Does the Big Book say a newcomer has to do it A.A.'s way? ("…prefers some other spiritual approach, encourage him")

No. Chapter 7 tells the member that if the newcomer "thinks he can do the job in some other way, or prefers some other spiritual approach, encourage him to follow his own conscience" (p. 95), because "We have no monopoly on God; we merely have an approach that worked with us." (p. 95). The same page says the newcomer "must decide for himself whether he wants to go on" and "should not be pushed or prodded by you, his wife, or his friends" (p. 95), and: "Never talk down to an alcoholic from any moral or spiritual hilltop" (p. 95). What the book does ask of the member is to tell exactly what happened to him and outline the program of action (pp. 93–94): "Stress the spiritual feature freely." (p. 93); if the man argues he need not follow all of it, don't contradict him, but tell him "you doubt whether you would have made much progress had you not taken action" (p. 94). The book does not say the other way will work. Its claim for its own path is strong ("Rarely have we seen a person fail who has thoroughly followed our path," p. 58), and if the man is "not interested in your solution" and only wants a banker or a nurse for his sprees, the member "may have to drop him until he changes his mind" (p. 95). It leaves him free; it doesn't promise him anything.

Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Цитаты из Большой книги, которые часто приводят отдельно

Говорится ли в Большой книге, что новичок должен идти именно путём АА? («…предпочитает иной духовный подход, пусть следует голосу своей совести»)

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

Нет. В главе 7 члену АА сказано: если новичок «думает, что может решить проблему другим способом, или предпочитает иной духовный подход, пусть следует голосу своей совести» (стр. 95), потому что «У нас нет исключительных прав на Бога, у нас есть лишь метод, который сработал в нашем случае.» (стр. 95).
На той же странице сказано, что новичок «должен решить для себя, готов ли он продолжать» и что «Не следует на него давить или подгонять — ни вам, ни жене, ни друзьям» (стр. 95), а также: «Никогда не общайтесь с алкоголиком с высоты морального или духовного превосходства» (стр. 95).
Что книга действительно просит у члена АА — рассказать точно, что с ним произошло, и обрисовать программу действий (стр. 93–94): «Откровенно и честно подчеркните духовную сторону.» (стр. 93); если человек доказывает, что ему не обязательно следовать всему, не нужно возражать, а нужно сказать ему, что «не уверены, что сумели бы достичь успеха, если бы не действовали как должно» (стр. 94).
Книга не говорит, что другой путь сработает. Про свой путь она заявляет решительно («Мы редко встречали человека, который бы строго следовал по нашему пути и потерпел неудачу», стр. 58), а если человека «ваш подход не заинтересовал» и он лишь ждёт, чтобы за него решали финансовые проблемы или нянчились с ним во время запоев, то, как сказано, «возможно, вам придётся его оставить, пока он не изменит свою точку зрения» (стр. 95). Она оставляет его свободным; она ничего ему не обещает.

Страница, о которой идёт речь (стр. 95)

Эта строка находится ближе к концу указаний о первом визите в главе 7 «Работа с другими». Глава обращена к члену АА, который наносит визит, а не к новичку, поэтому всё на этой странице — о том, как должен вести себя член АА.

Череда указаний на стр. 94–95 направлена в одну сторону:

«Ему должно быть абсолютно ясно, что на него никто не давит и он может больше не встречаться с вами, если не хочет.» (стр. 94).
Если он «может привести свои доводы, почему ему не обязательно следовать всем пунктам программы», то: «Не перечьте ему.» Скажите ему, что «когда-то и вы так думали, но не уверены, что сумели бы достичь успеха, если бы не действовали как должно». (стр. 94).
Не давайте ему спешить: «Иногда новичок сразу рвётся в бой, и у вас может возникнуть искушение не сдерживать его. Зачастую это будет ошибкой.» (стр. 95).
«Наибольшего успеха в работе с алкоголиками вы сможете достичь, если не будете проявлять чрезмерного рвения в попытках изменить всё и сразу. Никогда не общайтесь с алкоголиком с высоты морального или духовного превосходства, пусть он просто ознакомится со всем арсеналом духовных средств.» (стр. 95).
После того как он прочёл книгу, «он должен решить для себя, готов ли он продолжать. Не следует на него давить или подгонять — ни вам, ни жене, ни друзьям. Если ему суждено обрести Бога, это желание должно родиться в нём самом.» (стр. 95).
Затем: «Если он думает, что может решить проблему другим способом, или предпочитает иной духовный подход, пусть следует голосу своей совести. У нас нет исключительных прав на Бога, у нас есть лишь метод, который сработал в нашем случае.» (стр. 95). Книга всё же велит: «Подчеркните, что у нас, алкоголиков, много общего и что вы в любом случае будете к нему расположены. Дальше пусть всё идёт своим чередом.» (стр. 95).

