Was bedeuten „Egoismus – Ichbezogenheit!“ und „Eigenwille außer Rand und Band“ im Blauen Buch?
Kurz gesagt:
- Beide stehen auf S. 62 in Kapitel 5, in der Erklärung des Dritten Schritts im Buch. „Egoismus – Ichbezogenheit! Das, glauben wir, ist die Wurzel unserer Schwierigkeiten.“ (S. 62) Der Alkoholiker ist „ein extremes Beispiel für einen Eigenwillen außer Rand und Band, obwohl er das meistens nicht zugibt“ (S. 62).
- Das Bild des Buches vom Eigenwillen ist ein Schauspieler, der die ganze Vorstellung allein bestreiten will (S. 60–61). Er mag „freundlich, rücksichtsvoll, geduldig und großzügig“ sein (S. 61). In diesem Sinn ist Selbstsucht nicht nur Gier. Sie heißt, das Leben nach eigenem Kopf arrangieren zu wollen, „selbst wenn unsere Beweggründe gut sind“ (S. 60).
- Es wird nicht als Beschimpfung oder als Fehler nur von Alkoholikern angeboten. „Die meisten Menschen versuchen, durch ihre eigene Antriebskraft zu leben.“ (S. 60) Der Alkoholiker ist ein Extremfall (S. 62).
- Die Diagnose führt unmittelbar zu einem Heilmittel. „Vor allem müssen wir Alkoholiker uns von dieser Selbstsucht befreien.“ (S. 62) „Wir müssen es – oder sie bringt uns um!“ (S. 62) „Mit Gott wird es gelingen.“ (S. 62)
Wo die Sätze stehen
Die Sätze stehen in der Erklärung des Dritten Schritts im Buch. Gleich nach dem a, b, c fragt das Buch, was es heißt, unseren Willen und unser Leben Gott anzuvertrauen, und beginnt beim Eigenwillen: „Zunächst müssen wir davon überzeugt sein, dass ein Leben, das von Eigenwillen gesteuert wird, kaum Erfolg haben kann.“ (S. 60) Mit dieser Einstellung „kommen wir fast immer mit irgendetwas oder irgendjemandem in Konflikt, selbst wenn unsere Beweggründe gut sind“ (S. 60).
Der Schauspieler (S. 60–62)
Das Buch zeichnet ein Bild. Jeder Mensch ist „wie ein Schauspieler, der die ganze Vorstellung allein bestreiten will“ (S. 60), und arrangiert Beleuchtung, Szenerie und die anderen Spieler nach seinem Kopf. Wenn die Leute nur täten, was er wollte, wäre die Vorstellung großartig (S. 61). Er kann dabei recht tugendhaft sein oder gemein und unehrlich oder, am wahrscheinlichsten, eine Mischung (S. 61). Die Vorstellung läuft schlecht, er strengt sich mehr an, er wird zornig und bemitleidet sich selbst und gibt anderen die Schuld (S. 61).
Dann die Fragen. „Ist er nicht in Wirklichkeit gerade dann selbstsüchtig, wenn er versucht, freundlich zu sein?“ (S. 61) „Stiftet er nicht auch in seinen besten Augenblicken eher Unruhe als Frieden?“ (S. 61) Das Buch reiht den wohlhabenden Ruheständler, den Geistlichen, Politiker und Weltverbesserer, den Geldschrankknacker und den eingesperrten Alkoholiker auf und fragt: „sind wir nicht meistens mit uns selbst, mit unserem Groll und Selbstmitleid beschäftigt?“ (S. 62)
Die beiden Sätze (S. 62)
„Egoismus – Ichbezogenheit! Das, glauben wir, ist die Wurzel unserer Schwierigkeiten.“ (S. 62) Das Buch sagt, was es antreibt: Furcht, Selbsttäuschung, Selbstsucht und Selbstmitleid. Von ihnen getrieben, treten wir anderen auf die Füße, und sie schlagen zurück (S. 62). Auch wenn wir scheinbar ohne Anlass verletzt werden, stellen wir fest, dass uns irgendeine frühere „ichbezogene“ Entscheidung in eine Lage brachte, in der wir verletzt werden konnten (S. 62).
„Wir glauben, dass wir unsere Schwierigkeiten im Wesentlichen selbst geschaffen haben.“ (S. 62) Der Alkoholiker ist „ein extremes Beispiel für einen Eigenwillen außer Rand und Band, obwohl er das meistens nicht zugibt“ (S. 62).
Zweimal sagt das Buch „wir glauben“. Es bietet das als seinen Schluss aus der Erfahrung an.
