«چهار مطلق» چه بودند؟ آیا در کتاب بزرگ هستند؟
خلاصه:
- چهار مطلق معیارهای اخلاقی گروه آکسفورد بودند: صداقت مطلق، پاکی مطلق، بیغرضی مطلق و عشق مطلق. اعضای نخستین هم در آکرون و هم در نیویورک پیش از جدا شدن AA از آن گروه، اینها را در گروه آکسفورد شنیدند.
- در کتاب بزرگ نیستند. جستوجو در کل متن ویرایش چهارم انگلیسی نه «چهار مطلق» مییابد و نه «صداقت مطلق»، نه در فصلهای برنامه، نه در پیشگفتارها، نه در پیوستها و نه در داستانهای شخصی.
- همبنیانگذاران آنها را متفاوت میدیدند. دکتر باب در ۱۹۴۸ آنها را «تنها معیارهایی که در روزهای نخست، پیش از قدمها، داشتیم» نامید، و همچنان از آنها استفاده میکرد. بیل و. گفت نیویورکیها این عبارتها را کنار گذاشتند چون دوز برای بیشتر نوشندگان بیش از حد قوی بود، و گذاشتن واژهٔ «مطلق» پیش از این آرمانها مردم را میرماند.
- یک تاریخچهٔ ۱۹۸۰ میگوید مطلقها همچنان در جلسههای منطقهٔ آکرون و کلیولند نقل میشدند.
کتاب بزرگ چه میگوید (و چه نمیگوید)
عبارت «چهار مطلق» و مجموعهٔ «صداقت مطلق، پاکی مطلق، بیغرضی مطلق، عشق مطلق» هیچجای ویرایش چهارم انگلیسی نیست. کتاب برخی از همان واژهها را جداگانه به کار میبرد، بهعنوان هدفهای معمولی نه مطلق؛ برای نمونه، مردی در حال بهبود احتمالاً پیش نمیرود «اگر در زیر سقف خانهٔ خودش بیغرضی و عشق نشان ندهد» (ص. ۱۲۷)، و اعضا «شروع به آموختن مدارا، شکیبایی و حسن نیت نسبت به همهٔ مردم کردهاند» (ص. ۷۰). برنامهای که ارائه میدهد دوازده قدم است که به گفتهٔ آن «راهنمای پیشرفت»اند (ص. ۶۰)، با «پیشرفت روحانی نه کمال روحانی» بهعنوان هدف (ص. ۶۰). نگاه کنید به آیا «پیشرفت، نه کمال» در کتاب بزرگ هست؟
دکتر باب: «تنها معیارها» (۱۹۴۸)
دکتر باب در آخرین سخنرانی مهمش، چاپشده در P-53، گفت چهار مطلق «تنها معیارهایی بودند که در روزهای نخست، پیش از قدمها، داشتیم» (P-53). «فکر میکنم مطلقها هنوز معتبرند و میتوانند فوقالعاده کمککننده باشند.» (P-53). وقتی راه درست روشن نبود، تصمیم را با صداقت، بیغرضی، پاکی و عشق مطلق میسنجید؛ اگر با هر چهار میخواند، پاسخش «نمیتواند خیلی از جاده بیرون باشد» (P-53). او مشکل با قدم اول را به نبود پاکی انگیزه پیوند داد، و گفت بیغرضی مطلق یعنی از خود دادن، نه یک سکه به گدا (P-53). همچنین گفت هیچکس هرگز به عشق مطلق کامل نمیرسد، «اما این به معنای آن نیست که نمیتوانیم بکوشیم به آن برسیم» (P-53).
بیل و.: دوز بیش از حد قوی (۱۹۵۷، ۱۹۴۰)
- AA به بلوغ میرسد (۱۹۵۷). پیش از رفتن بیل به آکرون در ۱۹۳۵، دکتر سیلکورث به او گفت تا حدی شکست میخورد چون اصول گروه آکسفورد، یعنی کاملاً صادق، پاک، بیغرض و مهربان بودن، را موعظه میکند: «این خواستهای بسیار بزرگ است.» («AA به بلوغ میرسد»، ۱۹۵۷). بیل مینویسد الکلیها هنگام نخستین تماس مطلقها را «اغلب بیش از حد» مییافتند: «این ایدهها را باید با قاشق چایخوری داد نه با سطل.» («AA به بلوغ میرسد»، ۱۹۵۷). این اصطلاحات متعلق به خود گروه آکسفورد هم بودند و بهکار بردنشان AA را در ذهن عموم به آن گروه بسته نگه میداشت («AA به بلوغ میرسد»، ۱۹۵۷). تا پاییز ۱۹۳۸، به گفتهٔ او، اعضای آکرون هنوز از مطلقها سخن میگفتند، اما «این دوز برای نیویورکیها بیش از حد غلیظ یافت شد و ما این عبارتها را کنار گذاشته بودیم.» («AA به بلوغ میرسد»، ۱۹۵۷).
- نامهٔ بیل، ۳۰ اکتبر ۱۹۴۰ (نقلشده در به دیگران برسان، ۱۹۸۴). او نوشت صداقت، پاکی، بیغرضی و عشق برای اعضای AA هدف میماندند، اما وقتی «مطلق» پیش از آنها گذاشته شد، «یا صدها نفر را میراند یا باد هوای روحانی موقتی میداد که به فروپاشی میانجامید» («به دیگران برسان»، ۱۹۸۴).
