¿Qué significan “egoísmo, ¡egocentrismo!” y “voluntad propia desbocada” en el Libro Grande?
En resumen:
- Ambas están en la página 62 del capítulo 5, en la explicación del libro sobre el Tercer Paso. “¡Egoísmo, egocentrismo! Esa, pensamos, es la raíz de nuestros problemas.” (p. 62) El alcohólico es “un ejemplo extremo de voluntad propia desbocada, aunque por lo general no lo piensa así” (p. 62).
- La imagen que da el libro de la voluntad propia es la de un actor que quiere dirigir todo el espectáculo (pp. 60–61). Puede ser “amable, considerado, paciente, generoso” (p. 61). En este sentido, el egoísmo no es solo codicia. Es tratar de organizar la vida a nuestra conveniencia, “aunque nuestros motivos sean buenos” (p. 60).
- No se ofrece como un insulto ni como un defecto solo de los alcohólicos. “La mayoría de las personas intentan vivir por autopropulsión.” (p. 60) El alcohólico es un caso extremo (p. 62).
- El diagnóstico lleva directamente a un remedio. “Por encima de todo, los alcohólicos debemos librarnos de este egoísmo.” (p. 62) “¡Debemos hacerlo, o nos mata!” (p. 62) “Dios lo hace posible.” (p. 62)
Dónde están las líneas
Las líneas aparecen en la explicación del libro sobre el Paso Tres. Justo después de los puntos a, b, c, el libro pregunta qué significa poner nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado de Dios, y empieza con la voluntad propia: “El primer requisito es que estemos convencidos de que cualquier vida dirigida por la voluntad propia difícilmente puede ser un éxito.” (p. 60) Viviendo así, “casi siempre estamos en colisión con algo o con alguien, aunque nuestros motivos sean buenos” (p. 60).
El actor (pp. 60–62)
El libro dibuja una imagen. Cada persona es “como un actor que quiere dirigir todo el espectáculo” (p. 60), arreglando las luces, el decorado y a los demás actores a su manera. Si la gente solo hiciera lo que él quiere, el espectáculo sería estupendo (p. 61). Puede ser bastante virtuoso mientras lo hace, o puede ser mezquino y deshonesto, o lo más probable, una mezcla (p. 61). El espectáculo sale mal, se esfuerza más, se enoja y se compadece de sí mismo, y culpa a los demás (p. 61).
Luego las preguntas. “¿No es acaso un egoísta incluso cuando trata de ser amable?” (p. 61) “¿No es, incluso en sus mejores momentos, un productor de confusión más que de armonía?” (p. 61) El libro alinea al empresario retirado, al ministro, a los políticos y reformadores, al ladrón de cajas fuertes y al alcohólico encerrado, y pregunta: “¿no estamos la mayoría de nosotros preocupados por nosotros mismos, nuestros resentimientos o nuestra autocompasión?” (p. 62)
Las dos líneas (p. 62)
“¡Egoísmo, egocentrismo! Esa, pensamos, es la raíz de nuestros problemas.” (p. 62) El libro dice qué lo impulsa: el miedo, el autoengaño, la búsqueda de uno mismo y la autocompasión. Impulsados por ellos, pisamos los pies de los demás, y ellos nos devuelven el golpe (p. 62). Incluso cuando nos lastiman aparentemente sin provocación, descubrimos que alguna decisión anterior “basada en el yo” nos puso en situación de ser lastimados (p. 62).
“Así que nuestros problemas, pensamos, son básicamente obra nuestra.” (p. 62) El alcohólico es “un ejemplo extremo de voluntad propia desbocada, aunque por lo general no lo piensa así” (p. 62).
Dos veces dice el libro “pensamos”. Lo ofrece como su conclusión sacada de la experiencia.
Lo que sigue: el remedio (pp. 62–63)
Las líneas son un diagnóstico, y el libro pasa directamente al tratamiento.
