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¿Qué es un grupo base, y cómo lo guían las Tradiciones?

En resumen:

  • «Grupo base» no es una expresión que usen el programa del Libro Grande, la Forma Larga de 1946 ni los ensayos de Bill W. de 1946–47. Aparece en escritos posteriores: P-16 (2018) describe el grupo base como el único grupo al que un miembro pertenece, en el que presta servicio y en el que vota.
  • Lo que la Forma Larga sí define es el grupo de A.A. mismo: cualesquiera dos o tres alcohólicos reunidos para lograr la sobriedad, sin ninguna otra afiliación (p. 563), «una entidad espiritual» con un solo objetivo primordial, llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre (p. 563).
  • Cada Tradición guía a un grupo: su propia conciencia decide sus asuntos (p. 563), se mantiene con sus propios recursos (p. 564), conserva la menor organización posible con líderes rotativos (p. 565), y pone su propósito por encima de la personalidad de cualquiera.

Dónde está la expresión, y dónde no

Buscando en todos los textos de nuestras fuentes, la expresión no aparece en las primeras 164 páginas del Libro Grande, ni en sus prólogos o apéndices, ni en la Forma Larga, ni en los ensayos de P-17 (1946–47 y 1955), ni en P-43 (1971), ni en A.A. llega a su mayoría de edad (1957). Aparece en algunas de las historias personales posteriores del Libro Grande (Partes II y III), en P-16, El grupo de A.A. (© 2018), y en el actual Manual de Servicio de A.A. Así que el grupo base como idea definida es posterior a las Tradiciones. El grupo, en cambio, es de lo que tratan las Tradiciones.

Lo que la Forma Larga dice que es un grupo (1946)

  • Quién puede formar uno. «Cualesquiera dos o tres alcohólicos reunidos para lograr la sobriedad pueden llamarse un grupo de A.A., siempre que, como grupo, no tengan otra afiliación» (p. 563). La pertenencia no puede depender «del dinero ni de la conformidad», y un grupo «no puede rechazar a nadie que desee recuperarse» (p. 563).
  • Para qué sirve. Cada grupo «debe ser una entidad espiritual con un solo objetivo primordial: llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre» (p. 563).
  • Ante quién responde. En sus propios asuntos, solo ante «su propia conciencia» (p. 563), y la autoridad fundamental para el propósito de su grupo es un Dios amoroso tal como se exprese en la conciencia de nuestro grupo (p. 563). Consulta a los grupos vecinos cuando sus planes los afectan (p. 563).
  • Cómo se financia. Con las contribuciones voluntarias de sus propios miembros (p. 564), y no debe acumular dinero más allá de reservas prudentes sin un fin de A.A. (p. 564).
  • Cómo se dirige. Con "la menor organización posible", y lo mejor es que el liderazgo rote (p. 565); un grupo pequeño puede elegir un secretario, uno más grande un comité rotativo (p. 565). Sus líderes "no gobiernan" (p. 565).
  • Lo que no debe hacer. Meterse en negocios, ni dejar que la cooperación se convierta en afiliación o respaldo (p. 564), ni expresar opiniones sobre controversias ajenas (p. 565).

Bill W. describió ese mismo grupo desde su experiencia en 1947: la mayoría de los grupos prefería los comités rotativos, y cada comité "lleva a cabo lo que cree que son los deseos de su grupo" (P-17, "Will A.A. Ever Have a Personal Government?", 1947, p. 38).

Lo que dice P-16 que es un grupo base (2018, con fecha)

  • La mayoría de los miembros ha encontrado importante pertenecer a un grupo, "al que llaman su 'grupo base'" (P-16, 2018, p. 15), donde asumen servicio y procuran mantener las amistades.
  • La membresía trae "el derecho a votar sobre asuntos que podrían afectar al grupo y quizá también a A.A. en su conjunto" (P-16, 2018, p. 15). Cada miembro tiene un voto, que idealmente se expresa por medio del grupo base (P-16, pp. 15–16).
  • En el grupo base los miembros aprenden, a través del funcionamiento del grupo, a poner los principios antes que las personalidades "en aras de llevar el mensaje de A.A." (P-16, 2018, p. 16).
  • Para incorporarse no hace falta ninguna solicitud: "Así como somos miembros de A.A. si decimos que lo somos, también somos miembros de un grupo si decimos que lo somos" (P-16, 2018, p. 13).
  • P-16 también distingue entre un grupo y una reunión. Un grupo sigue existiendo fuera del horario de las reuniones, "listo para brindar ayuda de Duodécimo Paso cuando se necesite" (P-16, 2018, p. 13).

Ese último punto vuelve a unir el grupo base con el propósito de la Forma Larga. Un grupo se define por lo que hace por el alcohólico que aún sufre, no por la hora en que se reúne.

Léelo tú mismo

Fuentes

Fuente Páginas Primera publicación
Las Doce Tradiciones, Forma Larga (Apéndice I del Libro Grande) 563–565 AA Grapevine, 1946; en el Libro Grande desde 1955
Bill W., «¿Tendrá algún día A.A. un gobierno personal?» (P-17) 38 AA Grapevine, 1947
P-16, El grupo de A.A., "El Grupo… Donde empieza la estructura de servicio de A.A." y "El grupo base de A.A." 12–16 © 2018 (revisado en 2022)

Los números de página del Libro Grande son de la cuarta edición (2001). Los números de página de P-17 son los impresos en el folleto (© 2019); los de P-16 son de la impresión de 2023, como en aa.org.

Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Las citas son breves y están referenciadas; el Libro Grande y P-16 son © A.A. World Services, Inc.; los artículos de P-17 son © AA Grapevine, Inc., reimpresos por A.A. World Services.

Estas páginas responden preguntas sobre A.A. a partir de la propia literatura publicada de A.A., leída completa, con cada cita verificada palabra por palabra contra la página que cita. Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Qué leímos y cuándo se escribió cada fuente.