐れていなかっただろうか？」の四つにも入っていません（英語版86ページ）。出てくるのは、むしろ朝の黙想のほうです（英語版86ページ）。

家族も同じものを抱えていました。第8章の妻たちは、自己憐憫が飲む人だけのものであるかのようには書いていません：「私たちは、傷ついたプライド、挫折感、自己憐憫、誤解、そして恐れと、長く付き合ってきた。」（英語版104ページ）、そして「他のみんなと同じく、私たちもプライド、自己憐憫、虚栄心、そして自己中心的な人間をつくり上げるあらゆるものに悩まされていた」（英語版116ページ）。第9章は、一人ひとりの短所についての家族の話し合いは、「激しい口論、自己憐憫、自己正当化、恨みのこもった批判なしに」行われるなら建設的になる、と述べています（英語版127ページ）。

嫉妬

「最大の敵」のなかに。雇用者に向けられた第10章：「私たちアルコホーリクの最大の敵は、恨み、嫉妬、羨み、挫折感、そして恐れである。」（英語版145ページ）。この段落は、職場でのライバル意識と、人々が自分を引きずり下ろそうとしているというアルコホーリクの思い込みへと続き、それはしばしばそうではないと述べています（英語版145ページ）。

アルコホーリクが引き起こした嫉妬。第5章の性の棚卸しは、こう問います：「私たちは、不当に嫉妬、疑い、あるいは苦々しさをかき立てなかっただろうか？」（英語版69ページ）。家庭での埋め合わせでは、妻に不倫を打ち明ける男性は、「彼女が嫉妬をぶつけられる相手の名前を、不必要に挙げない」ほうがよいと言われ（英語版82ページ）、「私たちが扱っているのは、人間の最もひどい感情――嫉妬だということを、常に念頭に置いてほしい。」と言われています（英語版82ページ）。第7章は、新しい人を助ける人に、家族にその人を病人として扱うよう促し、「恨みや嫉妬をかき立てないよう注意を促す」ことを求めています（英語版100ページ）。

そのあとの家族の嫉妬。飲酒がやんだあとの家族の嫉妬を描く三つの箇所があり、どれも本の答えは、男性を引き戻すのではなく、余地をつくることです：

  • 妻は「彼が他の人たち、とりわけアルコホーリクに注ぐ関心に、嫉妬を覚えるかもしれない。」（英語版119ページ）。本は、「彼は自分のソブラエティを保つために、他の人たちと関わるべきである」し、「アルコホーリクとの活動に対する彼の熱意に水を差すのは、本当の間違いである」と述べ、妻もできるだけ加わるようにと述べています（英語版119ページ）。
  • 父親が宗教に熱狂するようになったとき、家族は「お父さんの愛情を奪った神に嫉妬するかもしれない。」（英語版128ページ）。本は、家族にそれを一時期のこととして見て、責めないよう求め、協力すれば、家族としての務めを除いた霊的な生活は偏っているのだと、お父さんも気づくだろうと述べています（英語版129ページ）。
  • 彼がクラブ、市民としての務め、スポーツに再び取り組むようになると、「嫉妬の感情が生じることがある。」（英語版131ページ）。本は「それぞれが、あちこちで譲らなければならない」と述べ、彼が他のアルコホーリクと過ごす時間は「釣り合いがとれているべきである」としています（英語版131ページ）。

飲む言い訳として。第3章は、飲む人が飲みに出かけることを正当化するのに使った感情のなかに、嫉妬を挙げています：「神経過敏、怒り、心配、憂うつ、嫉妬、あるいはそのようなもの」（英語版37ページ）。本の結論：「大酒の言い訳は、いつも起こることに照らせば、狂気じみて不十分だった。」（英語版37ページ）

初期の共同体のなかで。1939年のアクロンとクリーブランドのミーティングを描いて：「社会的な身分の違い、つまらない競争心、嫉妬――そうしたものは、笑い飛ばされて面目を失う。」（英語版161ページ）

本文がしていないこと

本文は、自己憐憫や嫉妬を、独自の技法をもつ別個の問題としては扱っていません。それらは恨みや恐れと同じ一覧に出てきて、本はそれらを、自己一般を扱うのと同じやり方で扱っています。棚卸し、神の助け、埋め合わせ、そして他の人たちと関わること、です（英語版62、84、86、88ページ）。参照：「恨みこそが最大の元凶である」はどこにあり、何を意味していますか？とステップ10とステップ11は、日々、何を求めていますか？

のちのAAの文章（年代順）

  • P-17に再録されている1955年のグレープバインの記事で、ビル・Wは、初期のメンバーがアルコールのほかに手放さなければならなかったものを挙げています：「自己正当化と自己憐憫と怒りを、窓の外へ放り出さなければならなかった。」（P-17「Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous」、1955年）
  • 『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』（1980年）には、AAの3番目のメンバーの妻が、自分には罪などないと言ったとき、ビル・Wが「でも、自己憐憫や恐れや心配はどうですか？」と言ったと思い出す箇所があります（『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』、1980年）。これは何十年もあとのメンバーの思い出であり、プログラムの本文ではありません。

自分で読む

出典

出典 ページ 日付
英語版『Alcoholics Anonymous』、第1章、第3章、第5～11章 8, 15, 37, 61–62, 69, 81–88, 100, 104–105, 116, 119, 127–131, 145, 161 1939
P-17「Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous」（ビル・W） — 1955
『ドクター・ボブと古き良き仲間たち』 — 1980

ページ番号は英語版第4版（2001年）のものです。

Recovery Startsは独立した団体であり、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックは©A.A. World Services, Inc.、P-17の記事は©AA Grapevine, Inc.です。

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています（日本語訳は私たちによるものです）。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。