Praat met Recovery EinsteinJe bent niet alleen – dag en nacht
Traditie 11 · 23 november

Hij draagt bijna nooit alleen zichzelf

Dagelijkse Tradities · 23 november

De dreiging vandaag

Het deel dat vergeten wordt, is dat een verbreking zelden van één persoon is. Een lid dat naar buiten treedt, treedt naar buiten met een kamer achter zich – de sponsor die genoemd wordt, de vriend wiens verhaal verteld wordt omdat het de zaak beter illustreert, de man wiens terugval nuttig is als voorbeeld. Het Grote Boek zette de huiselijke versie al in 1939 op papier (blz. 125), lang voordat iemand zich een camera in een zak kon voorstellen: “Een ander principe dat we zorgvuldig in acht nemen, is dat we geen intieme ervaringen van een ander persoon navertellen, tenzij we zeker weten dat hij het zou goedkeuren. We vinden het beter, waar mogelijk, bij onze eigen verhalen te blijven.” Tenzij we zeker weten dat hij het zou goedkeuren. Dat is al een hoge lat aan een keukentafel. Op het niveau van pers, radio en televisie is die in feite onbereikbaar, omdat de mensen wier verhalen meereizen er niet bij zijn als het besluit valt, en het op dezelfde manier te weten komen als vreemden. Een lid kan alleen toestemming geven voor zichzelf. Het probleem is dat hij bijna nooit alleen zichzelf draagt.

Om bij stil te staan

Een lid kan alleen toestemming geven voor zichzelf, en hij draagt bijna nooit alleen zichzelf. Wiens verhaal heb ik verteld omdat het mijn punt beter maakte dan mijn eigen verhaal zou hebben gedaan?

Gebaseerd op: het Grote Boek, blz. 125 (“Het gezin daarna”); lange formule, Traditie 11.

Traditie 11

“Ons beleid ten aanzien van publiciteit is meer gebaseerd op aantrekkingskracht dan op reclame; tegenover de pers, radio en televisie moeten wij altijd onze persoonlijke anonimiteit handhaven.”
Lees de lange formule (blz. 563–566). De korte formule op blz. 561–562 is degene die iedereen citeert – maar in de lange formule zeggen de Tradities pas echt wat ze bedoelen. De clausule “geen andere binding” van Traditie 3 bijvoorbeeld staat alleen in de lange formule. Die ene clausule is de reden dat geen behandelcentrum een AA-groep kan bezitten. Het meeste van wat online rondgaat, slaat haar over.

En een onderscheid dat je goed voor ogen moet houden: de Tradities gaan over bestuur, niet over theologie. Ze binden de groepen van AA en de gemeenschap – geen individuen en geen bedrijven van buiten. Ze werden in 1950 aangenomen om te voorkomen dat AA in bezit of onder invloed van anderen zou raken. Ze zijn geen regelboek voor je persoonlijke leven.

Dagelijkse Tradities is een onafhankelijke educatieve bron van Recovery Starts – geen officiële AA-literatuur, niet verbonden met Alcoholics Anonymous World Services en geen medisch advies. De Twaalf Tradities zijn eigendom van AA. Paginaverwijzingen zijn naar Alcoholics Anonymous (het Grote Boek), 4e editie (Engelstalig): korte formule 561–562, lange formule 563–566. Als je in een crisis zit: bel in Nederland gratis 113 (of chat via 113.nl), in België 1813, allebei dag en nacht; bij levensgevaar 112; in de VS en Canada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), en vraag om een tolk Nederlands.