- No se puede hacer solo. Muchos miembros tenían convicciones morales que no podían cumplir. “Tampoco podíamos reducir mucho nuestro egocentrismo deseándolo o intentándolo con nuestras propias fuerzas.” (p. 62) “Necesitábamos la ayuda de Dios.” (p. 62)
- Dejar de hacer de Dios. “Ante todo, teníamos que dejar de hacer de Dios.” (p. 62) Dios ha de ser el Director, y nosotros sus agentes (p. 62).
- El resultado. “Establecidos sobre esa base, nos fuimos interesando cada vez menos en nosotros mismos, en nuestros pequeños planes y proyectos.” (p. 63) “Cada vez más nos interesó ver qué podíamos aportar a la vida.” (p. 63)
- La oración del Tercer Paso pide: “Líbrame de la esclavitud del yo, para que pueda cumplir mejor Tu voluntad.” (p. 63)
La voluntad propia no es lo mismo que la voluntad
El libro no condena la fuerza de voluntad en sí. En el capítulo 6, tras la oración diaria “Hágase Tu voluntad, no la mía”, dice: “Podemos ejercer nuestra fuerza de voluntad en este sentido todo lo que queramos.” (p. 85) “Es el uso adecuado de la voluntad.” (p. 85) La voluntad propia, en el sentido del libro, es una vida dirigida por el yo: “nuestro esfuerzo por vivir según la voluntad propia y dirigir el espectáculo nosotros mismos” (p. 76). En la oración matutina del Paso Once, “Pedimos especialmente liberarnos de la voluntad propia” (p. 87).
La propia historia de Bill dice lo mismo antes. La nueva manera de vivir era “Sencilla, pero no fácil” (p. 14), y “Significaba la destrucción del egocentrismo.” (p. 14)
¿Cambia el contexto la lectura habitual?
La complica. Citado solo, “egoísmo” puede sonar a simple codicia, y “voluntad propia desbocada” a una etiqueta para gente mala. En el libro, el egocentrismo incluye nuestros momentos amables y generosos cuando están orientados a organizar la vida a nuestra manera. La mayoría de las personas viven así, y el alcohólico es un caso extremo. El pasaje es un diagnóstico, dado para que el lector vea por qué necesita la ayuda de Dios, y termina en una oración para ser liberado del yo “para que pueda cumplir mejor Tu voluntad”. El libro habla en serio cuando llama al yo la raíz de nuestros problemas. Eso se mantiene.
Léelo tú mismo
- Capítulo 5, «Cómo trabaja» (pp. 58–71), gratis en A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Capítulo 6, "En acción" (pp. 72–88): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- Relacionado: ¿Cuáles son los puntos a, b, c de la p. 60 (“probablemente ningún poder humano… Dios podía y quería si se le buscaba”)? · ¿Qué es la oración del Tercer Paso y dónde está? · ¿Es egoísta ayudar a otros si eso me mantiene sobrio? · ¿Dónde dice “el resentimiento es el ofensor número uno” y qué significa?
- El libro completo, Alcohólicos Anónimos, lo vende A.A. World Services en https://onlineliterature.aa.org.
Fuentes
| Fuente | Páginas | Primera publicación |
|---|---|---|
| Alcohólicos Anónimos, Capítulo 5, «Cómo trabaja» | 60–63 | 1939 |
| Alcohólicos Anónimos, Capítulo 6, «En acción» | 76, 85, 87 | 1939 |
| Alcohólicos Anónimos, capítulo 1, "La historia de Bill" | 14 | 1939 |
Los números de página del Libro Grande son de la cuarta edición (2001). El Prefacio dice que el texto del programa «se ha dejado en gran parte intacto» desde 1939 (p. xi); nuestras fuentes no tienen una primera edición con la cual comparar los números de página.
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Estas páginas responden preguntas sobre A.A. a partir de la propia literatura publicada de A.A., leída completa, con cada cita verificada palabra por palabra contra la página que cita. Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Qué leímos y cuándo se escribió cada fuente.