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Muss ich sagen: „Ich bin Alkoholiker“? Steht „Hallo, ich bin ___, und ich bin Alkoholiker“ im Blauen Buch?

Kurz gesagt:

  • Nein, und nein. Der Text von 1939 verlangt ein Eingeständnis „in unserem tiefsten Inneren“ (S. 30), nicht laut bei einem Meeting, und er beschreibt keine Art, sich vorzustellen.
  • Bill W. schrieb 1946, dass ein Neuling in den meisten Gruppen „nicht einmal zugeben muss, dass er Alkoholiker ist“ (P-17, „Wer ist Mitglied der Anonymen Alkoholiker?“, 1946). Er kann beitreten, weil er vermutet, einer zu sein.
  • Die Vorstellung „Mein Name ist ___, und ich bin Alkoholiker“ kommt im Blauen Buch nur in einigen Lebensgeschichten in Teil II und III der vierten Auflage (2001) vor, nicht im Text von 1939. Pass It On (1984) sagt, Bill habe den Brauch wahrscheinlich aus der Oxford-Gruppe übernommen, und P-43 sagt, die Gruppen handhabten ihn unterschiedlich.
  • Das Buch ist in einem Punkt eindeutig: Niemand soll einen anderen Menschen als Alkoholiker bezeichnen. „Lassen Sie ihn seine eigenen Schlüsse ziehen.“ (S. 92).

Was der Text von 1939 verlangt

  • Ein inneres Eingeständnis. „Wir haben gelernt, dass wir in unserem tiefsten Inneren rückhaltlos zugeben mussten, Alkoholiker zu sein.“ (S. 30). Das Buch nennt dies den ersten Schritt zur Genesung, und das Eingeständnis gilt dem eigenen Selbst.
  • Selbstdiagnose. „Wir möchten keinen zum Alkoholiker abstempeln, aber Sie können sich sehr schnell selbst die Diagnose stellen.“ (S. 31). Siehe Woran erkenne ich, ob ich Alkoholiker bin?
  • Kein Abstempeln durch andere. Im Gespräch mit einem möglichen Kandidaten beschreibt das Mitglied sich selbst als Alkoholiker (S. 91), wird aber ermahnt: „Hüten Sie sich davor, ihn als Alkoholiker abzustempeln“ (S. 92). Wenn der Mann darauf besteht, er könne noch kontrolliert trinken, soll man ihm „sagen, dass er das möglicherweise kann – wenn sein Alkoholismus noch nicht zu weit fortgeschritten ist“ (S. 92).
  • Schritt 1 lautet: „Wir gaben zu, dass wir dem Alkohol gegenüber machtlos sind – und unser Leben nicht mehr meistern konnten.“ (S. 59). Der Schritt sagt nicht, wem gegenüber man es zugibt; die Beschreibung des „ersten Schritts zur Genesung“ in Kapitel 3 (S. 30) ist ein Eingeständnis sich selbst gegenüber.

Nirgends auf den Seiten 1–164 beschreibt das Buch, wie sich Mitglieder bei einem Meeting vorstellen, oder verlangt von irgendjemandem, dort etwas zu sagen.

Die Langform von 1946 und Bills Aufsatz

Die Langform der Dritten Tradition sagt: „Zu den Anonymen Alkoholikern gehören alle, die unter dem Alkoholismus leiden“ (S. 563); die spätere Kurzform (von 1950) verlangt nur den Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören (S. 562). Keine von beiden verlangt ein Eingeständnis. Bills Aufsatz von 1946 geht weiter: „Heutzutage muss er in den meisten Gruppen nicht einmal zugeben, dass er Alkoholiker ist.“ (P-17, „Wer ist Mitglied der Anonymen Alkoholiker?“, 1946). Er kann „allein aufgrund des bloßen Verdachts, dass er einer sein könnte“, beitreten (derselbe Aufsatz).

