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Tradição 5 · 18 de maio

Apenas um

Tradições diárias · 18 de maio

A ameaça hoje

A Forma Longa dá a um grupo de A.A. um só propósito, e a palavrinha único nela quer dizer um, não o primeiro de vários. O Livro Azul (p. 563): cada grupo “deve ser uma entidade espiritual com um único propósito primordial — o de transmitir sua mensagem ao alcoólico que ainda sofre.” A forma curta diz o mesmo (p. 562): “Cada grupo é animado por um único propósito primordial.” O boato lê a palavra primordial como permissão: primeiro o bêbado, depois o que mais o grupo quiser, uma lista de moradias, um clube social, um lugar para conversar sobre a semana. A Tradição não nomeia um segundo propósito. Uma sala ainda precisa de aluguel e de café, mas isso serve ao único propósito; não são propósitos por si. Por que tanto rigor? O Livro Azul responde (p. 152): “Perto de você, alcoólicos estão morrendo, desamparados, como pessoas num navio que afunda. Se você mora num lugar grande, há centenas.” Cada propósito que um grupo acrescenta tira daquele navio as suas horas, o seu dinheiro e os seus voluntários. Hoje os extras costumam chegar como boas causas, e cada uma soa gentil demais para recusar. Teste esta noite: liste tudo em que o seu grupo gasta o seu tempo e risque o que nunca chega a um bebedor.

Para refletir

A Forma Longa diz um único propósito, e os extras que um grupo vai acumulando não estão nela. O que o meu grupo faz que nunca alcança um bebedor?

Fundamentado em: forma longa, Tradição 5 (Livro Azul, p. 563); forma curta, Tradição 5 (Livro Azul, p. 562); Livro Azul, p. 152 (Uma Visão para Você)

Tradição 5

“Cada grupo é animado por um único propósito primordial — o de transmitir sua mensagem ao alcoólico que ainda sofre.”
Leia a Forma Longa (pp. 563–566). A forma curta, nas pp. 561–562, é a que todo mundo cita — mas é na Forma Longa que as Tradições realmente dizem o que querem dizer. A cláusula “nenhuma outra afiliação” da Tradição 3, por exemplo, existe somente na Forma Longa. Essa única cláusula é o motivo pelo qual nenhum centro de tratamento pode ser dono de um grupo de A.A. A maior parte do que circula na internet a ignora.

E uma distinção que vale a pena manter clara: as Tradições são governança, não teologia. Elas obrigam os grupos de A.A. e a Irmandade — não os indivíduos, nem empresas de fora. Foram adotadas em 1950 para impedir que A.A. fosse possuído ou cooptado. Não são um manual para a sua vida pessoal.

Tradições diárias é um recurso educacional independente da Recovery Starts — não é literatura oficial de A.A., não tem vínculo com a Alcoholics Anonymous World Services e não é orientação médica. As Doze Tradições são propriedade de A.A. As referências de página são do Alcoólicos Anônimos, 4ª edição (o Livro Azul, em inglês): forma curta 561–562, forma longa 563–566. Se você estiver em crise, ligue para o 988 (Suicide & Crisis Lifeline, EUA; peça um intérprete de português) ou, no Brasil, para o CVV no 188.