Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt
Startsida › AA-frågor, från böckerna › Det tidiga programmet och hur AA började

Vad tog tidiga AA från Oxfordgruppen, och varför skildes de åt?

Kort sagt:

  • Båda grundarna fick sin start i Oxfordgruppen, en kristen rörelse på 1930-talet. Bill W. kom till den genom sin vän Ebby sent 1934; dr Bob hade gått på dess möten i Akron i ungefär två och ett halvt år.
  • Från den tog tidiga AA metoderna självprövning, att erkänna brister inför en annan människa, att gottgöra och att ge av sig själv till andra, tillsammans med bön och beroende av Gud. Bill sa att de kom ”direkt från Oxfordgrupperna” och från dess amerikanske ledare, pastor Sam Shoemaker.
  • Alkoholisterna lämnade eftersom vissa av Oxfordgruppens sätt inte fungerade med drinkare: påtryckningar och aggressiv evangelisering, ”lagvägledning”, ”absoluterna” som en för stark dos i början, och en betoning av kända namn som kolliderade med alkoholisternas önskan att förbli anonyma. Oxfordgruppen ville också förändra hela världen, medan alkoholisterna höll sig till alkoholister.
  • New York skildes åt 1937. Clevelands medlemmar bröt sig loss i maj 1939 och Akrons sent 1939. Stora Boken från 1939 nämner aldrig Oxfordgruppen vid namn.

Vad de tidigaste texterna säger

Stora Boken från 1939 beskriver programmet men nämner inte Oxfordgruppen någonstans i sin text. Bills vän har helt enkelt ”en enkel religiös idé och ett praktiskt handlingsprogram” (s. 9).

Förordet till andra upplagan från 1955 ger sambandet i en enda mening: mäklaren hade träffat ”en alkoholistvän som hade haft kontakt med dåtidens Oxfordgrupper” (s. xv–xvi). ”Fastän han inte kunde godta alla Oxfordgruppernas läror” (s. xvi), var han övertygad om behovet av moralisk inventering, bekännelse av brister, gottgörelse, hjälpsamhet mot andra och beroende av Gud (s. xvi).

Dr Bob, 1948 (hans sista stora tal, tryckt i P-53). Båda männen hade varit knutna till Oxfordgruppen, ”Bill i New York, i fem månader, och jag i Akron, i två och ett halvt år” (P-53). Gruppen hade sagt åt dr Bob att gå på möten, gå med i en kyrka och be, och det gjorde han, men fortsatte att bli full (P-53). ”Bill hade tagit till sig deras idé om service. Det hade inte jag” (P-53). Det enda de inte hade sagt till honom var vad Bill gjorde den där första söndagen: ”försöka vara till hjälp för någon annan.” (P-53). Han sa också att Oxfordgruppens fyra absoluter var ”de enda måttstockar vi hade i de tidiga dagarna, före stegen” (P-53). Se Vilka var de ”fyra absoluterna”? Finns de i Stora Boken?

Vad AA tog (AA blir myndigt, 1957)

Vid konventet 1955 sa Bill att tidiga AA fick ”sina idéer om självprövning, erkännande av karaktärsdefekter, gottgörelse för skada som gjorts och arbete med andra direkt från Oxfordgrupperna och direkt från Sam Shoemaker” (AA blir myndigt, 1957), ”och från ingen annanstans.” (AA blir myndigt, 1957). Han tillägger att vissa av Oxfordgruppens hållningar hade visat sig olämpliga för AA:s syfte, och att Shoemakers egna åsikter om dem senare hade ändrats (AA blir myndigt, 1957). I samma bok nämner Bill tre källor till det muntliga programmet: Oxfordgrupperna, William James och dr Silkworth (AA blir myndigt, 1957).

Varför de skildes åt (AA blir myndigt, 1957)

Bill säger att alkoholisterna i New York arbetade vid sidan av Oxfordgrupperna till mitten av 1937 och skildes åt under senare delen av det året (AA blir myndigt, 1957). Hans skäl (AA blir myndigt, 1957): - Oxfordgrupperna tyckte inte mycket om ett mål som var begränsat till alkoholister; alkoholisterna, å sin sida, kände sig säkra på att de inte kunde hjälpa till att rädda hela världen, men kunde få många drinkare nyktra. - Drinkare tålde inte påtryckningar av något slag: ”De måste alltid ledas, inte puffas.” (AA blir myndigt, 1957). De tålde inte aggressiv evangelisering och ville inte acceptera ”lagvägledning” för sina personliga liv. - Absoluterna (ärlighet, renhet, osjälviskhet, kärlek) var ofta för mycket i början: ”De här idéerna måste matas med teskedar snarare än med hinkar.” (AA blir myndigt, 1957). Termerna var dessutom Oxfordgruppens egna och skulle knyta AA till den i allmänhetens medvetande. - De flesta alkoholister ville vara anonyma, medan Oxfordgrupperna ”i hög grad förlitade sig på användningen av kända namn” (AA blir myndigt, 1957).

