Vad säger ”djupt nere i varje man, kvinna och barn finns den grundläggande idén om Gud”?
Kort sagt:
- Raden finns på sidan 55 i Stora Boken, i kapitel 4, ”Vi agnostiker”: ”djupt nere i varje man, kvinna och barn finns den grundläggande idén om Gud” (s. 55). Den fortsätter: idén kan vara dold ”av katastrof, av prakt, av dyrkan av andra ting, men i någon form finns den där” (s. 55).
- Det är ett påstående om alla, och sammanhanget mjukar inte upp formuleringen. Vad sammanhanget tillför är hur det läggs fram: som före detta agnostiker som erkänner något om sig själva (”I själva verket lurade vi oss själva”, s. 55), med ”i någon form”, och med avslutningen ”Så var det med oss.” (s. 55)
- De följande raderna säger var de fann Gud: ”Vi fann den Stora Verkligheten djupt inom oss.” (s. 55) ”När allt kommer omkring är det bara där Han kan hittas.” (s. 55) Sedan begränsar de sin egen del: ”Vi kan bara röja marken lite.” (s. 55)
- Så sammanhanget gör varje användning av raden, citerad ensam, som ett avgörande om vad andra människor i hemlighet tror, mer komplicerad. På sin plats är den ett vittnesbörd, och den skickar läsaren att söka inom sig själv i stället för att lita på skribenternas ord.
Före raden
Kapitlet har argumenterat för att förnuftet inte är allt (s. 54). De som bevisade att människan aldrig kunde flyga resonerade också (s. 55). Sedan vänder skribenterna på flygbilden: de hade sett ”en annan sorts flykt, en andlig befrielse från denna värld, människor som höjde sig över sina problem” (s. 55). ”De sade att Gud gjorde dessa saker möjliga, och vi bara log.” (s. 55) ”Vi hade sett andlig befrielse, men tyckte om att intala oss att det inte var sant.” (s. 55)
Det är uppläggningen. Själva raden inleds med ett erkännande: ”I själva verket lurade vi oss själva, ty djupt nere…” (s. 55). Skribenterna berättar för läsaren vad de fick veta om sig själva.
Raden och det som följer
I ordning (s. 55): 1. Den grundläggande idén om Gud finns djupt nere hos alla, även om katastrof, prakt eller dyrkan av andra ting kan dölja den. 2. Tron på en Kraft större än vi själva, och dess ”mirakulösa demonstrationer” i människors liv, ”är fakta lika gamla som människan själv” (s. 55). 3. ”Vi insåg till slut att tro på någon sorts Gud var en del av vår natur, precis lika mycket som känslan vi har för en vän.” (s. 55) 4. ”Ibland fick vi söka orädda, men Han fanns där.” (s. 55) 5. ”Vi fann den Stora Verkligheten djupt inom oss.” (s. 55) ”När allt kommer omkring är det bara där Han kan hittas.” (s. 55) ”Så var det med oss.” (s. 55) 6. ”Vi kan bara röja marken lite.” (s. 55) Om deras vittnesbörd hjälper läsaren att lägga fördomar åt sidan och tänka ärligt, och ”uppmuntrar dig att flitigt söka inom dig själv” (s. 55), kan läsaren ”om du vill” (s. 55) följa med dem på den Breda Landsvägen.
Lägg märke till formuleringarna som håller det öppet: ”i någon form”, ”någon sorts Gud”, ”om du vill”. Och lägg märke till vart stycket pekar: inåt. Det skickar inte läsaren till en kyrka, en trosbekännelse eller skribenternas egna föreställningar, utan till ”djupt inom oss” (s. 55).
Efter raden
Kapitlet slutar med mannen som trodde att han var ateist. Ensam på ett sjukhusrum frågade han sig om alla de religiösa människor han hade känt kunde ha fel, och sedan kom tanken: ”Vem är du att säga att det inte finns någon Gud?” (s. 56) Hans förändring var plötslig. Boken tillägger att det inte är så för alla: ”Några av oss växer in i det långsammare.” (s. 57) Bilaga II, som lades till efter första tryckningen (s. 567), säger att de flesta medlemmars upplevelser är långsamma, och att de finner att de har ”fått tillgång till en oanad inre resurs” (s. 567–568) (s. 567–568), som de kommer att identifiera med sin egen föreställning om en Kraft större än de själva (s. 568).
Ändrar sammanhanget läsningen?
Det gör saken mer komplicerad. Boken hävdar faktiskt att idén om Gud finns djupt nere hos alla, och en rättvis sida måste säga det. Men på sin plats är påståendet skribenternas vittnesbörd om vad de fann när de slutade lura sig själva. Det hålls öppet (”i någon form”), det får läsaren att söka inom sig, och skribenterna säger att allt de kan göra är att röja marken. Kapitlets eget utgångskrav, några sidor tidigare, är bara villighet att tro (s. 47).
Läs själv
- Kapitel 4, ”Vi agnostiker” (s. 44–57), gratis från AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
- Bilaga II, ”Andlig upplevelse” (s. 567–568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- Se även: Vad betyder ”antingen är Gud allt, eller också är Han ingenting” på sin plats? · Måste jag vara religiös för att arbeta med stegen? · Vad är det ”andliga uppvaknandet” i Steg 12?
- Hela boken, Alcoholics Anonymous, säljs av A.A. World Services på https://onlineliterature.aa.org.
Källor
| Källa | Sidor | Först publicerad |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, kapitel 4, ”Vi agnostiker” | 47, 54–57 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, bilaga II, ”Andlig upplevelse” | 567–568 | skriven efter första tryckningen (s. 567); Företalet säger att bilagorna kom med i boken med andra upplagan, 1955 (s. xi). Efter 1950. |
Sidnumren är från den fjärde upplagan (2001). Företalet säger att programkapitlen har ”lämnats i stort sett orörda” sedan 1939 (s. xi).
Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Citaten är korta och har angiven källa; Stora Boken är © A.A. World Services, Inc.
De här sidorna besvarar frågor om AA utifrån AA:s egen utgivna litteratur, läst i sin helhet, med varje citat kontrollerat ord för ord mot den sida det hänvisar till. Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Vad vi har läst, och när varje källa skrevs.