Mit Recovery Einstein sprechenSie sind nicht allein – Tag und Nacht
Tradition 1 · 14. Januar

Um einen Mann zu halten

Traditionen des Tages · 14. Januar

Wie eine Gruppe sie bricht

Eine Gruppe bricht die Erste Tradition, wenn sie die Reihenfolge der Langform umdreht und die Bequemlichkeit eines Mitglieds vor den Raum stellt. Die Reihenfolge ist klar (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563): „Darum steht unser gemeinsames Wohlergehen an erster Stelle, das Wohlergehen des Einzelnen aber kommt sofort danach.“ So wird sie umgedreht. Die Gruppe ist aus ihrem Raum herausgewachsen, und Neulinge stehen an der Rückwand. Am selben Abend ist ein größerer Saal frei. Das bekannteste Mitglied der Gruppe, seit zwanzig Jahren nüchtern, sagt, er gehe nicht mit. Ihm gefällt der kleine Raum; er sagt es im Geschäftsmeeting und deutet an, er werde sonst woanders hingehen. Niemand will ihn verlieren, und die Abstimmung geht in seinem Sinn aus. Innerhalb eines Jahres sind die, die hinten standen, nicht mehr gekommen, weil es nie einen Sitzplatz gab, und die Gruppe besteht aus zwölf alten Freunden. Niemand war grausam. Die Gruppe richtete sich nach einem einzigen Mann aus, und der nächste Trinker war derjenige, der aufgegeben wurde. Der Aufsatz, der im Blauen Buch die Traditionen einleitet, sagt, wofür eine Gruppe da ist (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 561): „Wir Alkoholiker verstehen, dass wir zusammenarbeiten und eng verbunden bleiben müssen; sonst sterben schließlich die meisten von uns einen einsamen Tod.“ Die meisten von uns, nicht der Bekannteste von uns. Prüfen Sie es heute Abend: Fragen Sie, nach wessen Bequemlichkeit sich Ihre Gruppe richtet, und sehen Sie, wer hinten steht.

Zum Nachdenken

Die Langform stellt den Raum an die erste Stelle und das Mitglied dicht dahinter, und eine Gruppe kann das umdrehen, ohne es zu merken. Nach wessen Bequemlichkeit richtet sich meine Gruppe?

Grundlage: Langform, Tradition 1 (Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 563); Blaues Buch, englische Ausgabe, S. 561 (Die Traditionen der AA-Gemeinschaft).

Tradition 1

„Unser gemeinsames Wohlergehen sollte an erster Stelle stehen; die Genesung des Einzelnen beruht auf der Einigkeit der Anonymen Alkoholiker.“
Lesen Sie die Langform (S. 563–566). Die Kurzform auf S. 561–562 ist die, die alle zitieren – aber in der Langform sagen die Traditionen erst richtig, was sie meinen. Die Klausel „keine andere Bindung“ in Tradition 3 zum Beispiel steht nur in der Langform. Diese eine Klausel ist der Grund, warum keine Suchtklinik eine AA-Gruppe besitzen kann. Das meiste, was im Netz kursiert, übergeht sie.

Und eine Unterscheidung, die man sich merken sollte: Die Traditionen regeln die Führung der Gemeinschaft, sie sind keine Theologie. Sie binden die Gruppen von AA und die Gemeinschaft – nicht den Einzelnen und nicht außenstehende Unternehmen. Sie wurden 1950 angenommen, damit AA nicht in fremden Besitz oder unter fremden Einfluss gerät. Sie sind kein Regelwerk für Ihr persönliches Leben.

Tradition des Tages ist eine unabhängige Bildungsquelle von Recovery Starts – keine offizielle AA-Literatur, nicht mit Alcoholics Anonymous World Services verbunden und keine medizinische Beratung. Die Zwölf Traditionen sind Eigentum von AA. Seitenangaben beziehen sich auf Alcoholics Anonymous (das Blaue Buch), 4. Auflage (englisch): Kurzform 561–562, Langform 563–566. Wenn Sie in einer Krise sind: TelefonSeelsorge in Deutschland 0800 111 0 111 (kostenfrei, rund um die Uhr), in Österreich 142, in der Schweiz 143 (Die Dargebotene Hand); in Lebensgefahr Notruf 112; in den USA und Kanada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), telefonisch, mit der Bitte um einen Dolmetscher für Deutsch.