Was folgt: das Heilmittel (S. 62–63)
Die Sätze sind eine Diagnose, und das Buch geht gleich zur Behandlung über.
- Es geht nicht allein. Viele Mitglieder hatten moralische Überzeugungen, nach denen sie nicht leben konnten. „Ebenso wenig konnten wir unsere Selbstsucht wesentlich reduzieren, wie sehr wir es auch wünschten oder aus eigener Kraft versuchten.“ (S. 62) „Wir waren auf Gottes Hilfe angewiesen.“ (S. 62)
- Aufhören, Gott zu spielen. „Zuallererst mussten wir aufhören, den lieben Gott zu spielen.“ (S. 62) Gott soll der Regisseur sein und wir Seine Beauftragten (S. 62).
- Das Ergebnis. „Auf dieser Grundlage ließ das Interesse an uns selbst, unseren kleinen Plänen und Vorhaben immer mehr nach.“ (S. 63) „Zunehmend interessierten wir uns dafür, was wir dem Leben beisteuern konnten.“ (S. 63)
- Das Gebet zum Dritten Schritt bittet: „Erlöse mich von den Fesseln meines Ichs, damit ich Deinen Willen besser erfüllen kann.“ (S. 63)
Eigenwille ist nicht dasselbe wie Wille
Das Buch verurteilt die Willenskraft nicht als solche. In Kapitel 6 sagt es nach dem täglichen Gebet „Dein Wille geschehe (nicht meiner)“: „In dieser Richtung können wir unsere Willenskraft trainieren, soviel wir wollen.“ (S. 85) „Das ist der richtige Gebrauch des Willens.“ (S. 85) Eigenwille im Sinn des Buches ist ein Leben, das auf das Ich gestellt ist: „als wir noch nach unserem Eigenwillen lebten und allein die Regie führen wollten“ (S. 76). Im Morgengebet des Elften Schritts „Besonders bitten wir darum, von Eigenwillen frei zu bleiben“ (S. 87).
Bills eigene Geschichte sagt dasselbe schon früher. Der neue Lebensweg war „Einfach, aber nicht leicht“ (S. 14), und „Das bedeutete Zerstörung der Ichbezogenheit.“ (S. 14)
Verändert der Zusammenhang die gängige Lesart?
Es macht es komplizierter. Für sich zitiert, kann „Selbstsucht“ nach bloßer Gier klingen und „Eigenwille außer Rand und Band“ wie ein Etikett für schlechte Menschen. Im Buch schließt Ichbezogenheit unsere freundlichen und großzügigen Augenblicke ein, wenn sie darauf zielen, das Leben nach unserem Kopf zu arrangieren. Die meisten Menschen leben so, und der Alkoholiker ist ein Extremfall. Die Stelle ist eine Diagnose, gegeben, damit der Leser sieht, warum er Gottes Hilfe braucht, und sie endet in einem Gebet, von sich selbst erlöst zu werden, „damit ich Deinen Willen besser erfüllen kann“. Das Buch meint es ernst, wenn es das Ich die Wurzel unserer Schwierigkeiten nennt. Das bleibt bestehen.
Selbst nachlesen
- Kapitel 5, „Wie es funktioniert“ (S. 58–71), kostenlos von AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Kapitel 6, „In die Tat umgesetzt“ (S. 72–88): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- Verwandte Fragen: Was sind das a, b, c auf S. 60 („wahrscheinlich keine menschliche Macht … Gott konnte es und würde, wenn wir Ihn suchten“)? · Was ist das Gebet zum Dritten Schritt, und wo steht es? · Ist Helfen selbstsüchtig, wenn es mich nüchtern hält? · Wo steht „Groll ist der Missetäter Nummer eins“, und was bedeutet es?
- Das vollständige Buch, Alcoholics Anonymous, wird von A.A. World Services unter https://onlineliterature.aa.org verkauft.
Quellen
| Quelle | Seiten | Erstmals veröffentlicht |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Kapitel 5, „Wie es funktioniert“ | 60–63 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Kapitel 6, „In die Tat umgesetzt“ | 76, 85, 87 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Kapitel 1, „Bills Geschichte“ (Zitate im Wortlaut der deutschsprachigen AA, Blaues Buch: S. 17, 35, 38, 97–100, 102, 103, 116) | 14 | 1939 |
Die Seitenzahlen des Blauen Buches stammen aus der vierten Auflage (2001). Das Vorwort sagt, der Programmtext sei seit 1939 „weitgehend unverändert geblieben“ (S. xi); unsere Quellen enthalten keine erste Auflage, mit der sich Seitenzahlen vergleichen ließen.
Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Die Zitate sind kurz und belegt; das Blaue Buch ist © A.A. World Services, Inc.
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