Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt

Tradition 5: vad är en grupps enda syfte?

Kort sagt:

  • Att föra AA:s budskap vidare till alkoholister som fortfarande lider. Den långa versionen säger att varje grupp ”bör vara en andlig enhet med endast ett huvudsyfte – att föra budskapet vidare till den alkoholist som fortfarande lider” (s. 563).
  • Syftet pekar utåt, mot den alkoholist som fortfarande lider. Traditionen beskriver inte gruppens syfte som att ta hand om de medlemmar den redan har.
  • Allt annat en grupp skulle kunna ägna sig åt, från att driva en klubb eller ett sjukhus till att stödja en sak, är sådant som Traditionerna efter 5 håller på avstånd, så att det inte drar bort gruppen från det enda syftet.

Vad den långa versionen säger

Hela Tradition 5: ”Varje grupp inom Anonyma Alkoholister bör vara en andlig enhet med endast ett huvudsyfte – att föra budskapet vidare till den alkoholist som fortfarande lider.” (s. 563).

Två uttryck bär innebörden.

”En andlig enhet.” Nästa Tradition förklarar vad det utesluter. ”Problem med pengar, egendom och auktoritet kan lätt avleda oss från vårt andliga huvudsyfte” (s. 563), så egendom bör vara en egen juridisk person, ”så att det materiella skiljs från det andliga” (s. 564), och ”En AA-grupp som sådan bör aldrig bedriva affärsverksamhet” (s. 564). Bill W. sade detsamma 1946: ”en AA-grupp är en andlig enhet, inte ett affärsföretag” (P-17, ”Pengar”, 1946). År 1947, efter att grupper hade försökt driva egna nyktringsplatser, skrev han att en grupp ”i första hand är en andlig enhet” och ”ju mindre affärer den har att sköta som grupp, desto bättre” (P-17, ”Sjukhus och AA”, 1947).

”Den alkoholist som fortfarande lider.” Budskapet förs till någon som fortfarande har problem med alkohol. Stora Bokens egna anvisningar för hur man gör det finns i kapitel 7, ”Att arbeta med andra”, vars inledande stycke säger: ”För detta budskap vidare till andra alkoholister!” (s. 89). Den långa versionen nämner inte kapitel 7 vid namn, men den beskriver samma arbete, utfört av en grupp.

Ett syfte, sagt på många sätt (1946–1955)

Bills essäer återkommer till det om och om igen: - Grupper ”håller sig till sitt enda syfte att hjälpa alkoholister att tillfriskna” (P-17, ”Kommer AA någonsin att få en personlig regering?”, 1947). - ”Varken AA som helhet eller någon AA-grupp bör ägna sig åt någon verksamhet utöver ren AA.” (P-17, ”Farorna med att knyta AA till andra projekt”, 1947). AA får inte låta allmänheten tro att det har övergett ”vårt enda mål” (P-17, ”Farorna med att knyta AA till andra projekt”, 1947). - År 1955: ”Vi har bara ett syfte: att föra AA:s budskap vidare till den sjuke alkoholist som vill ha det.” (P-17, ”Varför Anonyma Alkoholister är anonyma”, 1955).

År 1957 formulerade han det som ett ordspråk, ”Skomakare, bliv vid din läst” (AA blir myndigt, 1957), och sade att budskapet till den alkoholist som fortfarande lider är ”vårt grundläggande mål, vår verkliga existensberättigande” (AA blir myndigt, 1957). Hans resonemang: om AA hade hittat ett botemedel mot cancer skulle ingen vilja att det vidgade sig till alla andra sjukdomar. Dess medlemmar kan nå lidande alkoholister som ingen annan kan, och därför är det dit dess kraft ska gå (AA blir myndigt, 1957).

”Huvudsyfte” i Ingressen är en annan mening

Ingressen säger: ”Vårt främsta syfte är att fortsätta vara nyktra och hjälpa andra alkoholister att uppnå nykterhet” (P-16, 2018, Ingressen). Den meningen handlar om medlemmar (”vårt”), och den sätter nykterheten först. Tradition 5 handlar om gruppen, och den nämner ett enda syfte: att föra budskapet vidare till den alkoholist som fortfarande lider (s. 563). De två står inte i konflikt, eftersom en medlem måste vara nykter för att kunna föra budskapet vidare, men de är inte samma påstående, och bara det ena är Traditionen. Ingressen skrevs av en redaktör på Grapevine och publicerades första gången i juni 1947 (A.A. Service Manual, utgåvan 2024–2026); den långa versionen av Tradition 5 är Bills text från 1946.

Vad Traditionen inte säger

Den säger ”huvud-”, och den räknar inte upp några sekundära syften. En grupp måste ändå hitta en lokal, betala hyra och hålla möten. Den långa versionen behandlar sådant som medel, och håller allt som kräver mycket egendom eller förvaltning avskilt från gruppen (s. 564).

Den säger inte heller att en grupps syfte är att hålla sina egna medlemmar nyktra, eller att vara en stödgrupp för sina medlemmar. Det kan mycket väl hända, men det enda syfte som Traditionen nämner är den människa som ännu inte har nåtts.

Läs själv

Källor

Källa Sidor Först publicerad
Anonyma Alkoholister, bilaga I, den långa versionen av Tradition 5 och 6 563–564 1946
Alcoholics Anonymous, kapitel 7, ”Att arbeta med andra” 89 1939
P-17, ”Money” — 1946
P-17, ”Sjukhus och AA” (från ”Tillräcklig sjukhusvård”); ”Kommer AA någonsin att få en personlig regering?”; ”Farorna med att knyta AA till andra projekt” — 1947
P-17, ”Varför Anonyma Alkoholister är anonyma” — 1955
AA blir myndigt, ”Enighet” (Tradition 5) — 1957
Ingressen (så som den är tryckt i P-16) insidan av omslaget först i Grapevine, juni 1947; denna tryckning 2018
The A.A. Service Manual (Ingressens datum) — upplagan 2024–2026

Sidnumren i Stora Boken är från den fjärde upplagan (2001). Vårt exemplar av AA blir myndigt har inga tryckta sidnummer, så den anges med bok och år.

Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Citaten är korta och anges med källa; Stora Boken, AA blir myndigt, P-16 och Service Manual är © A.A. World Services, Inc.; artiklarna i P-17 och Ingressen är © AA Grapevine, Inc.

De här sidorna besvarar frågor om AA utifrån AA:s egen utgivna litteratur, läst i sin helhet, med varje citat kontrollerat ord för ord mot den sida det hänvisar till. Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Vad vi har läst, och när varje källa skrevs.