Hålls det jag säger på ett möte privat?

Texten från 1939

Stora Boken har inget kapitel om sekretess vid möten; den beskriver inget mötesformat alls. Vad den säger om andras berättelser står i kapitel 9, ”Familjen efteråt”: - ”Vi familjer i Anonyma Alkoholister har få skelett i garderoben.” (s. 125). Alla kände till varandras alkoholproblem. Boken medger att detta i det vanliga livet skulle ge skvaller; bland dem, säger den, är sådant ovanligt, och pratet tonas ned ”med en anda av kärlek och tolerans” (s. 125). - ”En annan princip som vi noga iakttar är att vi inte berättar om en annan persons intima upplevelser om vi inte är säkra på att han skulle godkänna det.” (s. 125). ”Vi tycker att det är bättre, när det går, att hålla oss till våra egna berättelser.” (s. 125).

Två andra stycken berör att hålla förtroenden: - Femte Steget bör tas tillsammans med någon som är ”förtegen” (s. 74), och ”Det är viktigt att han kan hålla ett förtroende” (s. 74). - En arbetsgivare som hjälper en alkoholiserad anställd ombeds behandla det som ”en strikt personlig angelägenhet” som ”aldrig kommer att diskuteras utan hans samtycke” (s. 143).

Förordet från 1939 hade praktiska skäl för anonymiteten: för få medlemmar för att hantera en störtflod av vädjanden, och affärsmän som inte kunde sköta sina arbeten om de blev kända (s. xiii).

Den långa formen från 1946 och Bills essä

Anonymitets-Traditionerna i den långa versionen handlar om allmänheten: ”Våra namn och bilder som AA-medlemmar bör inte sändas, filmas eller tryckas offentligt.” (s. 565). Tolfte Traditionen kallar anonymitet en andlig princip som påminner medlemmar ”att sätta principer före personligheter” (s. 566). Ingen av dem talar om vad som sägs inne i ett möte.

Bills essä ”Anonymity” från 1946 går längre på det personliga planet: - ”Det bör vara varje AA-medlems privilegium att hölja sig i så mycket personlig anonymitet som han önskar.” (P-17, ”Anonymity”, 1946). Hans medlemskamrater bör respektera det. - Anonymitet uppmuntrar alkoholister och deras familjer att komma för att få hjälp, eftersom de betraktar den ”som en försäkran om att deras problem kommer att hållas konfidentiella” (P-17, ”Anonymity”, 1946). - ”Vi bör naturligtvis bevara en ny medlems anonymitet så länge han önskar det” (P-17, ”Anonymity”, 1946). ”Om han önskar att vi avstår från att diskutera hans fall med någon, även andra AA-medlemmar, bör vi respektera den önskan också.” (P-17, ”Anonymity”, 1946).

Han var också tydlig med att anonymitet inte är hemlighetsmakeri om sig själv. Få medlemmar är anonyma i sina dagliga kontakter, skrev han 1946, och 1955: ”Naturligtvis behöver ingen AA-medlem vara anonym inför familj, vänner eller grannar.” (P-17, ”Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous”, 1955). Se Tolfte Traditionen: betyder anonymitet att hålla AA hemligt?

Idag (2018)

AA-gruppen … där allting börjar (P-16): - På det personliga planet ”garanterar anonymiteten integritet för alla medlemmar” (P-16, 2018), vilket är särskilt viktigt för nykomlingar som fruktar att deras alkoholism kan avslöjas. - ”Vi upprepar inte någons personliga delning som gjorts på AA-möten.” (P-16, 2018). Medlemmar respekterar andras rätt att bevara sin anonymitet ”hur de vill, och så strikt de vill” (P-16, 2018). - En ordförande kan påminna de närvarande att ”lämna alla förtroenden du hör i de här lokalerna kvar när du går” (P-16, 2018). En fråga i gruppinventeringen frågar om medlemmar ”lämnar det de delar på mötena kvar där” (P-16, 2018).

Där böckerna inte fastställer någon regel

• Ingen tillämpning. AA har ingen auktoritet över sina medlemmar. 1947 skrev Bill att det finns ”ingen som är satt i personlig auktoritet över någon annan” (P-17, ”Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947). Begäran om att hålla förtroenden vilar på att medlemmar respekterar den.
• Öppna möten. Öppna möten kan inkludera icke-alkoholister som observatörer (P-16, 2018), som inte är medlemmar.
• Juridiska frågor. Ingen text i våra källor säger något om den rättsliga statusen för det som sägs på ett möte. Det gör inte den här sidan heller.

Så det ärliga svaret från litteraturen är att medlemmar sedan 1939 ombeds att inte upprepa vad andra delar; litteraturen erbjuder det som en princip och ett löfte, inte en garanti.

Läs själv

• Kapitel 9, ”Familjen efteråt” (s. 122–135): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
• Bilaga I, ”AA-traditionen” (s. 561–566): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• P-17, A.A. Tradition — How It Developed (”Anonymity”, 1946; ”Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous”, 1955): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
• P-16, AA-gruppen … där allting börjar (”The Importance of Anonymity”, s. 8–9): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
• Se även: Varför är AA anonymt? · Tolfte Traditionen: betyder anonymitet att hålla AA hemligt? · Vad händer på ett AA-möte?

Källor

Sidnumren i Stora Boken är från den fjärde upplagan (2001).

Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Citaten är korta och har angiven källa; Stora Boken och P-16 är © A.A. World Services, Inc.; artiklarna i P-17 är © AA Grapevine, Inc.

De här sidorna besvarar frågor om AA utifrån AA:s egen utgivna litteratur, läst i sin helhet, med varje citat kontrollerat ord för ord mot den sida det hänvisar till. Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Vad vi har läst, och när varje källa skrevs.