چگونه به بیل و آکرون رسیدند (گزارشهای بعدی)
- ابی. به دیگران برسان (۱۹۸۴) میگوید رولند ه.، عضو گروه آکسفورد که در ۱۹۳۴ به ابی کمک کرد هوشیار شود، چهار اصل گروه آکسفورد را بر او نقش زد، و ابی گفت رولند «بهویژه در دفاع از صداقت مطلق قوی بود» («به دیگران برسان»، ۱۹۸۴). در جلسههای گروه آکسفورد که بیل پس از بستریاش در آنها شرکت کرد، بیل به یاد آورد که الهیات کمی شنید اما «صداقت مطلق، پاکی مطلق، بیغرضی مطلق و عشق مطلق فراوان» («به دیگران برسان»، ۱۹۸۴).
- آکرون. دکتر باب و پیشکسوتان خوب (۱۹۸۰) چهار مطلق را هستهٔ برنامهٔ گروه آکسفورد مینامد («دکتر باب و پیشکسوتان خوب»، ۱۹۸۰). تی. هنری ویلیامز به یاد آورد که از تازهواردی در خانهاش در ۱۹۳۸–۳۹ خواسته میشد زندگیاش را به خدا بسپارد و «واقعاً به چهار مطلق عمل کند» («دکتر باب و پیشکسوتان خوب»، ۱۹۸۰). اعضای گروه آکسفورد ناامید شدند که کتاب بزرگ آنها را کنار گذاشت، چون «دوازده قدم جای چهار مطلق را گرفته بود، که آنها هم نامی از آنها نبود» («دکتر باب و پیشکسوتان خوب»، ۱۹۸۰). کتاب میافزاید مطلقها در منطقهٔ آکرون–کلیولند «هنوز منتشر میشوند و در جلسههای AA بهطور گسترده نقل میشوند» («دکتر باب و پیشکسوتان خوب»، ۱۹۸۰).
جاهایی که منابع با هم فرق دارند
- ارزش آنها. دکتر باب، در ۱۹۴۸، گفت «هنوز معتبرند» (P-53). بیل، در ۱۹۴۰ و ۱۹۵۷، گفت واژهٔ «مطلق» برای بیشتر الکلیها بیش از سود زیان داشت و نیویورکیها آن را کنار گذاشتند («به دیگران برسان»، ۱۹۸۴؛ «AA به بلوغ میرسد»، ۱۹۵۷). هر دو در سابقه میمانند؛ خود کتاب بزرگ نه اصطلاح را به کار میبرد نه فهرست را.
- ترتیب. بیل صداقت، پاکی، بیغرضی، عشق را فهرست میکند («AA به بلوغ میرسد»، ۱۹۵۷)؛ دکتر باب صداقت، بیغرضی، پاکی، عشق را (P-53). ترتیب معنا را عوض نمیکند.
خودتان بخوانید
- فصل ۵، «چگونگی عملکرد» (ص. ۵۸–۷۱)، رایگان از AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- فصل ۹، «خانواده پس از آن» (ص. ۱۲۲–۱۳۵): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
- P-53، همبنیانگذاران الکلیهای گمنام (سخنرانی ۱۹۴۸ دکتر باب): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/P-53_0725.pdf
- AA به بلوغ میرسد، دکتر باب و پیشکسوتان خوب و به دیگران برسان را A.A. World Services میفروشد: https://onlineliterature.aa.org
- مرتبط: AA نخستین چه از گروه آکسفورد گرفت و چرا جدا شد؟ · «شش قدم» پیش از دوازده قدم چه بودند؟ · دکتر باب که بود؟
منابع
| منبع | صفحهها | تاریخ |
|---|---|---|
| الکلیهای گمنام، کل متن جستوجو شد؛ فصلهای ۵ و ۹ | ۶۰, ۷۰, ۱۲۷ | متن ۱۹۳۹ (ویرایش چهارم انگلیسی ۲۰۰۱) |
| P-53، آخرین سخنرانی مهم دکتر باب | — | دسامبر ۱۹۴۸؛ جزوه © ۲۰۱۷ |
| AA به بلوغ میرسد | — | ۱۹۵۷ |
| دکتر باب و پیشکسوتان خوب | — | ۱۹۸۰ |
| به دیگران برسان (از جمله نامهٔ ۳۰ اکتبر ۱۹۴۰ بیل) | — | ۱۹۸۴ |
شمارهٔ صفحههای کتاب بزرگ از ویرایش چهارم انگلیسی (۲۰۰۱) است. Recovery Starts مستقل است و به الکلیهای گمنام وابسته نیست. نقلقولها کوتاه و با ذکر منبعاند؛ کتاب بزرگ، P-53، AA به بلوغ میرسد، دکتر باب و پیشکسوتان خوب و به دیگران برسان © A.A. World Services, Inc. هستند؛ سخنرانی ۱۹۴۸ دکتر باب در P-53 © AA Grapevine, Inc. است.*
این صفحهها به پرسشهایی دربارهٔ AA از روی نشریات منتشرشدهٔ خود AA پاسخ میدهند، که بهطور کامل خوانده شدهاند و هر نقلقولشان کلمه به کلمه با صفحهای که به آن ارجاع میدهد سنجیده شده است. Recovery Starts مستقل است و به الکلیهای گمنام وابسته نیست. چه خواندهایم و هر منبع چه زمانی نوشته شده.