Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
Strona główna › Pytania o AA – odpowiedzi z książek › Tradycje

Co Bill W. mówił o klubach i AA?

W skrócie:

  • Bill W. był za klubami – dla członków, którzy ich chcą. W 1947 roku napisał, że członkowie AA, którzy potrzebują klubów i ich chcą, powinni je mieć, a prawdziwe pytanie brzmi, jak sprawić, by kłopoty z nimi były mniejsze niż korzyści.
  • Ale klub to nie AA. Doświadczenie Nowego Jorku nauczyło, że klub powinien mieć osobną osobowość prawną pod inną nazwą, być prowadzony i opłacany przez ludzi, którzy go chcą, i pozostawać poza rękami grup AA.
  • Wersja pełna Tradycji Szóstej mówi to samo: kluby są „placówkami pomocniczymi”, które powinny być wyodrębnione, by grupy mogły się od nich odciąć, jeśli zajdzie potrzeba, i nie powinny używać nazwy AA.
  • Bill ostrzegał przed traktowaniem życia klubowego jako zastępstwa programu, „Trzynastego Kroku”.

Esej Billa „Kluby w AA” (1947)

Kluby były popularne, podobnie jak sprzeciw wobec nich. Bill zaczyna od stwierdzenia, że kluby stały się częścią życia AA i że głosowanie przyniosłoby wyraźne „tak” (P-17, s. 17). Następnie wskazuje niebezpieczeństwo po tej stronie: niektórzy członkowie zachowywali się, jakby klub był swego rodzaju „Trzynastym Krokiem”, bez którego pozostałe Kroki nie działają, i „skłonni są polegać na klubach zamiast na programie AA” (P-17, „Kluby w AA”, 1947, s. 17). Silna mniejszość nie chciała żadnych klubów, wskazując na kluby, które zamieniły się w meliny, kłótnie o pieniądze i władzę oraz złą prasę (P-17, s. 17).

Jego złoty środek. „Członkowie AA, którzy potrzebują klubów i ich chcą, powinni je mieć” (P-17, „Kluby w AA”, 1947, s. 18). Pytanie brzmiało, jak uczynić z nich atut i ograniczyć ich słabe strony (P-17, s. 18).

Czego Nowy Jork nauczył się na własnej skórze. Bill opowiada historię pierwszego klubu, przy West 24th Street, jako przeciętnego przykładu, a nie wzoru (P-17, s. 18). Mityngi nie mieściły się już w domach, restauracji brakowało domowej atmosfery, więc członkowie przejęli dawny klub artystów (P-17, s. 18). Potem przyszły problemy wzrostu: dyktatorzy, pijani zakłócający mityngi, kłopoty z czynszem i korporacja, której dyrektorzy zdawali się rywalizować z rotacyjną komisją AA (P-17, s. 18–19). Korporacja będąca najemcą nazywała się „Alcoholics Anonymous of New York, Inc.”, a Bill przyznaje, że w praktyce zarejestrowali cały stan (P-17, s. 19). Kiedy grupy z przedmieść się rozrosły, Manhattan oczekiwał, że będą płacić za klub i jego sekretarza; nigdy tego nie zrobiły, a klub, wspólne potrzeby obszaru i praca AA długo pozostawały ze sobą splątane (P-17, s. 19–20).

Lekcja. Węzeł się rozplątał, kiedy zrozumieli, że kluby „powinny być wyłącznie sprawą tych osób, które szczególnie chcą klubów i są gotowe za nie płacić” (P-17, „Kluby w AA”, 1947, s. 20). Klub powinien mieć osobną osobowość prawną pod inną nazwą; jego dyrektorzy powinni zajmować się tylko sprawami klubu; a grupa AA nie powinna nigdy wchodzić w prowadzenie działalności gospodarczej (P-17, s. 20). Jeśli komisja AA próbuje rządzić klubem albo klub próbuje kierować grupami, od razu są kłopoty; jedynym znalezionym lekarstwem było „oddzielenie tego, co materialne, od tego, co duchowe” (P-17, „Kluby w AA”, 1947, s. 20). Grupa, która spotyka się w klubie, płaci czynsz albo dzieli się zbiórką (P-17, s. 20).

