هل صلاة القديس فرنسيس موجودة في الكتاب الكبير؟
الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A. كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A. نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية
باختصار:
- لا. صلاة القديس فرنسيس («يا رب، اجعلني قناةً لسلامك…») ليست في الكتاب الكبير، لا في النص الرئيسي ولا في أي قصة من مصادرنا، ولا يُذكر القديس فرنسيس فيه باسمه. وتوجيهات الخطوة الحادية عشرة في الكتاب (الصفحات 85–88) لا تتضمن صلاة محددة خاصة بها؛ بل تقول إن الأعضاء الذين لا ينتمون إلى هيئة دينية «يختارون أحيانًا بعض الصلوات المحددة ويحفظونها» (ص. 87).
- والصلاة مطبوعة في ثلاثة مصادر لاحقة من A.A.، وفي كل مرة ترتبط ببيل و.: A.A. تبلغ سن الرشد (1957)، حيث يتلوها بيل في مؤتمر سانت لويس عام 1955؛ والكتيّب المؤسسان المشاركان لمدمني الكحول المجهولين (P-53)، في ختام آخر حديث رئيسي له، أكتوبر 1969؛ ومرِّرها (1984)، الذي يسمّيها «المفضلة لدى بيل» ويذكر أنها قُرئت في حفل تأبينه عام 1971.
- كتب بيل عام 1957 أنه في السنوات التي تلت أوائل عام 1942 أخذت صلاة السكينة «مكانها إلى جانب مفضلتينا الأخريين، الصلاة الربانية وصلاة القديس فرنسيس» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). أما الاسم الشائع «صلاة الخطوة الحادية عشرة» فلا يرد في أي من هذه الكتب.
ما وجده البحث
بحثنا في مصادرنا عن «St. Francis» و«Saint Francis» و«Francis» و«instrument of thy peace» و«instrument of your peace» و«channel of thy peace» و«where there is hatred» و«Lord, make me» و«eleventh step prayer». ولم يطابق شيء في النص الرئيسي من الكتاب الكبير، الصفحات 1 إلى 164. و«Francis» الوحيدة في القصص هي سان فرانسيسكو (ص. 458). أما «Instrument of thy peace»، وهي الصيغة التي تستعملها اجتماعات كثيرة، فليست في مصادرنا إطلاقًا؛ وكتب A.A. تطبع «channel». و«Eleventh step prayer» ليست في أي مصدر من مصادر A.A. هنا.
مواضع طباعة الصلاة
A.A. تبلغ سن الرشد (1957). في قسم «الدين ينظر إلى مدمني الكحول المجهولين»، الذي يتضمن كلمتي الأب إد دولينغ والدكتور صموئيل شوميكر في مؤتمر سانت لويس عام 1955، يختم بيل الجلسة بعد كلمة شوميكر: «أرى أنه من الملائم تمامًا أن أتلو عليكم، ختامًا لجزئي من هذه الجلسة، صلاة فرنسيس، أحد القديسين الذين مثالهم قريب منا جميعًا وعزيز علينا» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). وتلي ذلك الصلاة كاملة، وتبدأ بـ«يا رب، اجعلني قناةً لسلامك، حتى أحمل المحبة حيث توجد الكراهية» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). وهذه أقدم طباعة لها في مصادرنا: تلاوة في مؤتمر، لا نص برنامج.
المؤسسان المشاركان لمدمني الكحول المجهولين (P-53). يعيد الكتيّب نشر آخر حديث كامل لبيل في اجتماع لـ A.A.، «مدوَّنًا من تسجيل أُجري في 11 أكتوبر 1969»، في عشاء للجنة ما بين المجموعات في نيويورك بمناسبة مرور 35 عامًا على امتناعه عن الشرب (P-53، طبعة 2017). ويختم الحديث بها: «أود أن أختم بذكرى أحد عظماء التاريخ وبكلمات أُهديت إليه وصلتنا عبر القرون. كان اسمه فرنسيس.» (P-53، حديث بيل، 1969). وتلي ذلك الصلاة كاملة.
مرِّرها (1984). تصف الخاتمة حفل التأبين الخاص في Stepping Stones في 27 يناير 1971: «ترددت صلاة القديس فرنسيس، المفضلة لدى بيل، بين الأشجار المحيطة بالبيت» (مرِّرها، 1984)، وتطبع نصّها. وتنقل مرِّرها أيضًا عن متحدث يسمّي القديس فرنسيس الأسيزي «القديس شفيع بيل» (مرِّرها، 1984).
وتختلف الطبعات الثلاث قليلًا بعضها عن بعض (فتلاوة 1955 ليس فيها سطر «الشقاق … الوئام»، ومرِّرها وحده ينتهي بـ«آمين»)، وتقول الثلاث كلها «channel» (قناة) لا «instrument» (أداة). ولا تذكر أي منها متى كُتبت ولا من كتبها. ففي عام 1955 سمّاها بيل «صلاة فرنسيس» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957)؛ وصياغته عام 1969 أكثر حذرًا: «كلمات أُهديت إليه وصلتنا عبر القرون» (P-53، حديث بيل، 1969).
