O que diz “no fundo de cada homem, mulher e criança está a ideia fundamental de Deus”?
Em resumo:
- A frase está na página 55 do Livro Azul, no Capítulo 4, “Nós, os Agnósticos”: “no fundo de cada homem, mulher e criança, está a ideia fundamental de Deus” (p. 55). E segue: a ideia pode estar escondida “por calamidades, por pompa, pelo culto a outras coisas, mas de uma forma ou de outra ela está lá” (p. 55).
- É uma afirmação sobre todas as pessoas, e o contexto não suaviza a redação. O que o contexto acrescenta é o modo como ela é oferecida: como ex-agnósticos que admitem algo sobre si mesmos (“Na verdade, estávamos nos enganando”, p. 55), com “de uma forma ou de outra”, e terminando em “Assim foi conosco.” (p. 55)
- As linhas seguintes dizem onde eles encontraram Deus: “Encontramos a Grande Realidade no fundo de nós mesmos.” (p. 55) “Em última análise, só ali Ele pode ser encontrado.” (p. 55) Depois limitam o próprio papel: “Só podemos limpar um pouco o terreno.” (p. 55)
- Assim, o contexto complica qualquer uso da frase, citada sozinha, como sentença sobre aquilo em que as outras pessoas acreditam em segredo. No seu lugar, ela é um testemunho, e manda o leitor procurar dentro de si mesmo, em vez de aceitar a palavra dos autores.
Antes da frase
O capítulo vinha argumentando que a razão não é tudo (p. 54). As pessoas que provaram que o homem jamais voaria também estavam raciocinando (p. 55). Então os autores viram a imagem do voo do avesso: eles vinham observando “outro tipo de voo, uma libertação espiritual deste mundo, pessoas que se elevaram acima de seus problemas” (p. 55). “Diziam que Deus tornava essas coisas possíveis, e nós apenas sorríamos.” (p. 55) “Tínhamos visto a libertação espiritual, mas gostávamos de dizer a nós mesmos que não era verdade.” (p. 55)
Essa é a preparação. A própria frase começa com uma confissão: “Na verdade, estávamos nos enganando, pois no fundo…” (p. 55). Os autores contam ao leitor o que descobriram sobre si mesmos.
A frase e o que vem depois
Em ordem (p. 55): 1. A ideia fundamental de Deus está no fundo de todos, ainda que calamidades, pompa ou o culto a outras coisas possam escondê-la. 2. A fé num Poder maior que nós mesmos, e suas “demonstrações milagrosas” na vida das pessoas, “são fatos tão antigos quanto o próprio homem” (p. 55). 3. “Por fim vimos que a fé em algum tipo de Deus fazia parte de nossa constituição, tanto quanto o sentimento que temos por um amigo.” (p. 55) 4. “Às vezes tínhamos de procurar sem medo, mas Ele estava lá.” (p. 55) 5. “Encontramos a Grande Realidade no fundo de nós mesmos.” (p. 55) “Em última análise, só ali Ele pode ser encontrado.” (p. 55) “Assim foi conosco.” (p. 55) 6. “Só podemos limpar um pouco o terreno.” (p. 55) Se o testemunho deles ajuda o leitor a deixar de lado o preconceito e a pensar com honestidade, e “o encoraja a procurar diligentemente dentro de si mesmo” (p. 55), então, “se você quiser” (p. 55), o leitor pode juntar-se a eles na Larga Estrada.
Repare nas palavras que mantêm a questão aberta: “de uma forma ou de outra”, “algum tipo de Deus”, “se você quiser”. E repare para onde a passagem aponta: para dentro. Não manda o leitor a uma igreja, a um credo ou às crenças dos autores, mas ao “fundo de nós mesmos” (p. 55).
Depois dela
O capítulo termina com o homem que se achava ateu. Sozinho num quarto de hospital, perguntou-se se todas as pessoas religiosas que conhecera poderiam estar erradas, e então veio o pensamento: “Quem é você para dizer que não existe Deus?” (p. 56) Sua mudança foi súbita. O livro acrescenta que não é assim para todos: “Alguns de nós crescem nela mais devagar.” (p. 57) O Apêndice II, acrescentado depois da primeira impressão (p. 567), diz que a experiência da maioria dos membros é lenta, e que eles descobrem ter “tocado um recurso interior insuspeitado” (pp. 567–568), que passam a identificar com a sua própria concepção de um Poder maior que eles mesmos (p. 568).
O contexto muda a leitura?
Complica. O livro afirma, sim, que a ideia de Deus está no fundo de todos, e uma página honesta precisa dizer isso. Mas, no seu lugar, a afirmação é o testemunho dos autores sobre o que encontraram quando pararam de se enganar. Ela é mantida em aberto (“de uma forma ou de outra”), manda o leitor olhar para dentro, e os autores dizem que tudo o que podem fazer é limpar o terreno. O requisito inicial do próprio capítulo, algumas páginas antes, é apenas a disposição de crer (p. 47).
Leia você mesmo
- Capítulo 4, “Nós, os Agnósticos” (p. 44–57), gratuito em A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
- Apêndice II, “Experiência Espiritual” (p. 567–568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- Veja também: O que significa “ou Deus é tudo, ou então não é nada” no seu contexto? · Preciso ser religioso para trabalhar os Passos? · O que é o “despertar espiritual” do Décimo Segundo Passo?
- O livro completo, Alcoólicos Anônimos, é vendido pelo A.A. World Services em https://onlineliterature.aa.org.
Fontes
| Fonte | Páginas | Primeira publicação |
|---|---|---|
| Alcoólicos Anônimos, Capítulo 4, “Nós, os Agnósticos” | 47, 54–57 | 1939 |
| Alcoólicos Anônimos, Apêndice II, “Experiência Espiritual” | 567–568 | escrito depois da primeira impressão (p. 567); a Apresentação diz que os apêndices entraram no livro com a segunda edição, 1955 (p. xi). Depois de 1950. |
Os números de página são da quarta edição (2001). A Apresentação diz que os capítulos do programa foram “deixados praticamente intactos” desde 1939 (p. xi).
Recovery Starts é independente e não é filiado a Alcoólicos Anônimos. As citações são breves e referenciadas; o Livro Azul é © A.A. World Services, Inc.
Estas páginas respondem a perguntas sobre A.A. a partir da própria literatura publicada de A.A., lida na íntegra, com cada citação conferida palavra por palavra na página que cita. Recovery Starts é independente e não é filiado a Alcoólicos Anônimos. O que lemos e quando cada fonte foi escrita.