”Vår skuld till dem var och är dock enorm, och därför var det slutliga avbrottet mycket smärtsamt.” (AA blir myndigt, 1957). I Akron, säger han, drog medlemmarna sig tillbaka ”senare, och långt efter att AA-boken hade getts ut” (AA blir myndigt, 1957).

Senare berättelser (1980, 1984)

  • Dr Bob och de andra föregångarna (1980) beskriver Oxfordgruppen som en rörelse grundad av Frank Buchman, en luthersk präst, som sökte återskapa kristendomen från första århundradet genom överlämnande åt Gud, självprövning, bekännelse, gottgörelse och att ge utan belöning (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980). Den säger att många oxfordgruppare blev besvikna på Stora Boken eftersom den inte nämnde gruppen och de Tolv Stegen hade ersatt absoluterna (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980). Den ger de skäl som angavs för att lämna gruppen onämnd: AA måste undvika att se ut att vara knutet till någon religiös grupp, katoliker började komma, och, ett skäl som enligt den ”aldrig kom ut offentligt”, Buchman sågs av vissa som sympatisör med Hitler efter en vitt omskriven intervju 1936 (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980). Efter att medlemmarna i Cleveland lämnat i maj 1939 (se Hur blev gruppen i Cleveland den första som kallade sig Anonyma Alkoholister?) flyttade alkoholisterna i Akron sitt möte till dr Bobs hus sent samma år, och den 2 januari 1940 skrev han till Bill: ”Har definitivt skakat av mig Oxfordgruppens bojor” (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980).
  • För det vidare (1984) säger att Oxfordgruppens ledare i New York misstyckte till Bills separata möten för alkoholister, och att Bill lämnade 1937 (För det vidare, 1984). Den citerar hans brev från 1940: ”en del av Oxfordgruppens framställning och betoning av det kristna budskapet räddade mitt liv” (För det vidare, 1984), men ”andra av OG:s hållningar fick mig nästan att dricka igen” (För det vidare, 1984). Han räknade upp aggressiv evangelisering, personlig publicitet, ordet ”absolut”, tvång och ”kontroll”, och för lite betoning på tolerans (För det vidare, 1984). Han gav inte gruppen offentligt erkännande, skrev han, av rädsla för att knyta AA till den i allmänhetens medvetande (För det vidare, 1984). Boken daterar Akrons brytning till november och december 1939 (För det vidare, 1984).

Där källorna skiljer sig åt

  • När Akron lämnade. Bill (1957) säger ”långt efter att AA-boken hade getts ut” (AA blir myndigt, 1957), och tidslinjen i den senare tryckningen av hans bok som vi har säger att Mellanvästern drog sig tillbaka sommaren 1939 (AA blir myndigt, 1957). Böckerna från 1980 och 1984 placerar Clevelands brytning i maj 1939 och Akrons i november–december 1939 (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980; För det vidare, 1984). Dr Bob mindes 1948 att Akron-mötena hölls hos ”en väns hus” (P-53), ej namngiven i hans tal (de andra berättelserna placerar dem hos T. Henry Williams), ”Till 1940, eller kanske tidigt 1941” (P-53).
  • Det nya namnet, Moral Re-Armament. Dr Bob och de andra föregångarna säger att Buchman döpte om rörelsen 1939 (Dr Bob och de andra föregångarna, 1980); För det vidare säger 1938 (För det vidare, 1984).

Läs själv

Källor

Källa Sidor Datum
Anonyma Alkoholister, ”Bills berättelse” 9 1939
Förord till andra upplagan xv–xvi 1955
P-53, dr Bobs sista stora tal — december 1948; broschyren © 2017
AA blir myndigt (tidslinjen, senare tryckning), 24, 40, 78 1957
Dr Bob och de andra föregångarna — 1980
För det vidare (inklusive Bills brev den 30 oktober 1940) — 1984

Sidnumren i Stora Boken är från den fjärde upplagan (2001). Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Citaten är korta och har angiven källa; Stora Boken, P-53, AA blir myndigt, Dr Bob och de andra föregångarna och För det vidare är © A.A. World Services, Inc.; dr Bobs tal från 1948 i P-53 är © AA Grapevine, Inc.*

De här sidorna besvarar frågor om AA utifrån AA:s egen utgivna litteratur, läst i sin helhet, med varje citat kontrollerat ord för ord mot den sida det hänvisar till. Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Vad vi har läst, och när varje källa skrevs.