Во время второго визита, если человек говорит, что готов «пройти все Двенадцать шагов программы выздоровления», член АА должен дать понять, что он в его распоряжении для принятия решения и Пятого шага, «но не настаивайте, если он предпочтёт обратиться к кому-то другому» (стр. 96).

Где та же позиция встречается в других местах

В главе 7 то же сказано о представлениях о Боге: «Если он агностик или атеист, особо отметьте, что его никто не обязывает соглашаться с вашим пониманием Бога. Он может избрать любую концепцию, которая ему подходит, лишь бы она имела для него смысл.» (стр. 93). Если он принадлежит к религии: «Позвольте ему убедиться, что вы не намерены наставлять его в религии.» (стр. 93). «Мы не представляем какую-либо веру или религию.» (стр. 93–94).

Глава 2, обращённая к читателю: «У нас нет желания убеждать кого бы то ни было, что есть лишь один способ обретения веры.» (стр. 28). К какой религиозной организации относит себя член АА — «Это должно быть сугубо личным делом, которое каждый решает сам для себя» (стр. 28).

Глава 4 говорит, что у каждого рассказчика по-разному то, как он «подходит к Силе более могущественной, чем он сам, и постигает Её», и что «Это те вопросы, которые каждый решает для себя сам.» (стр. 50).

Глава 6, об Одиннадцатом шаге: «Потрудитесь понять, в чём правы религиозные люди. Воспользуйтесь тем, что они предлагают.» (стр. 87).

Последняя страница: «Мы стремились к тому, чтобы наша книга носила лишь рекомендательный характер. Мы отдаём себе отчёт в том, что знаем очень мало.» (стр. 164).

Чего книга не говорит

Она не говорит, что любой подход не хуже другого и что член АА должен помалкивать о своём. Свобода новичка и честность члена АА существуют рядом:

«Откровенно и честно подчеркните духовную сторону.» (стр. 93). Член АА рассказывает «подробно и точно, что и как с вами произошло» (стр. 93) и обрисовывает «программу действий» (стр. 94).
«Если ваш подход его не заинтересовал и он лишь ждёт, чтобы вы решали его финансовые проблемы или нянчились с ним во время запоев, возможно, вам придётся его оставить, пока он не изменит свою точку зрения» (стр. 95). На следующей странице: «Мы считаем пустой тратой времени гоняться за человеком, который не может или не хочет с вами сотрудничать.» (стр. 96).
В главе 5 книга тверда в отношении своего пути: «Мы редко встречали человека, который бы строго следовал по нашему пути и потерпел неудачу.» (стр. 58). «Полумеры ничем не помогли нам.» (стр. 59). «Некоторые из нас пытались держаться за свои старые представления и не добились никакого результата, пока полностью не отказались от них.» (стр. 58).

Итак, ответ Большой книги двусторонний. Члену АА сказано не давить, не проповедовать и не претендовать на монополию, а человека, который предпочитает другой путь, — оставить следовать своей совести. Книга не утверждает, что другой путь ему поможет; она заявляет лишь о том пути, который описывает, и лишь для тех, кто следует ему основательно. Пойдёт ли человек по этому пути, на стр. 95 решает он один.

См.: Касается ли глава «Работа с другими» наставничества?, Можно ли подойти к тому, кто всё ещё пьёт?, Что делать, если тот, кому я помогаю, этого не хочет?, Требует ли Шаг 12 верить в Бога каким-то определённым образом?, Шаги — это правила или предложения?

Прочитайте сами

Глава 7, «Работа с другими» (стр. 93–96): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf (на английском)
Глава 2, «Решение есть» (стр. 28): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf (на английском)
Глава 4, «Мы, агностики» (стр. 50): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf (на английском)
Глава 5, «Как это работает» (стр. 58–59): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf (на английском)
Глава 6, «К действию» (стр. 87): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf (на английском)
Глава 11, «Заглянем в ваше будущее» (стр. 164): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf (на английском)
Полная книга: https://onlineliterature.aa.org (на английском)

Источники

Источник	Страницы	Дата
Анонимные Алкоголики, глава 2	28	1939
Анонимные Алкоголики, глава 4	50	1939
Анонимные Алкоголики, глава 5	58–59	1939
Анонимные Алкоголики, глава 6	87	1939
Alcoholics Anonymous, глава 7	93–96	1939
«Анонимные Алкоголики», глава 11	164	1939

Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и с указанием источника; авторские права на Большую книгу принадлежат A.A. World Services, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.