La voluntad propia desbocada en el Libro Grande

La frase «voluntad propia desbocada» viene de la página 62 del Libro Grande, en el capítulo Cómo trabaja. La oración completa nos dice que «el alcohólico es un ejemplo extremo de voluntad propia desbocada, aunque por lo general no lo cree así» (página 62). La voluntad propia desbocada es una vida impulsada por completo por nuestros propios planes, nuestras propias exigencias y nuestras propias ideas de cómo debería comportarse todo el que nos rodea, sin nada que lo frene. Desbocarse es correr sin control. Queríamos lo que queríamos, empujábamos hasta conseguirlo y por lo general no veíamos que éramos nosotros quienes empujábamos.

El Libro Grande no deja vago el diagnóstico. Justo antes de esa oración da el veredicto: «¡El egoísmo, el egocentrismo! Esa, creemos, es la raíz de nuestros problemas» (página 62). Luego agrega: «Así que nuestros problemas, creemos, son básicamente obra nuestra» (página 62). Al principio puede sonar duro, pero quizá sea la idea más esperanzadora de todo el capítulo. Si nuestros problemas vinieran de otras personas, tendríamos que arreglar a las otras personas. Como surgen en nosotros, la reparación puede ocurrir en nosotros. El resto del libro es un conjunto de instrucciones para esa reparación exactamente.

El actor que quiere dirigir todo el espectáculo

Para mostrarnos cómo se ve la voluntad propia desde afuera, el Libro Grande pinta un cuadro en las páginas 60 y 61. Cada uno de nosotros es como un actor que quiere dirigir todo el espectáculo, siempre tratando de arreglar las luces, el decorado y a los demás actores a su gusto. Si tan solo nuestros arreglos se mantuvieran, si tan solo la gente hiciera lo que deseamos, el espectáculo sería estupendo y todos quedarían contentos. El primer requisito del Tercer Paso es convencernos de que «cualquier vida dirigida por la voluntad propia difícilmente puede ser un éxito» (página 60).

El libro tiene cuidado de decir que el actor no siempre es un villano. A veces es amable y paciente, a veces es mezquino y deshonesto, y con frecuencia sus motivos son genuinamente buenos (páginas 60–61). Pero el espectáculo igual no sale bien. Así que se esfuerza más, y cuando la vida sigue negándose a cooperar, se enoja, se indigna y se llena de autocompasión, culpando a todos menos a sí mismo (página 61). Entonces el libro hace una pregunta que duele un poco: aun en su mejor momento, ¿no está produciendo confusión en vez de armonía (página 61)?

El egoísmo y el egocentrismo, la raíz de nuestros problemas

La página 62 continúa: «Impulsados por cien formas de miedo, autoengaño, egoísmo y autocompasión, pisamos los callos de nuestros semejantes y ellos toman represalias». Fíjate en la primera palabra de esa lista. Nuestro egoísmo nunca fue fortaleza; era miedo disfrazado. A veces parecía que nos herían sin provocación alguna, pero el libro dice que invariablemente descubríamos que alguna decisión anterior, basada en el yo, nos había puesto en una posición donde podían herirnos (página 62).

Luego el libro sube la apuesta: «Por encima de todo, los alcohólicos debemos librarnos de este egoísmo. ¡Debemos, o él nos mata!» (página 62). Es un lenguaje de vida o muerte a propósito, porque una vida egocéntrica sigue produciendo el mismo dolor del que bebíamos para escapar. El libro es igual de honesto sobre los límites de la fuerza de voluntad. No podíamos reducir mucho nuestro egocentrismo deseándolo ni intentándolo con nuestras propias fuerzas; teníamos que contar con la ayuda de Dios (página 62).

Dejar el trabajo de hacer de Dios

La salida empieza con una renuncia. «Primero que nada, tuvimos que dejar de hacer de Dios. No funcionó» (página 62). Luego viene un nuevo arreglo: «Después, decidimos que de ahí en adelante, en este drama de la vida, Dios iba a ser nuestro Director» (página 62). Fíjate en que no dejamos el escenario. Conservamos nuestro papel; simplemente dejamos de tratar de dirigir el de todos los demás. Esa decisión es el Tercer Paso, y el libro dice que, cuando adoptamos sinceramente esa postura, siguieron cosas notables, y nos interesamos menos en nosotros mismos y más en lo que podíamos aportar a la vida (página 63).

La oración del Tercer Paso en la página 63 le pide a Dios: «Líbrame de la esclavitud del yo, para que pueda cumplir mejor tu voluntad» (página 63). «Esclavitud» es la palabra justa. El Libro Grande no trata la voluntad propia como un privilegio al que renunciamos, sino como una prisión de la que nos liberan, y esa liberación se renueva cada día. En las páginas 87 y 88 el libro nos dice que hagamos una pausa cuando estemos agitados o dudosos, pidamos el pensamiento o la acción correctos y nos recordemos que ya no dirigimos el espectáculo. Es la imagen del actor que vuelve: hacemos nuestro papel, hacemos lo siguiente que es correcto y dejamos que el Director se encargue de la trama.