Wo der Brauch auftaucht

  • Lebensgeschichten in der vierten Auflage. Eine Suche im gesamten Text der vierten Auflage findet die Vorstellung bei Meetings nur in einigen Geschichten in Teil II und III, den Abschnitten mit den Geschichten späterer Mitglieder: ein Neuling, der, weil alle am Tisch sagten, sie seien Alkoholiker, seinen Namen nannte und „Hallo, ich bin Alkoholiker“ sagte (S. 401); ein „großer Clown“ bei einem Meeting, der „Mein Name ist Frank, und ich bin Alkoholiker“ rief (S. 414); eine Frau, die bei ihrem ersten Meeting allein „Ich bin Alkoholikerin“ sagte, nachdem sie jahrelang bei den Meetings ihres Vaters „Ich bin mit ihm hier“ gesagt hatte (S. 515). Das sind die eigenen Erfahrungen von Mitgliedern, kein Programmtext.
  • Pass It On (1984) führt ihn unter den frühen Bräuchen auf: Mitglieder stellten sich mit „Mein Name ist Bill W. Ich bin Alkoholiker.“ vor (Pass It On, 1984). Bill hatte ihn wahrscheinlich aus den Meetings der Oxford-Gruppe Mitte der 1930er Jahre, bei denen die Mitglieder im Kreis „Mein Name ist soundso“ sagten, um sich vorzustellen.
  • P-43 (Die Zwölf Traditionen illustriert, © 1971, dieser Druck 2023 aktualisiert), zur Vierten Tradition: In einem Teil der USA erntet eine Sprecherin, die mit „Mein Name ist Ann, und ich bin Alkoholikerin“ beginnt, respektvolles Schweigen; in einem anderen rufen alle „Hallo, Ann!“; anderswo nennt sie vielleicht ihren vollen Namen. „In jeder Nachbarschaft in jedem Teil der Welt, den AA erreicht hat, kann die örtliche Gruppe ihre eigenen Bräuche frei entwickeln.“ (P-43).

Was das bedeutet

„Ich bin Alkoholiker“ bei einem Meeting zu sagen, ist ein Brauch mit Wurzeln in der Oxford-Gruppe, der von Ort zu Ort verschieden ist. Das Blaue Buch verlangt etwas anderes, Privateres: ein ehrliches Eingeständnis sich selbst gegenüber, erreicht durch den eigenen Schluss. Die Zugehörigkeitserklärung von AA verlangt nur den Wunsch, mit dem Trinken aufzuhören, und Bills Aufsatz von 1946 sagt, dass in den meisten Gruppen nicht einmal das Eingeständnis für den Beitritt verlangt wird.

Selbst nachlesen

Quellen

Quelle Seiten Erstmals veröffentlicht
Alcoholics Anonymous, Kapitel 3, 5, 7 30–31, 59, 91–92 1939
Alcoholics Anonymous, Anhang I, Dritte Tradition 562–563 Langform 1946; Kurzform bis 1950
P-17, „Who Is a Member of Alcoholics Anonymous?“ — 1946
Alcoholics Anonymous, Lebensgeschichten, Teil II und III 401, 414, 515 in der vierten Auflage (2001); nicht im Text von 1939
Pass It On — 1984
P-43, Die Zwölf Traditionen illustriert, Vierte Tradition — © 1971; diese Auflage 2023 aktualisiert

Die Seitenzahlen des Blauen Buches stammen aus der vierten (englischen) Auflage (2001). Unsere Ausgabe von Pass It On hat keine gedruckten Seitenzahlen, daher wird sie mit Buch und Jahr zitiert.

Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Zitate sind kurz und mit Quellenangabe; das Blaue Buch, Pass It On und P-43 sind © A.A. World Services, Inc.; die Artikel in P-17 sind © AA Grapevine, Inc.

Diese Seiten beantworten Fragen zu AA aus den eigenen veröffentlichten Schriften von AA, vollständig gelesen, und jedes Zitat wurde Wort für Wort mit der Seite verglichen, die es angibt. Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Was wir gelesen haben und wann jede Quelle entstand.