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Inicio › Preguntas sobre A.A., según los libros › Para quién es A.A., y para quién no

¿Cuesta algo pertenecer a A.A.?

En resumen:

  • No. Ser miembro no cuesta nada. El Prólogo de 1939 dice: «No hay cuotas ni honorarios de ninguna clase» (p. xiv). La Forma Larga de 1946 dice que la pertenencia nunca debe depender «del dinero ni de la conformidad» (p. 563).
  • Los grupos sí tienen gastos, como el alquiler, el café y la literatura, y los pagan con las contribuciones voluntarias de los miembros, a menudo pasando una canasta. Dar no es una condición para ser miembro: Bill W. escribió en 1946 que las contribuciones no son «de ninguna manera una condición para pertenecer a A.A.» (P-17, «Dinero», 1946).
  • Los grupos de A.A. cubren sus propios gastos y rechazan contribuciones externas (Séptima Tradición, forma corta, p. 562; la Forma Larga, en la p. 564, dice lo mismo).
  • El Libro Grande mismo lo vende A.A., y además A.A. lo publica gratis en aa.org.

Lo que dice el texto de 1939

  • Sin cuotas ni honorarios. «No hay cuotas ni honorarios de ninguna clase» (p. xiv).
  • Nada que pagarle a quien te ayuda. Entre las condiciones que los primeros miembros encontraron más eficaces al acercarse a un bebedor: «no hay honorarios que pagar, ni intereses personales que defender, ni personas a quienes complacer, ni sermones que soportar» (p. 18).
  • El trabajo no se paga. «Ninguno de nosotros hace de este trabajo su única ocupación» (p. 19). El Prólogo lo llama «una ocupación complementaria» (p. xiii).

Lo que, según el texto de 1939, gastan los miembros es lo suyo: su tiempo, su sueño y, a veces, «compartir tu dinero y tu hogar» con un recién llegado (p. 97).

La Forma Larga de 1946

  • Tercera Tradición: «Nunca debe la pertenencia a A.A. depender del dinero ni de la conformidad» (p. 563).
  • Séptima Tradición: «Los grupos de A.A. deben mantenerse plenamente con las contribuciones voluntarias de sus propios miembros» (p. 564). Pedir dinero al público usando el nombre de A.A. es «sumamente peligroso» (p. 564), y los donativos grandes, o las contribuciones que traen alguna obligación, no son aconsejables (p. 564).
  • Octava Tradición: El trabajo de Paso Doce de A.A. «nunca debe ser pagado» (pp. 564–565).

Lo que escribió Bill W. (1946–47)

  • En los primeros años no hubo ningún problema de dinero. Los miembros se reunían en casas, y no había fondos de grupo (P-17, «Dinero», 1946).
  • Cuando hubo lugares de reunión, clubes y oficinas, los miembros echaban dinero en «el sombrero» para pagarlos, «con el pleno entendimiento, por supuesto, de que tales contribuciones no son de ninguna manera una condición para pertenecer a A.A.» (P-17, «Dinero», 1946).
  • «Como nuestra pertenencia a A.A. no depende de cuotas ni honorarios, siempre podemos “aprovechar nuestras facilidades especiales o dejarlas”» (P-17, «Dinero», 1946). Eso, sostenía, es lo que impide que las oficinas de A.A. lleguen a gobernarla.
  • «En A.A. no tenemos honorarios ni cuotas obligatorias» (P-17, «Clubes en A.A.», 1947). Incluso un club, sugería, debería dejar que cualquier miembro de A.A. disfrutara de sus privilegios ordinarios «haga o no una contribución voluntaria regular» (P-17, «Clubes en A.A.», 1947).
  • Sobre un amigo no alcohólico en una reunión: difícilmente es una excepción al autosostenimiento «si un amigo no alcohólico viene a una reunión y deja un dólar en el sombrero» (P-17, «Dinero», 1946).

El Prólogo a la segunda edición (1955) resume el principio tal como había quedado asentado: «No habría cuotas ni honorarios; nuestros gastos se cubrirían con nuestras propias contribuciones voluntarias» (p. xix).

Hoy (2018)

El grupo de A.A. (P-16): «No hay cuotas ni honorarios para pertenecer a A.A., pero sí tenemos gastos como el alquiler, los refrigerios, la literatura aprobada por la Conferencia de A.A., las listas de reuniones y las contribuciones a los servicios» (P-16, 2018). Un grupo puede «pasar la canasta» y se anima a los miembros a participar. El folleto también fija límites a lo que un miembro puede dar a la Oficina de Servicios Generales en un año, y dice que la OSG solo acepta legados de miembros de A.A. El Preámbulo de A.A., impreso en P-16 y P-17, dice: «Para ser miembro de A.A. no se pagan honorarios ni cuotas; nos mantenemos con nuestras propias contribuciones».

El libro

Alcohólicos Anónimos lo vende A.A. World Services en su librería (https://onlineliterature.aa.org), y la cuarta edición completa también está gratis en aa.org (mira ¿Dónde puedo leer gratis el Libro Grande, de parte de la propia A.A.?). En 1939 el propio libro les decía a los miembros que, en una primera visita, le prestaran su ejemplar al prospecto si mostraba interés (p. 94).

Léelo tú mismo

Fuentes

Fuente Páginas Primera publicación
Alcohólicos Anónimos, Prólogo a la primera edición; capítulos 2 y 7 xiii–xiv, 18–19, 94, 97 1939
Alcohólicos Anónimos, Apéndice I, Tradiciones Tercera, Séptima y Octava 562–565 Forma Larga de 1946; forma corta para 1950
Alcohólicos Anónimos, Prólogo a la segunda edición xix 1955
P-17, «Dinero» — 1946
P-17, «Clubes en A.A.» — 1947
El Preámbulo de A.A. (tal como se imprime en P-16 y P-17) cubierta interior publicado primero en el Grapevine, junio de 1947; estas ediciones, 2018 y 2019
P-16, El grupo de A.A. 16, 21–22 2018

Los números de página del Libro Grande son de la cuarta edición (2001).

Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Las citas son breves y llevan su referencia; el Libro Grande y P-16 son © A.A. World Services, Inc.; los artículos de P-17 y el Preámbulo son © AA Grapevine, Inc.

Estas páginas responden preguntas sobre A.A. a partir de la propia literatura publicada de A.A., leída completa, con cada cita verificada palabra por palabra contra la página que cita. Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Qué leímos y cuándo se escribió cada fuente.