¿Lo que digo en una reunión se mantiene en privado?
En resumen:
- La literatura de A.A. pide a los miembros que guarden las confidencias de los demás, pero describe un principio y una costumbre, no una regla que se pueda hacer cumplir. El folleto actual del grupo: "No repetimos lo que otra persona comparte en las reuniones de A.A." (P-16, 2018). Llama a la palabra "anónimos" en el nombre de A.A. "una promesa de privacidad" (P-16, 2018).
- La versión del texto de 1939 trata de la familia de A.A.: "no relatamos experiencias íntimas de otra persona a menos que estemos seguros de que él lo aprobaría" (p. 125).
- En 1946 Bill W. escribió que el deseo de privacidad de un recién llegado debe respetarse, incluso hasta el punto de no hablar de su caso con otros miembros de A.A. (P-17, "Anonymity", 1946).
- Las Tradiciones hablan del anonimato a nivel público (prensa, radio, cine) y como principio espiritual (pp. 562, 565–566); no tratan de lo que se dice dentro de una reunión. Ningún texto de A.A. en nuestras fuentes reclama protección legal alguna para lo que se dice en una reunión, y A.A. no tiene manera de obligar a nadie.
El texto de 1939
El Libro Grande no tiene un capítulo sobre la confidencialidad en las reuniones; no describe ningún formato de reunión. Lo que dice sobre las historias de otras personas está en el capítulo 9, "La familia después": - "Las familias de Alcohólicos Anónimos tenemos pocos secretos." (p. 125). Todos conocían los problemas alcohólicos de los demás. El libro admite que esto causaría chismes en la vida corriente; entre ellos, dice, estas cosas son raras, y la conversación se templa "con un espíritu de amor y tolerancia" (p. 125). - "Otro principio que observamos con cuidado es que no relatamos experiencias íntimas de otra persona a menos que estemos seguros de que él lo aprobaría." (p. 125). "Nos parece mejor, cuando es posible, ceñirnos a nuestras propias historias." (p. 125).
Otros dos pasajes tienen que ver con guardar confidencias: - El Quinto Paso debe darse con alguien "de pocas palabras" (p. 74), y "Es importante que pueda guardar una confidencia" (p. 74). - A un patrón que ayuda a un empleado alcohólico se le pide que lo trate como "un asunto estrictamente personal" que "nunca se hablará sin su consentimiento" (p. 143).
Las razones del Prólogo de 1939 para el anonimato eran prácticas: había muy pocos miembros para atender una avalancha de pedidos de ayuda, y personas de negocios que no podrían seguir en sus empleos si se las conocía (p. xiii).
La Forma Larga de 1946 y el ensayo de Bill
Las Tradiciones del anonimato en la Forma Larga tratan del público: "Nuestros nombres y fotografías como miembros de A.A. no deben ser transmitidos, filmados ni impresos públicamente." (p. 565). La Duodécima Tradición llama al anonimato un principio espiritual que recuerda a los miembros "anteponer los principios a las personalidades" (p. 566). Ninguna habla de lo que se dice dentro de una reunión.
El ensayo de Bill de 1946, "Anonymity", va más lejos en el plano personal: - "Debe ser privilegio de cada miembro de A.A. cubrirse con tanto anonimato personal como desee." (P-17, "Anonymity", 1946). Sus compañeros deben respetarlo. - El anonimato anima a los alcohólicos y a sus familias a venir a pedir ayuda, porque lo ven "como una garantía de que sus problemas se mantendrán confidenciales" (P-17, "Anonymity", 1946). - "Debemos, por supuesto, preservar el anonimato de un miembro nuevo mientras él desee que se preserve" (P-17, "Anonymity", 1946). "Si desea que nos abstengamos de hablar de su caso con cualquiera, incluso con otros miembros de A.A., debemos respetar también ese deseo." (P-17, "Anonymity", 1946).
También dejó claro que el anonimato no es secreto sobre uno mismo. Pocos miembros son anónimos en sus contactos diarios, escribió en 1946, y en 1955: "Por supuesto, ningún miembro de A.A. necesita ser anónimo ante su familia, sus amigos o sus vecinos." (P-17, "Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous", 1955). Véase Duodécima Tradición: ¿significa el anonimato mantener secreta a A.A.?
Hoy (2018)
El grupo de A.A. (P-16): - En el plano personal, el anonimato "asegura la privacidad de todos los miembros" (P-16, 2018), lo que importa especialmente a los recién llegados que temen que se exponga su alcoholismo. - "No repetimos lo que otra persona comparte en las reuniones de A.A." (P-16, 2018). Los miembros respetan el derecho de los demás a conservar su anonimato "como deseen y tan estrictamente como deseen" (P-16, 2018). - Quien preside puede recordar a los presentes que "dejen aquí las confidencias que oigan en estas salas cuando se vayan" (P-16, 2018). Una pregunta del inventario de grupo plantea si los miembros "dejan atrás lo que comparten en las reuniones" (P-16, 2018).
Donde los libros no fijan regla
- Sin imposición. A.A. no tiene autoridad sobre sus miembros. En 1947 Bill escribió que "nadie está investido de autoridad personal sobre nadie más" (P-17, "Will A.A. Ever Have a Personal Government?", 1947). La petición de guardar las confidencias descansa en que los miembros la respeten.
- Reuniones abiertas. Las reuniones abiertas pueden incluir a no alcohólicos como observadores (P-16, 2018), que no son miembros.
- Asuntos legales. Ningún texto de nuestras fuentes dice nada sobre el estatus legal de lo que se dice en una reunión. Esta página tampoco.
Así que la respuesta honesta de la literatura es que a los miembros se les pide, desde 1939, no repetir lo que otros comparten; la literatura lo ofrece como principio y promesa, no como garantía.
Léelo tú mismo
- Capítulo 9, «La familia después» (pp. 122–135): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
- Apéndice I, «La Tradición de A.A.» (pp. 561–566): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-17, A.A. Tradition — How It Developed ("Anonymity", 1946; "Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous", 1955): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- P-16, El grupo de A.A. ("La importancia del anonimato", pp. 8–9): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- Relacionado: ¿Por qué es anónima A.A.? · Duodécima Tradición: ¿significa el anonimato mantener secreta a A.A.? · ¿Qué pasa en una reunión de A.A.?
Fuentes
| Fuente | Páginas | Primera publicación |
|---|---|---|
| Alcohólicos Anónimos, Prólogo a la primera edición; capítulos 6, 9, 10 | xiii, 74, 125, 143 | 1939 |
| Alcohólicos Anónimos, Apéndice I, Tradiciones Undécima y Duodécima (forma corta y Forma Larga) | 562, 565–566 | Forma Larga de 1946; forma corta para 1950 |
| P-17, "Anonymity" | — | 1946 |
| P-17, "¿Tendrá alguna vez A.A. un gobierno personal?" | — | 1947 |
| P-17, "Por qué Alcohólicos Anónimos es anónimo" | — | 1955 |
| P-16, El grupo de A.A. | 8–9, 13, 15, 29 | 2018 |
Los números de página del Libro Grande son de la cuarta edición (2001).
Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Las citas son breves y están referenciadas; el Libro Grande y P-16 son © A.A. World Services, Inc.; los artículos de P-17 son © AA Grapevine, Inc.
Estas páginas responden preguntas sobre A.A. a partir de la propia literatura publicada de A.A., leída completa, con cada cita verificada palabra por palabra contra la página que cita. Recovery Starts es independiente y no está afiliado a Alcohólicos Anónimos. Qué leímos y cuándo se escribió cada fuente.