Vad var ”De fyra absoluta”? Finns de i Stora Boken?

Vad Stora Boken säger (och inte säger)

Uttrycket ”De fyra absoluta” och uppsättningen ”absolut ärlighet, absolut renhet, absolut osjälviskhet, absolut kärlek” förekommer ingenstans i den fjärde upplagan. Boken använder några av samma ord var för sig, som vanliga mål snarare än absoluta; till exempel kommer en man i tillfrisknande sannolikt inte särskilt långt ”om han inte visar osjälviskhet och kärlek under sitt eget tak” (s. 127), och medlemmar ”har börjat lära sig tolerans, tålamod och god vilja mot alla människor” (s. 70). Programmet den faktiskt lägger fram är de Tolv Stegen, som enligt den är ”vägledning till framsteg” (s. 60), med ”andliga framsteg snarare än andlig fullkomlighet” som mål (s. 60). Se Finns ”framsteg, inte fullkomlighet” i Stora Boken?

Dr Bob: ”de enda måttstockarna” (1948)

I sitt sista stora tal, tryckt i P-53, sade dr Bob att de fyra absoluta ”var de enda måttstockar vi hade i de tidiga dagarna, före stegen” (P-53). ”Jag tror att de absoluta fortfarande gäller och kan vara synnerligen hjälpsamma.” (P-53). När rätt väg inte var uppenbar mätte han ett beslut mot absolut ärlighet, osjälviskhet, renhet och kärlek; om det höll mot alla fyra ”kan hans svar inte vara särskilt långt fel” (P-53). Han kopplade problem med Steg 1 till bristande renhet i motiven, och sade att absolut osjälviskhet betydde att ge av sig själv, inte en tioöring till en tiggare (P-53). Han sade också att ingen någonsin helt når absolut kärlek, ”men det betyder inte att vi inte kan försöka nå den” (P-53).

Bill W.: för stark dos (1957, 1940)

• AA blir myndigt (1957). Innan Bill åkte till Akron 1935 sade dr Silkworth till honom att han misslyckades delvis för att han predikade Oxfordgruppens föreskrifter om att vara absolut ärlig, ren, osjälvisk och kärleksfull: ”Det här är en mycket stor uppgift.” (AA blir myndigt, 1957). Bill skriver att alkoholister fann de absoluta ”ofta för mycket” vid första kontakten: ”Dessa idéer fick matas i teskedar snarare än i hinkar.” (AA blir myndigt, 1957). Termerna var också Oxfordgruppens egna, och att använda dem skulle ha hållit AA bundet till den gruppen i allmänhetens ögon (AA blir myndigt, 1957). På hösten 1938, säger han, talade medlemmarna i Akron fortfarande om de absoluta, men ”Den här dosen visade sig vara för stark för New York-borna, och vi hade övergett uttrycken.” (AA blir myndigt, 1957).
• Bills brev den 30 oktober 1940 (citerat i För det vidare, 1984). Ärlighet, renhet, osjälviskhet och kärlek förblev mål för AA-medlemmar, skrev han, men när ”absolut” sattes framför dem ”stötte de antingen bort människor i hundratal eller gav en tillfällig andlig uppblåsning som slutade i kollaps” (För det vidare, 1984).

Hur de nådde Bill och Akron (senare berättelser)

• Ebby. För det vidare (1984) säger att Rowland H., oxfordgruppsmedlemmen som hjälpte Ebby att bli nykter 1934, inskärpte Oxfordgruppens fyra principer för honom, och att Ebby sade att Rowland var ”särskilt stark i att förespråka absolut ärlighet” (För det vidare, 1984). På de Oxfordgruppsmöten som Bill gick på efter sin sjukhusvistelse minns Bill att han hörde lite teologi men ”gott om absolut ärlighet, absolut renhet, absolut osjälviskhet och absolut kärlek” (För det vidare, 1984).
• Akron. Dr Bob och de andra föregångarna (1980) kallar de fyra absoluta kärnan i Oxfordgruppens program (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980). T. Henry Williams mindes att en nykomling hemma hos honom 1938–39 uppmanades att överlämna sitt liv åt Gud och ”börja på allvar leva upp till de fyra absoluta” (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980). Oxfordgruppsmedlemmar blev besvikna över att Stora Boken utelämnade dem, eftersom ”de Tolv Stegen hade ersatt de fyra absoluta, som inte heller nämndes” (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980). Boken tillägger att de absoluta ”publiceras fortfarande och citeras flitigt på AA-möten” i trakten av Akron–Cleveland (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980).

Där källorna skiljer sig åt

• Deras värde. Dr Bob sade 1948 att de ”fortfarande gäller” (P-53). Bill sade 1940 och 1957 att ordet ”absolut” gjorde mer skada än nytta hos de flesta alkoholister och att New York-borna övergav det (För det vidare, 1984; AA blir myndigt, 1957). Båda står kvar i protokollet; Stora Boken själv använder varken termen eller listan.
• Ordningen. Bill räknar upp ärlighet, renhet, osjälviskhet, kärlek (AA blir myndigt, 1957); dr Bob räknar upp ärlighet, osjälviskhet, renhet, kärlek (P-53). Ordningen ändrar inte innebörden.

Läs själv

• Kapitel 5, ”Hur det fungerar” (s. 58–71), gratis från AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
• Kapitel 9, ”Familjen efteråt” (s. 122–135): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
• P-53, The Co-Founders of Alcoholics Anonymous (dr Bobs tal från 1948): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/P-53_0725.pdf
• AA blir myndigt, Dr Bob och de andra föregångarna och För det vidare säljs av A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org
• Se även: Vad tog det tidiga AA från Oxfordgruppen, och varför skildes man åt? · Vilka var de ”sex stegen” som användes före de Tolv Stegen? · Vem var dr Bob?

Källor

Sidnumren i Stora Boken är från den fjärde upplagan (2001). Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Citaten är korta och har angiven källa; Stora Boken, P-53, AA blir myndigt, Dr Bob och de andra föregångarna och För det vidare är © A.A. World Services, Inc.; dr Bobs tal från 1948 i P-53 är © AA Grapevine, Inc.*

De här sidorna besvarar frågor om AA utifrån AA:s egen utgivna litteratur, läst i sin helhet, med varje citat kontrollerat ord för ord mot den sida det hänvisar till. Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Vad vi har läst, och när varje källa skrevs.