Stap 10: Voortgezette persoonlijke inventaris

Stap 10 is het moment waarop het programma ophoudt een project te zijn en een manier van leven wordt. Het Grote Boek noemt hem op blz. 59: “Gingen door met het opmaken van een persoonlijke inventaris en als we fout waren erkenden we dit direct.” Als we bij deze Stap komen, hebben we via Stap 4 tot en met 9 schoon schip gemaakt. Stap 10 vraagt ons het schoon te houden. Blz. 84 leidt hem in als de praktijk van het voortzetten van onze inventaris en het meteen rechtzetten van nieuwe fouten, direct terwijl we ze maken. We worden niet gevraagd elke ochtend de Vierde Stap opnieuw te beleven. We worden gevraagd de rommel van vandaag vandaag op te merken, zolang die nog klein genoeg is om met één zin te herstellen in plaats van met een lijst om goed te maken.

Waar Stap 10 in het Grote Boek staat

De Stap zelf staat bij de Twaalf Stappen op blz. 59, in het hoofdstuk “Hoe het werkt”. De werkinstructies staan tegen het einde van “Aan de slag”, op blz. 84 en 85, direct na de Beloften van de Negende Stap. Die plaatsing is geen toeval. Het boek heeft zojuist een leven beschreven dat we ons nauwelijks hadden kunnen voorstellen, en vertelt ons zonder adem te halen hoe we het kunnen behouden. Blz. 84 zegt dat we de wereld van de Geest zijn binnengegaan en dat onze volgende taak is te groeien in inzicht en doeltreffendheid. Daarna noemt het de termijn: “Dit is geen zaak van één nacht. Het moet ons hele leven doorgaan” (blz. 84). Stap 10 is geen karwei dat aan het herstel is vastgeschroefd. Het is hoe herstel er vanaf nu uitziet.

Hoe het Grote Boek zegt dat je hem moet werken

De instructies op blz. 84 zijn kort genoeg om uit het hoofd te leren en concreet genoeg om vóór de lunch te gebruiken. “Blijf alert op zelfzucht, oneerlijkheid, wrok en angst” (blz. 84). Dat zijn dezelfde vier lastpakken die we in de Vierde Stap opspoorden, en het boek behandelt ze als symptomen om op te vangen, niet als zonden om te straffen. Als ze de kop opsteken, is de instructie God onmiddellijk te vragen ze weg te nemen, er meteen met iemand over te praten en snel recht te zetten wat er verkeerd is gegaan als iemand schade heeft geleden. Daarna richten we onze gedachten vastberaden op iemand die we kunnen helpen (blz. 84). Merk het tempo van die aanwijzingen op: onmiddellijk, meteen, snel, direct. Stap 10 is een Stap van snelheid. De oude manier was een wrok tien jaar te laten sudderen. De nieuwe manier is hem voor het avondeten te vangen. De hele houding past in één korte regel: “Liefde en verdraagzaamheid jegens anderen is onze code.” (blz. 84).

Wat er verandert als we hem praktiseren

Direct na de instructies reikt het boek ons enkele van zijn stoutste beloften aan. “En we zijn opgehouden met vechten tegen wat of wie dan ook – zelfs tegen alcohol” (blz. 84). Het gezonde verstand is terug. “Bij verleiding deinzen we ervoor terug als voor een hete vlam” (blz. 84). De reactie wordt automatisch, ons gegeven in plaats van met wilskracht gemaakt. “We voelen ons alsof we in een positie van neutraliteit waren geplaatst – veilig en beschermd” (blz. 85). Het probleem is weggenomen. Maar dezelfde pagina bevat een waarschuwing die we op eigen risico negeren: “Het is makkelijk om het spirituele handelingsprogramma te laten verslappen en op onze lauweren te rusten. We stevenen af op moeilijkheden als we dat doen, want alcohol is een geniepige vijand” (blz. 85). Het boek is er stellig over waarom: “We zijn niet genezen van alcoholisme. Wat we werkelijk hebben, is een dagelijks uitstel, dat afhangt van het onderhoud van onze spirituele toestand” (blz. 85). Lees dat goed. De veiligheid is echt, en voorwaardelijk. Stap 10 is het onderhoud waar het uitstel van afhangt.

De eerlijke angst voor deze Stap

Nu het eerlijke deel. De meesten van ons horen Stap 10 en voelen zich moe voordat we beginnen. Een leven lang dagelijkse inventaris klinkt als leven onder een microscoop, en onmiddellijk toegeven dat we ongelijk hebben klinkt als je aanmelden om voor altijd elke discussie te verliezen. Sommigen van ons vrezen in stilte een deurmat te worden, ons door het leven heen te verontschuldigen. Maar het boek vraagt ons nooit te kruipen, en waarschuwt ons er juist voor niet af te glijden naar piekeren, wroeging of morbide overpeinzing, omdat dat onze bruikbaarheid voor anderen zou verminderen (blz. 86). Het vraagt ons op vier specifieke dingen te letten en die snel af te handelen, zoals we een klein lek zouden dichten voordat de kelder onderloopt. In de praktijk is een fout meteen toegeven lichter dan het alternatief, namelijk hem blijven dragen. We hebben jarenlang standpunten verdedigd waarvan we wisten dat ze onhoudbaar waren, en dat was het uitputtende leven. Tien minuten eerlijkheid kosten minder dan tien dagen wrok, en de Stap besteedt de bespaarde energie meteen aan iemand die we kunnen helpen (blz. 84).

Stap 10 houdt de lei de hele dag schoon. Stap 11 laat zien hoe we de dag openen en afsluiten. Het boek gaat direct door: “Stap 11 raadt gebed en meditatie aan” (blz. 85), en de avondbeschouwing op blz. 86 groeit vanzelf uit de gewoonte die Stap 10 al heeft opgebouwd. Als Stap 10 het onderhoud van ons nieuwe leven is, is Stap 11 de krachtbron. Als de inventaris van vandaag klaar is, sla dan met ons de bladzijde om.