Não Haverá Criminosos?
Tradições diárias · 6 de março
A primeira ameaça à Tradição 3 veio de dentro de A.A.: alcoólicos sóbrios com medo de quem mais poderia passar pela porta. Quando veio a publicidade e estranhos começaram a chegar, Bill W. lembrou o que os membros perguntavam uns aos outros (Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade): “Não haverá gente muito esquisita? Não haverá criminosos? Não haverá indesejáveis sociais?” E o seu próprio julgamento sobre isso: “Misturado a uma certa dose de esnobismo e presunção, isso era puro medo.” Anos depois, Bill contou que estava sentado no seu escritório com uma condessa que era membro e foi depois, naquela mesma noite, a uma reunião onde um homenzinho tranquilo recolhia os casacos de todos, de graça. Alguém lhe disse quem era o homem: “Ele já foi do bando de Al Capone.” A mesma irmandade, a mesma porta. A Forma Longa fez disso a regra para todo grupo (Livro Azul, p. 563): “Nossa composição de membros deve incluir todos os que sofrem de alcoolismo.” Todos. Não todos os respeitáveis, nem os seguros, nem os fáceis de ter por perto. Hoje o mesmo medo age por meio de uma recepção que pede papéis de encaminhamento, e de salas que discretamente mandam o homem do abrigo para outro lugar. Teste esta noite: quem é a pessoa que a sua sala menos gostaria de ver recolhendo os casacos, e ela seria bem-vinda?
O primeiro medo de A.A. eram os criminosos e os indesejáveis, e a resposta foi uma condessa e um homem do bando de Capone na mesma irmandade. Quem a minha sala torce discretamente para que fique longe?
Fundamentado em: Alcoólicos Anônimos Atinge a Maioridade (Unidade: o Segundo Legado — Tradição Três); forma longa, Tradição 3 (Livro Azul, p. 563).
Tradição 3
“O único requisito para ser membro de A.A. é o desejo de parar de beber.”
E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.
Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.