Kto należy, kto płaci. Bill mówi wprost, że nie znali jeszcze wszystkich odpowiedzi (P-17, s. 21). Jego propozycja: każdy członek AA powinien móc swobodnie korzystać z klubu, czy się do niego dokłada, czy nie, a stali darczyńcy powinni wybierać dyrektorów klubu (P-17, s. 21). Duże dary na kupno lub budowę klubów prowadzą do kłopotów, a publiczne zbieranie funduszy jest „niezwykle niebezpieczne” (P-17, „Kluby w AA”, 1947, s. 21).

Dokąd zmierzają kluby. Poza małymi miejscowościami AA wyrasta z każdego lokalu klubowego, a wspólna praca obszaru (ustalenia ze szpitalami, biuro centralne, lokalne kontakty z opinią publiczną) przechodzi na komisję centralną lub intergrupę, w której interes ma każdy członek AA, należący do klubu czy nie (P-17, s. 21–22). Klub zostaje na zewnątrz, „gdzie, zdaniem wielu, powinien być” (P-17, „Kluby w AA”, 1947, s. 22).

Wersja pełna Tradycji Szóstej (1946)

Wersja pełna ujmuje to samo doświadczenie w jednym akapicie. Każdy znaczniejszy majątek, rzeczywiście potrzebny AA, powinien być osobno zarejestrowany i zarządzany, „tak by oddzielić to, co materialne, od tego, co duchowe” (s. 564). Grupa AA nie powinna prowadzić działalności gospodarczej. Placówki pomocnicze, „takie jak kluby czy szpitale”, powinny mieć osobną osobowość prawną i być wyodrębnione tak, by w razie potrzeby „grupy mogły się od nich swobodnie odciąć” (s. 564). Nie powinny używać nazwy AA i powinny nimi zarządzać ci, którzy je finansują. „Na kierowników klubów zwykle woli się członków AA” (s. 564), natomiast szpitale powinny znajdować się zdecydowanie poza AA.

W eseju „Pieniądze” (1946)

Rok wcześniej Bill pisał już, że wspieranie klubów powinno być sprawą indywidualną, a nie sprawą grupy (P-17, s. 29). Grupy z danego obszaru mogą słusznie opłacać sekretarza biura centralnego, który służy im wszystkim, ale finansowanie klubów nie jest zadaniem grupy ani komisji centralnej, a „większość nie powinna próbować zmuszać” mniejszości do płacenia za kluby, których ona nie chce (P-17, „Pieniądze”, 1946, s. 29).

Później, dla porównania (datowane)

Broszura Grupa AA (P-16) z 2018 roku kontynuuje tę myśl: posiadanie nieruchomości i zarządzanie nimi nie jest funkcją grupy, więc „formalnie nie ma czegoś takiego jak” klub AA (P-16, 2018, s. 40). Kluby prowadzą członkowie działający jako osoby prywatne, przez odrębne korporacje non-profit, a Biuro Służby Ogólnej nie przyjmuje datków od klubów (P-16, s. 40–41).

Przeczytaj sam

Źródła

Źródło Strony Pierwsza publikacja
Bill W., „Kluby w AA: czy zostaną z nami na stałe?” (P-17) 17–22 AA Grapevine, 1947
Bill W., „Pieniądze” (P-17) 27–35 AA Grapevine, 1946
Dwanaście Tradycji, wersja pełna, Tradycja Szósta (Wielka Księga, Dodatek I) 563–564 AA Grapevine, 1946; w Wielkiej Księdze od 1955 roku
P-16, Grupa AA 40–41 © 2018 (zmienione 2022)

Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania (2001). Numery stron P-17 to numery wydrukowane w broszurze (© 2019), zgodne z bezpłatnym plikiem PDF na aa.org.

Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga i P-16 są © A.A. World Services, Inc.; artykuły z P-17 są © A.A. Grapevine, Inc., przedrukowane przez A.A. World Services.

Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.