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Tradición 1 · 4 de enero

Sacudir la balsa

Tradiciones diarias · 4 de enero

Cómo la rompe un grupo

Un grupo puede discrepar todo lo fuerte que quiera; rompe la Tradición Uno cuando una pelea se endurece hasta formar dos bandos y el recién llegado queda atrapado en medio. Bill W. comparó los primeros tiempos con una tripulación a la deriva en el Pacífico después de que su avión cayó (A.A. llega a su mayoría de edad): "Nadie se atrevía a sacudir esa balsa, no fuera que todos perecieran." "No fuera que" quiere decir "por miedo a que". Luego admitió: "Pero algunos de nuestros miembros enfermos y descuidados sí sacudieron la balsa, y eso nos asustó muchísimo." Así es como un grupo la sacude hoy. En la reunión de negocios se vota cambiarse a una sala más grande, nueve a seis. Los seis no lo sueltan. Vuelve en la siguiente reunión de negocios, luego junto a la cafetera, luego al compartir. Para la primavera, los seis han abierto una reunión propia, la misma noche, a la misma hora, dos puertas más allá. Un grupo nuevo no hace daño; así crece A.A. El daño es la guerra. El hombre que llegó ese invierno recibe dos números de teléfono, y cada uno lo previene contra el otro. La Forma Larga nunca le pide a un grupo que deje de discutir. Pide que se sepa qué va primero (Libro Grande, p. 563): "Por lo tanto, nuestro bienestar común está en primer lugar." Pruébalo esta noche: pregunta si alguna votación vieja de tu grupo se sigue peleando delante de los recién llegados.

Para meditar

El desacuerdo no hunde a un grupo; los bandos sí, con el recién llegado en medio. ¿Sigue llevándose a la reunión una vieja pelea de mi grupo?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 1 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Unidad: el Segundo Legado, Tradición Uno: la balsa).

Tradición 1

«Nuestro bienestar común debe tener la preferencia; la recuperación personal depende de la unidad de A.A.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).