القديس فرنسيس في موضع آخر من كتابات بيل
ذكر بيل القديس فرنسيس في A.A. تبلغ سن الرشد لغير الصلاة: فهو يقول إن «فلسفة القديس فرنسيس الأسيزي»، وهي حركة علمانية تعهدت بالفقر الجماعي، كانت «عاملًا كبيرًا في تفكيرنا» بشأن المال والخدمة (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957)، وإن «القديس فرنسيس أعطانا الفكرة، لكن جون د. أجبرنا بحكمة على أن نرتقي إليها» (A.A. تبلغ سن الرشد، 1957). وهذه رواية لعام 1957 عن خلفية التقليد السابع، لا عن الصلاة، والصيغة الكاملة نفسها (الصفحات 563–566) لا تذكره.
ما تقوله الخطوة الحادية عشرة في الكتاب الكبير فعلًا
في الكتاب الكبير صلواته الخاصة، في الفصل 5 (الخطوة الثالثة، ص. 63) والفصل 6 (الخطوة السابعة، ص. 76)، وتوجيهات الخطوة الحادية عشرة في الفصل 6 (الصفحات 85–88) لا تقوم على صلاة محددة. ففي الليل «نراجع يومنا مراجعة بنّاءة» (ص. 86)؛ وعند الاستيقاظ «نطلب من الله أن يوجّه تفكيرنا» (ص. 86)؛ وتنتهي فترة الصباح «بصلاة أن يُرينا الله طوال اليوم ما ينبغي أن تكون عليه خطوتنا التالية» (ص. 87)، سائلين «خصوصًا التحرر من الإرادة الذاتية» (ص. 87). ثم هذا: «إن لم نكن أعضاء في هيئات دينية، فإننا نختار أحيانًا بعض الصلوات المحددة ونحفظها، مما يؤكد المبادئ التي كنا نناقشها.» (ص. 87)، و«كن سريعًا في أن ترى أين يصيب المتدينون. استفد مما يقدمونه.» (ص. 87). وعلى مدار اليوم يتوقف العضو «حين يضطرب أو يشك» ويقول «لتكن مشيئتك» (الصفحات 87–88).
فالكتاب يترك اختيار الصلوات المحددة مفتوحًا، ويحيل القارئ إلى «كاهنه أو قسّه أو حاخامه» لاقتراح كتب نافعة (ص. 87). وصلاة القديس فرنسيس صلاة اختارها بيل لنفسه، كما تُظهر سجلات 1955 و1969 و1971؛ والكتاب الكبير لا يطبعها ولا يربطها بالخطوة الحادية عشرة. انظر: ماذا تطلب الخطوتان 10 و11 يومًا بيوم؟ · من أين جاءت صلاة السكينة في A.A.؟ · لماذا تختم بعض الاجتماعات بالصلاة الربانية؟
اقرأها بنفسك
- الفصل 6، «إلى العمل» (الخطوة الحادية عشرة، الصفحات 85–88): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- الفصل 5، «كيف يعمل البرنامج» (صلاة الخطوة الثالثة، ص. 63): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- المؤسسان المشاركان لمدمني الكحول المجهولين (P-53)، الكتيّب الذي فيه حديث بيل لعام 1969، متاح مجانًا على aa.org؛ وA.A. تبلغ سن الرشد ومرِّرها كتابان: https://onlineliterature.aa.org
المصادر
| المصدر | الصفحات | التاريخ |
|---|---|---|
| كل مصادرنا (بحثنا فيها): الكتاب الكبير، والكتيّبات، والتاريخ، والقصص، والخدمة | — | متنوعة |
| Alcoholics Anonymous، الفصلان 5–6 | 63, 76, 85–88 | 1939 |
| A.A. تبلغ سن الرشد (بيل في مؤتمر سانت لويس 1955؛ القديس فرنسيس والمال؛ صلاة السكينة) | — | 1957 |
| المؤسسان المشاركان لمدمني الكحول المجهولين (P-53)، آخر حديث رئيسي لبيل | خاتمة حديث بيل | حديث 1969؛ طباعة الكتيّب 2017 |
| مرِّرها | — | 1984 |
Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. الاقتباسات قصيرة ومنسوبة إلى مصادرها؛ والكتاب الكبير © A.A. World Services, Inc. وأحاديث P-53 © AA Grapevine, Inc.، أعادت A.A. World Services, Inc. طباعتها.
تجيب هذه الصفحات عن أسئلة حول A.A. من منشورات A.A. نفسها، مقروءةً كاملة، وكل اقتباس فيها مُراجَع كلمةً بكلمة على النص الإنجليزي للصفحة التي يستشهد بها؛ والترجمة العربية ترجمتنا. Recovery Starts مستقل وغير تابع لـ Alcoholics Anonymous. ما قرأناه، ومتى كُتب كل مصدر.