¿Está «no es un problema de bebida, es un problema de pensamiento» en el Libro Grande?
En resumen:
- El dicho no está en el Libro Grande ni en ninguna otra de nuestras fuentes.
- La mitad se acerca al texto. El programa dice claramente: «Por lo tanto, el problema principal del alcohólico está en su mente, más que en su cuerpo.» (p. 23), y «Nuestro licor era solo un síntoma.» (p. 64).
- La otra mitad no. El libro nunca dice que no sea un problema de bebida. Mantiene a la vista un lado físico («el cuerpo del alcohólico es tan anormal como su mente», p. xxvi), y pone la raíz del problema más hondo que el pensamiento: en el egoísmo y en una enfermedad espiritual cuya superación, dice, endereza mente y cuerpo (pp. 62, 64).
Lo que halló la búsqueda
Se buscó en todas nuestras fuentes «thinking problem», «drinking problem», «stinking thinking» y «problem of the mind», uniendo los saltos de página. «Thinking problem» no aparece en ninguna parte. «Drinking problem» aparece en el texto del programa solo en un uso corriente, como un libro destinado a «cualquiera preocupado por un problema de bebida» (p. 19). Una historia de la cuarta edición, «Inundado de emociones», tiene un pariente cercano: el autor bromeaba antes con no tener un problema de bebida sino «un problema para parar» (p. 372), y después vio que «yo también tenía un problema para empezar» (p. 372).
Donde el texto se acerca al dicho
El Capítulo 2 pregunta por qué el alcohólico toma el primer trago cuando sabe lo que viene después (p. 22). Responde que la reacción del cuerpo no importaría si nunca tomara ese trago: «Por lo tanto, el problema principal del alcohólico está en su mente, más que en su cuerpo.» (p. 23). Pregúntale por qué empezó su última juerga y te dará una de cien excusas, o admitirá que no lo sabe (p. 23).
Otros pasajes apuntan en el mismo sentido: - «Nuestro licor era solo un síntoma. Así que tuvimos que llegar a las causas y condiciones.» (p. 64). - «Las botellas eran solo un símbolo.» (p. 103). - El Capítulo 3 es un estudio de «los estados mentales que preceden a una recaída en la bebida» (p. 35), el «curioso fenómeno mental» de una excusa insensatamente trivial que vence al buen razonamiento (p. 37).
Así que un lector que dice «el Libro Grande dice que el problema principal está en la mente» lo cita con justicia, siempre que lea la p. 23 junto con la página anterior: lo que está «en su mente» allí es el primer trago.
Donde el texto se aparta del dicho
El cuerpo también está en el cuadro. El mismo párrafo que pone el problema principal en la mente parte del cuerpo: «una vez que toma cualquier cantidad de alcohol en su organismo, sucede algo, tanto en el sentido físico como en el mental, que le hace virtualmente imposible parar» (pp. 22–23). Los autores presentan la declaración más extensa del Dr. Silkworth como una confirmación de «que el cuerpo del alcohólico es tan anormal como su mente» (p. xxvi), y dicen que «cualquier imagen del alcohólico que omita este factor físico está incompleta» (p. xxvi). El propio Silkworth: «No estoy de acuerdo con quienes creen que el alcoholismo es enteramente un problema de control mental.» (p. xxix). Algunos de sus pacientes «bebían para vencer un ansia fuera de su control mental» (p. xxx). Mira: ¿Qué es «La opinión del médico» y quién la escribió?
Sí es un problema de bebida. La afirmación inicial del libro sobre sus miembros es «Han resuelto el problema de la bebida.» (p. 17). El Paso Uno trata de ser impotentes ante el alcohol (p. 59). El único alivio que conocía Silkworth era «la abstinencia total» (p. xxx).
La raíz no es el «pensamiento» sino el yo, y la cura es espiritual. «¡Egoísmo, egocentrismo! Esa, creemos, es la raíz de nuestros males.» (p. 62). Y en el inventario: «no solo hemos estado enfermos mental y físicamente, también hemos estado enfermos espiritualmente» (p. 64). «Cuando se supera la enfermedad espiritual, nos enderezamos mental y físicamente.» (p. 64). El comienzo del Capítulo 4 dice que el alcohólico puede estar padeciendo una enfermedad «que solo una experiencia espiritual puede vencer» (p. 44).
Qué significa esto
El cuadro del libro tiene tres partes: un cuerpo que reacciona de forma anormal una vez que le entra alcohol, una mente que no puede resistir el primer trago y una enfermedad espiritual arraigada en el yo que el programa se propone curar. El dicho conserva la parte del medio y descarta las otras dos. Donde dice «no es un problema de bebida», el texto discrepa: beber es el problema que el libro se escribió para resolver, y donde se llama síntoma al licor, las causas que el libro nombra a continuación son el yo, el resentimiento y el miedo (pp. 62–68), no el pensamiento como tal. Mira: ¿Qué quiere decir el Libro Grande con el alcoholismo como enfermedad?
Léelo tú mismo
- «La opinión del médico» (pp. xxv–xxxii): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_foreworddoctorsopinion.pdf
- Capítulo 2, «Hay una solución» (pp. 22–24): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf
- Capítulo 3, «Algo más acerca del alcoholismo» (pp. 35–43): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt3.pdf
- Capítulo 5, «Cómo trabaja» (pp. 62–64): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
Fuentes
| Fuente | Páginas | Fecha |
|---|---|---|
| Todas nuestras fuentes (con búsqueda) | — | varias |
| «La opinión del médico» | xxvi–xxx | 1939 (se conserva intacto, p. xi) |
| Alcohólicos Anónimos, Capítulos 2–5, 7 | 17–23, 35–37, 44, 59–64, 103 | 1939 |
| «Inundado de emociones», Parte II | 372 | cuarta edición (2001) |
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