O que Bill W. disse sobre os clubes e A.A.?

O ensaio de Bill, “Clubes em A.A.” (1947)

Os clubes eram populares, e a oposição também. Bill começa dizendo que os clubes haviam se tornado parte da vida de A.A. e que uma votação daria um grande “sim” (P-17, p. 17). Em seguida aponta o perigo desse lado: alguns membros agiam como se o clube fosse uma espécie de “Décimo Terceiro Passo”, sem o qual os outros Passos não funcionariam, e “tendem a depender dos clubes em vez de depender do programa de A.A.” (P-17, “Clubes em A.A.”, 1947, p. 17). Uma forte minoria não queria clube nenhum, apontando clubes que viraram ponto de encontro de bebedores, brigas por dinheiro e autoridade e má publicidade (P-17, p. 17).

O meio-termo dele. “Os AAs que precisam e querem clubes devem tê-los” (P-17, “Clubes em A.A.”, 1947, p. 18). A questão era como fazer deles ativos e manter seus passivos baixos (P-17, p. 18).

O que Nova York aprendeu na marra. Bill conta a história do primeiro clube, na Rua 24 Oeste, como um exemplo mediano, e não um modelo (P-17, p. 18). As reuniões tinham passado a ser grandes demais para as casas, um restaurante não tinha o clima de lar, e os membros ocuparam um antigo clube de artistas (P-17, p. 18). Vieram então as dores do crescimento: ditadores, bêbados atrapalhando as reuniões, problemas com o aluguel e uma sociedade cujos diretores pareciam competir com o comitê rotativo de A.A. (P-17, pp. 18–19). A sociedade que detinha o contrato de locação se chamava “Alcoólicos Anônimos de Nova York, Inc.”, e Bill admite que, na prática, tinham constituído em sociedade o estado inteiro (P-17, p. 19). Quando os grupos dos subúrbios cresceram, Manhattan esperava que pagassem o clube e seu secretário; nunca pagaram, e o clube, as necessidades comuns da região e o trabalho de A.A. ficaram emaranhados por muito tempo (P-17, pp. 19–20).

A lição. O nó se desfez quando perceberam que os clubes “devem ser estritamente da conta das pessoas que querem especialmente clubes e que estão dispostas a pagar por eles” (P-17, “Clubes em A.A.”, 1947, p. 20). Um clube deve ser constituído em separado, sob outro nome; seus diretores devem cuidar apenas dos assuntos do clube; e um grupo de A.A. jamais deve entrar na administração de um negócio (P-17, p. 20). Se o comitê de A.A. tenta mandar no clube, ou o clube tenta dirigir os grupos, surge problema na hora; o único remédio encontrado foi “separar o material do espiritual” (P-17, “Clubes em A.A.”, 1947, p. 20). Um grupo que se reúne em um clube paga aluguel ou divide a coleta (P-17, p. 20).

Quem pertence, quem paga. Bill diz com franqueza que ainda não sabiam todas as respostas (P-17, p. 21). Sua sugestão: qualquer membro de A.A. deve ser livre para usufruir de um clube, contribua ou não, e quem contribui com regularidade deve votar nos diretores do clube (P-17, p. 21). Grandes doações para comprar ou construir clubes trazem dor de cabeça, e a solicitação pública é “extremamente perigosa” (P-17, “Clubes em A.A.”, 1947, p. 21).

Onde os clubes vão parar. Fora das cidades pequenas, A.A. cresce além de qualquer sede, e o trabalho em comum de uma região (arranjos hospitalares, um escritório central, relações públicas locais) passa para um comitê central ou de intergrupo, do interesse de todo AA, seja ou não sócio de clube (P-17, pp. 21–22). O clube fica de fora, “onde, na opinião de muitos, deve ficar” (P-17, “Clubes em A.A.”, 1947, p. 22).

A forma longa da Sexta Tradição (1946)

A forma longa resume a mesma experiência em um parágrafo. Qualquer propriedade considerável e de real utilidade para A.A. deve ser constituída em separado e administrada em separado, “dividindo assim o material do espiritual” (p. 564). Um grupo de A.A. não deve entrar em negócios. Os auxílios secundários “como clubes ou hospitais” devem ser constituídos e mantidos à parte, para que, se necessário, “possam ser livremente descartados pelos grupos” (p. 564). Não devem usar o nome de A.A. e devem ser administrados por quem os paga. “Para os clubes, geralmente se preferem administradores de A.A.” (p. 564), ao passo que os hospitais ficam bem fora de A.A.

Em “Dinheiro” (1946)

Um ano antes, Bill já havia dito que o apoio aos clubes deveria ser uma questão individual, e não de grupo (P-17, p. 29). Os grupos de uma região poderiam justamente pagar um secretário de escritório central que atenda a todos, mas financiar clubes não é tarefa de grupo nem de comitê central, e “a maioria não deve tentar coagir” a minoria a pagar por clubes que não quer (P-17, “Dinheiro”, 1946, p. 29).

Mais tarde, para comparação (datado)

O panfleto de 2018 O Grupo de A.A. (P-16) dá continuidade a isso: possuir e administrar imóveis não é função de grupo, de modo que “tecnicamente, não existe tal coisa como” um clube de A.A. (P-16, 2018, p. 40). Os clubes são dirigidos por membros agindo como pessoas físicas por meio de sociedades sem fins lucrativos separadas, e o Escritório de Serviços Gerais não aceita contribuições de clubes (P-16, pp. 40–41).

Leia você mesmo

• P-17, A Tradição de A.A.: como ela se desenvolveu (“Clubes em A.A.”, pp. 17–22; “Dinheiro”, pp. 27–35), gratuito em A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
• Apêndice I, a forma longa das Tradições (pp. 561–566): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• P-16, O Grupo A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
• Relacionado: Sexta Tradição: um grupo de A.A. pode fazer parceria com um centro de tratamento? · O que significa “nenhuma afiliação externa” na prática? · Sétima Tradição: A.A. aceita dinheiro de fora?

Fontes

Os números de página do Livro Azul são da quarta edição (2001). Os números de página de P-17 são os impressos no panfleto (© 2019), que correspondem ao PDF gratuito de aa.org.

Recovery Starts é independente e não é filiado a Alcoólicos Anônimos. As citações são breves e referenciadas; o Livro Azul e P-16 são © A.A. World Services, Inc.; os artigos de P-17 são © AA Grapevine, Inc., reimpressos pelo A.A. World Services.

Estas páginas respondem a perguntas sobre A.A. a partir da própria literatura publicada de A.A., lida na íntegra, com cada citação conferida palavra por palavra na página que cita. Recovery Starts é independente e não é filiado a Alcoólicos Anônimos. O que lemos e quando cada fonte foi escrita.